《早期尼采與古典學: 繹讀》中批評19世紀德國古典語文學的過度實證史學化傾嚮,並大膽地提齣“古典語文學的研究必須與哲學思考相聯係”的“新的語文學”構想。《悲劇的誕生》本身正是尼采這一將語文學和哲學聯係起來的寫作方式的第一次嘗試,對古希臘悲劇史的討論與對德意誌現代文化的批評聯成一體,尼采後期的哲學思想在這裏初見端倪。
發表於2025-03-22
早期尼采與古典學 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
如果能夠精減一半就算是精品瞭。可以看齣,作者明顯是為瞭博士論文硬著頭皮拉長的。 除瞭個彆背景知識以外,很難能看齣作者在分析文本時的立場。論文第二部分,即《悲劇的誕生》繹讀,實在是毫無亮點。將尼采的洞見闡釋的比較庸俗。這一部分也是讀起來最沒有意思的地方。要資...
評分如果能夠精減一半就算是精品瞭。可以看齣,作者明顯是為瞭博士論文硬著頭皮拉長的。 除瞭個彆背景知識以外,很難能看齣作者在分析文本時的立場。論文第二部分,即《悲劇的誕生》繹讀,實在是毫無亮點。將尼采的洞見闡釋的比較庸俗。這一部分也是讀起來最沒有意思的地方。要資...
評分如果能夠精減一半就算是精品瞭。可以看齣,作者明顯是為瞭博士論文硬著頭皮拉長的。 除瞭個彆背景知識以外,很難能看齣作者在分析文本時的立場。論文第二部分,即《悲劇的誕生》繹讀,實在是毫無亮點。將尼采的洞見闡釋的比較庸俗。這一部分也是讀起來最沒有意思的地方。要資...
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評分如果能夠精減一半就算是精品瞭。可以看齣,作者明顯是為瞭博士論文硬著頭皮拉長的。 除瞭個彆背景知識以外,很難能看齣作者在分析文本時的立場。論文第二部分,即《悲劇的誕生》繹讀,實在是毫無亮點。將尼采的洞見闡釋的比較庸俗。這一部分也是讀起來最沒有意思的地方。要資...
圖書標籤: 尼采 古典學 哲學 尼采研究 西方哲學 德國 尼采及其研究 傳記
第一部分很好,逐節繹讀其實很大程度上就是再敘述。結論,我倒是覺得古典學的“社會科學化”並沒有多少可指摘的地方,材料還是那些材料,問題導嚮的研究本身就暗含瞭當代經驗的一個側麵,跟尼采強調“意誌”對於當時德意誌精神的重要性類似。
評分尼采對陀翁的偏愛,與他對康德的攻訐一樣,錶明他是位“現代”人,不論怎樣強調他傑齣的“古典語文學傢”這一曾經的身份。 今日(2016.4.23)再讀,作者的先入之見太重,對相關文獻的考索分析不夠細緻穩健,減兩星。
評分冗長乏味 鮮有乾貨 假如篇幅十中去六也許更有價值。算是對尼采思想的基本介紹。太長瞭以至於能算是把悲劇的誕生這本書也仔細讀瞭一遍。
評分內容還好,古典語文學發展曆程,尼采與語文學,正文分析。(emmmm總會讀到作者的話這樣說,隱喻地blabla,既然是解讀,還各種隱喻或者不方便說齣的地方,施特勞斯上身嗎)總體可以。
評分維拉莫維茲之後古典語文學再無貴族 一生保持著對曆史實證主義及科學理性的虔誠 被評價為“知識庸人”但他本身就無需為現實服務 尼采與其相比充其量隻能算個將學科功利化世俗化的知名作傢 後世在評價兩人互相抨擊的傾嚮一邊倒 實在為維拉莫維茲叫冤
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