與那霸潤,1979 年生。東京大學教養學部超域文化科學科畢業。
同大學院(研究生院)綜閤文化研究科地域文化研究專攻博士課程畢業。博士(學術)學位。
曆任日本學術振興會特彆研究員等,現任愛知縣立大學日本文化學部曆史文化學科準教授。
專業為日本近現代史。嘗試立足日本,展望東亞,緻力於把結晶成創作形式的經驗也作為研究素材,探索曆史學的新錶現。
專著有 :《翻譯的政治學——近代東亞世界的形成與日琉關係的變容》(岩波書店)、《帝國的殘影——士兵•小津安二郎的昭和史》(NTT齣版)等。最新作品有《“日本曆史”的終結 :變化的世界,不變的日本人》(閤著、PHP 研究所)。
“日本化”曾是代錶日本製造業水平高超的標誌性詞匯,是指美歐陷於疲態的製造業競相采用日本式品質管理方法來生産經營。令人遺憾的是,如今日本已進入老齡化社會,經濟長期停滯,“日本化”的意義已改變,完全成瞭消極意義的詞匯。而“中國化”一詞近來廣為人們熱議。
10世紀宋朝時期,中國社會結構發生巨變。當時中國早已設立相當於高級公務員考試的科舉製度,不能世襲權勢地位的國民可通過自己的實力來獲得地位和權力。市場經濟滲透整個社會,人們不再受到土地和職業限製,官員也被派往外地。盡管皇帝獨攬大權,經濟活動卻是自由的。從這點看,這種體製確實與如今中國的統治體係很相似。
日本從隋唐起效仿中國統治體係。到瞭宋代,日本開始采用與此對立的貴族世襲製度,由“中國化”變成“江戶時代化”———按傢族世襲來固定身份,居住地也受到限製。明治維新時期,日本雖一度采用“中國化”,但最終迴到“江戶時代化”體製。
當今,世界已開始“中國化”,既得利益群體將被觸動,最終國傢統治也不再依賴堅守自身利益的地方團體。如今,大阪市市長橋下徹提齣建議,要推翻日本“江戶時代化”的僵化體係,推行“中國化”體製。這是否意味著日本將放棄目前消極的“日本化”而走“中國化”道路呢?
發表於2024-11-22
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圖書標籤: 日本 文化 曆史 日本研究 日本文化 社會學 海外中國研究 社會
初看會覺得日本人說話好搞笑哦,但最後看完也能有點收獲。一傢之言而已,某些地方略浮誇,權當浮光掠影地開拓視野瞭,畢竟之前對日本曆史基本不瞭解。史實部分可以吸收,觀點論述謹慎理解。
評分還挺有意思
評分還挺有意思
評分也是生日禮物:)好看!其實與中國沒什麼關係,作者的中國化就是自由化加普世思想,主要內容是揭示日本的“前現代”特徵,有助於中國人對日本的認識,日本從來沒經過真正連根拔起的如中國般的革命,與中國大不同的。但作者真正意圖是日本應有普世思想之追求,即和平憲法,應推廣到亞洲,而不應一味追隨歐美。這個東亞本位立場,值得思考。
評分瞭解一樣東西,總在一麵看,至多也就是看到細緻入微的境界,若換一麵,而且是齣人意錶的一麵,或許會發現原來形狀都是不一樣的。
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