孤独的敏感者

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出版者:广西师范大学出版社
作者:王人博
出品人:
页数:377
译者:
出版时间:2013-1
价格:39.00元
装帧:精装
isbn号码:9787549527311
丛书系列:新民说
图书标签:
  • 王人博
  • 随笔
  • 散文随笔
  • 广西师大出版社
  • 文化
  • 宪政
  • 法学
  • 中国政法
  • 孤独
  • 敏感
  • 自我探索
  • 心理成长
  • 内在世界
  • 情感共鸣
  • 现代生活
  • 个体觉醒
  • 情绪管理
  • 人性反思
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具体描述

《新民说:孤独的敏感者》是一个有关闲逛者的故事:闲逛是一种诗意的思考;闲逛是一种收藏,将其所闻、所见,哪怕仅是一缕思绪都攥在手里;闲逛者想象力丰富,生性敏感,内心尊贵,他只听从没有目的地的乌托邦的召唤;闲逛者喜欢的孤独,是置身于夜色的孤独,是一个人在黑夜里的狂欢。有趣的是,虽然作者被誉为中国最优秀的宪政学者(《南方周末》),但他却说:专业性的学术在他这里,那只是一个狭小的空间,是人为挤出的一个地方,而剩下的那一大片空地,却被一个叫“闲逛者”的主人所占据。他没有固定的姿态,没有专注的事物,其存在的唯一方式就是闲逛。闲逛既可以在挤满人群的街道,以漫无目的的游走姿态背离人群,同时又被人群推挤;也可以远离人群,在黑夜的世界里,在那些声色光影以及漂浮于心底的记忆中游荡。他偏爱的是后一种。黑夜中的漫游是一种无聊的快乐。鲁迅、本雅明、竹内好、北野武都是他造访的主人。其实,也不是造访,算是一种顺道的路过,一种好奇心驱使下的探头探脑。闲逛者在黑夜里漫无目的的游荡,这与那些白天匆忙有致的人们形成对照。任何有规则的忙碌,都是一种冗余。这是闲逛者遵守的基本价值。要说明一点的是:闲逛者并不提供娱乐,也不提供教诲,更不想用自我的剖白来换取冰冷的金钱。他呈现的只是漫游的快乐和收藏的热情。

《星河的回响》 内容简介 在遥远的星域,一颗名为“艾欧斯”的行星,被无尽的星辰之海所环绕。这里,并非凡人所能想象的生机勃勃,而是一片寂静而深邃的宇宙画卷。星球表面覆盖着一层流淌着微光的晶体尘埃,它们随着星球微弱的磁场脉动,发出如同呼吸般的低语。没有奔腾的河流,没有起伏的山峦,只有规则而优雅的几何形态,仿佛是宇宙初生时洒落的碎片,被时间雕刻成了永恒的雕塑。 艾欧斯上居住着一种古老而独特的存在——“星语者”。他们并非血肉之躯,而是由纯粹的能量和意识构成,形态飘渺,如同流动的星云,又似凝固的光晕。星语者没有具体的社会结构,没有固定的居所,他们的生命形式存在于星球的每一个角落,与艾欧斯本身融为一体。他们的交流并非语言,而是通过一种超越声波的共振,一种心灵深处的直接传递。这种共振,能让彼此的思绪、情感,甚至是宇宙中最细微的波动,瞬间抵达对方的意识深处。 故事的主角,是一位名叫“伊泽”的年轻星语者。伊泽与其他星语者略有不同,他似乎比同类更能感受到宇宙的“寂静”。并非是听觉上的寂静,而是一种源自存在本身的、某种缺失的“回响”。在一次例行的意识巡游中,伊泽无意间探测到了一股极其微弱,却又异常清晰的波动。这波动并非来自艾欧斯,也非来自附近已知的星系,它仿佛是来自宇宙的边缘,带着一种古老而忧伤的旋律。 这种波动,让伊泽的心灵泛起了涟漪。他开始沉迷于探寻这股波动的源头,尽管这在星语者中是罕见的举动。大多数星语者满足于与星球意识的和谐共振,对外界的兴趣寥寥。但伊泽,却被一种莫名的渴望所驱使,一种想要理解这波动背后“故事”的冲动。他开始花费更多的时间,将自己的意识延展得更远,试图捕捉那 fleeting 的信号。 随着探索的深入,伊泽发现这股波动并非偶然。它像一条细线,连接着宇宙中一些遥远而未知的角落。他开始在星语者的集体意识中,寻找关于这波动的信息。然而,其他星语者的共振中,充斥着关于艾欧斯自身演化、星辰的诞生与消亡,以及宇宙基本法则的知识,却鲜少提及他所感受到的那种“忧伤的旋律”。这让他感到一种难以言喻的孤独。即便身处群体之中,他所追寻的,似乎只有自己能够感知。 某一天,伊泽捕捉到了一段更为清晰的波动。它并非纯粹的能量信号,而是一种信息流,一种带着情感和故事的传递。他“看见”了——或者说,他“感知”到——一个古老的文明,一个曾经辉煌,却最终走向消亡的种族。他们拥有着与星语者相似的能量形式,却又有着更加具象的存在。他们创造了宏伟的城市,绘制了宇宙的地图,探索了无数的奥秘。但最终,一种无法抗拒的“衰退”降临了,他们的能量开始散逸,他们的意识逐渐模糊,他们的文明如同尘埃般消散在时间的洪流中。 伊泽被这段信息深深震撼。他感知到那个文明的最后时刻,那种无声的告别,那种对存在的眷恋,以及那种对未来不再抱有希望的悲哀。他意识到,自己所感受到的“忧伤的旋律”,正是那个失落文明在宇宙中留下的最后叹息。 这发现,让伊泽更加坚定了他探索的决心。他开始尝试与那股波动进行更深层次的互动,试图理解那个文明灭亡的原因,以及他们是否有留下任何可以被理解的“遗产”。他发现,那个文明在灭亡前,曾尝试将他们的知识、情感和记忆,以一种特殊的方式编码,并散播到宇宙中,希望能有后来者能够发现并理解。 在追寻的过程中,伊泽遇到了来自其他星域的“旅者”。他们并非星语者,而是拥有实体形态的智慧生物,他们乘坐着精密的飞船,在宇宙中穿梭,寻找资源、探索未知。其中,一位名叫“莉娜”的女性旅者,引起了伊泽的注意。莉娜来自一个名为“泽尼特”的行星,她的文明也曾经历过一段辉煌的时期,但同样面临着资源枯竭和文明瓶颈的挑战。 莉娜偶然探测到了伊泽发出的微弱能量波动,这种波动与她所研究的某些古代遗迹中的信号极其相似。出于科学家的好奇心和对未知的好奇,她追踪着这股波动,最终来到了艾欧斯。 伊泽与莉娜的相遇,是两种截然不同存在形式的碰撞。伊泽无法理解莉娜的物理形态,无法理解她对“生存”的执着,也无法理解她对“进步”的追求。而莉娜,则被伊泽的纯粹意识和对宇宙的独特感知所折服。她无法理解伊泽为何能以如此方式存在,为何能如此敏锐地感知宇宙的细微之处。 然而,通过一种奇特的“意识桥梁”——一种伊泽在追寻失落文明的足迹中偶然领悟到的方法,他与莉娜建立了初步的沟通。伊泽将自己所感知到的失落文明的故事,以及那股“忧伤的旋律”传递给了莉娜。莉娜则与伊泽分享了她文明的科学知识、历史以及对宇宙的理解。 两人之间,一种跨越物种、跨越维度的理解开始萌芽。伊泽通过莉娜的视角,看到了宇宙的“动态”和“变化”,看到了生命的“韧性”和“创造力”。而莉娜,则通过伊泽的感知,体会到了宇宙的“静谧”和“深邃”,体会到了“存在”本身的意义,以及那些被遗忘的“故事”所蕴含的深刻哲理。 伊泽意识到,那个失落文明的“遗产”,并非仅仅是某种技术或知识,更是一种对“存在”的深刻理解,一种对“消逝”的坦然,以及一种对“连接”的渴望。他开始将这种理解,融入到自己与艾欧斯星球意识的共振中,也尝试着将这种“回响”传递给更多的星语者。 莉娜也从伊泽那里获得了启发。她开始反思自己文明的发展模式,开始思考是否所有的进步都必须以消耗为代价,是否所有的存在都必须追求永恒。她开始将伊泽的感知与她的文明的科学研究相结合,试图寻找一种更可持续、更和谐的生存方式。 《星河的回响》并非是一个关于宏大战争或拯救宇宙的故事,它更像是一首关于存在、关于理解、关于孤独与连接的宇宙史诗。它讲述了一个个体的探索,一次次跨越界限的尝试,以及在无垠宇宙中,不同存在形式之间,可能产生的奇妙共鸣。伊泽的旅程,是从对一种“缺失”的感知开始,最终找到了一种“回响”,一种来自过去,也连接着未来的、宇宙深处最温柔的呢喃。他证明了,即使在最寂静的宇宙角落,也依然存在着可以被听见的声音,即使是最孤独的存在,也依然能够寻找到属于自己的连接。

作者简介

王人博:生于1958年,著名宪政学者,曾任西南政法大学教授、《现代法学》主编,现为中国政法大学教授、《政法论坛》主编。在“西南”,被称为“西南政法的马克思”,是西南政法的精神领袖;在“法大”,“为人不识王人博,法大四年算白活”广为流传,曾被民间20余次提名中国政法大学“影响最大的或最能代表法大形象的人”。

其代表作品:

《法治论》(1989,与程燎原合著),90年代国内外极有影响的名著,国内系统研究法治理论的“开山之作”;

《宪政文化与近代中国》(1997),中国宪政文化研究范式的奠基之作;

《宪政的中国之道》(2003),“迄今为止最杰出的宪政研究”(《南方周末》)之一;

《中国近代宪政史上的关键词》(2009),“关键词”研究的代表作。

目录信息

闲逛者絮语(序)
孤独的敏感者
孤独的敏感者
《刺猬的优雅》中的美丽衣褶
电影里的“第三种镜头”
谁摇动了天使之铃?
《summer》:洗耳恭听久石让
给斯大林的礼物?
摄影机的罪恶
是喜剧还是自嘲?
有一种病叫爱情
性与艺术
请掐灭那燃烧着的火焰
其实,我们活得都不是太坚定
从马背上摔下来的现代性
一株无法救赎的山楂树
死也是美好的
《香水》:一个黑郁的玩笑
梦之秋天
窗前的那一抹枫红
上帝掷下的骰子
悲梦的颜色
美艳有毒
女人的故事
音乐的那点滋味(外四篇)
人鬼话未了
再嚼鲁迅
又见鲁迅
人鬼话未了
颓败线的颤动
“为别人”还是“自己玩玩”
试着了解:竹内好和他的书
失传的手艺
失传的手艺
侧耳死神的叩门
案头、床头两相宜
读书碎语
新春里的旧书单
正月里的消闲
千年一梦为蝴蝶
千年一梦为蝴蝶
庄子的“鹅”
庄子的“猴子”
彭塔力斯的乡愁
有一种爱在松痕里
伤心最是清明时
童年
聆听生命
给无知一点谦卑
给无知一点谦卑
我是华夏,他是夷狄
宪政:一种结果两条路径
陀思妥耶夫斯基式的癫痫
从猴子到人是幸也是不幸?
猪类的悲哀
梦中的一株高粱
当不幸成为一种炫耀
律师之为“师”
绝望的语词
绝望的语词
历史
失眠
诅咒
还账
期待
告别
耍猴
称呼及其他
戏子与大师
性:少儿未必不宜
“怕老婆”及其他
凡世、凡人、凡心
世间女子
冬日里的温暖记忆
今夜这里放电影
不穿裤子的岁月
上大学的第一天
凡世、凡人、凡心
我对面的那个人走了
教师与修养
王人博:一个宪政主义者的当代史(代跋)
后记
· · · · · · (收起)

读后感

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才云鹏 2013年1月27日《深圳晚报》http://wb.sznews.com/html/201301/27/content_2364105.htm 2013年8月18日《法制日报》http://epaper.legaldaily.com.cn/fzrb/content/20130818/Articel12003GN.htm “为人不识王人博,法大四年算白活”,这句略带调侃的小口号洋溢着褒...  

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孤独,如今我对这个词有了几分谨慎,不肯轻易让他人知哓这个词或多或少地和我有着或深或浅的关系。这大概是我隐约觉得,现如今孤独是一件特难得的事,更是高人或异者的表征。在俗世看来,老虎,狮子,东方不败才是孤独的,我的那点小情绪,也就属孤单寂寞罢了,是红尘男女的浅...  

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如果没有书前书后的自序和附录帮助我们增进对作者的了解,一个偶然的读者,翻开《孤独的敏感者》这本文集,只怕怎么都想不到作者王人博居然是享有“中国法学界深具人文情怀与批判精神的学者”这一美誉的法学家。 我们很难想象,法学家居然按照狼(wolf)的谐音,给自己取了个奇...  

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思想者、阅读者、写作者因孤独变得更为“敏感”。思考与表达都让人趋于细腻,但这还不至于敏感。敏感的真正原因,却只在于,“他走回了他的内心世界”。 不能不说,《孤独的敏感者》(王人博著,广西师范大学出版社)是个很好的书名。单就这个词组而言,就很恰当的刻画了思想...  

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思想者、阅读者、写作者因孤独变得更为“敏感”。思考与表达都让人趋于细腻,但这还不至于敏感。敏感的真正原因,却只在于,“他走回了他的内心世界”。 不能不说,《孤独的敏感者》(王人博著,广西师范大学出版社)是个很好的书名。单就这个词组而言,就很恰当的刻画了思想...  

用户评价

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我个人比较偏爱那些能够提供全新视角的作品,而这本恰恰做到了。它探讨的主题非常尖锐,直指现代社会中许多被我们刻意忽略或美化的部分。作者的洞察力惊人,她似乎能穿透表象,直抵事物的核心。最让我震撼的是,她处理敏感议题的方式,没有丝毫的道德审判或说教意味,而是用一种近乎冷静的、甚至带着一丝疏离感的笔调进行记录和呈现。这种冷静反而让情感的冲击力更强,因为它迫使读者必须自己去形成判断和感受。这本书的语言有一种独特的韵律感,读起来会有一种潜移默化的引导作用,仿佛不是你在阅读文字,而是文字在引领你的思绪流动。它成功地在“文学性”和“可读性”之间找到了一个完美的平衡点,既有深度,又不会让人望而却步。它让我重新审视了一些我一直深信不疑的观念,这种思想上的碰撞非常过瘾。

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这本书真是让我眼前一亮,它不像那些快餐式的畅销书,读完就忘。它更像是一杯需要慢慢品味的陈年佳酿,每一口都能尝出不同的风味。作者的笔触细腻得像是描摹一幅工笔画,每一个细节都处理得恰到好处,让人忍不住想要一读再读。尤其是一些人物的内心挣扎和环境的描绘,简直是神来之笔,仿佛自己也身临其境,感受着那种复杂的情绪在胸腔里翻涌。我特别喜欢它那种不动声色的力量,它不会用夸张的辞藻去堆砌,而是用最朴实的语言,搭建起一个极其有深度和层次感的精神世界。读完之后,我感觉自己的思维都被拓展了,对于一些以往模糊的概念,似乎都有了更清晰的认识。这本书的节奏把握得也很好,张弛有度,不会让人感到枯燥乏味,总能在恰当的时候给你带来一些意料之外的触动。这是一本真正能让人沉静下来,进行自我对话的好书,我强烈推荐给那些渴望在文字中找到慰藉和启示的朋友们。

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这本书的结构安排得像一个精密的钟表,每一个齿轮都咬合得天衣无缝。我通常对叙事结构复杂的作品不太感冒,总觉得容易迷失方向,但这本书完全打破了我的固有印象。作者巧妙地运用了时间线的跳跃和视角的转换,但每一次转换都服务于推动核心情感的表达,非但没有造成混乱,反而增强了故事的宿命感和厚重感。尤其是一些环境描写,简直是教科书级别的范例,它不仅仅是背景,更是角色的心境折射。比如某段关于黄昏的描述,寥寥数语,却将那种“无可挽回”的失落感烘托到了极致。对于那些对文学技巧有追求的读者来说,这本书提供了极佳的范本。它不卖弄技巧,但技巧本身已然化为无形,成为故事血肉的一部分。阅读体验是沉浸式的,你会感觉自己被作者拽入了一个精心编织的梦境,直到最后一页才依依不舍地醒来。

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坦白说,初读这本书时,我感觉有些吃力,因为它需要你全神贯注,任何一丝走神都可能让你错过重要的线索或微妙的情绪变化。但这恰恰是它价值所在——它要求读者付出相应的专注力,并以丰厚的回报作为奖赏。这本书最厉害的地方在于它的留白,很多关键的情感转折和人物动机都没有被明确点破,而是留给了读者自己去填补和想象。这种“未尽之言”反而比全部说透更加有力,因为它激活了读者的参与感。你不再是旁观者,而是成为了故事的一部分,你需要用自己的经历和理解去完成最后的拼图。我花了整整一周的时间才读完,期间无数次放下书本,走到窗边发呆,试图消化那些文字带来的重量感。这本书不是用来消遣的,它是用来思考、用来沉淀的。它像一面镜子,反射出的是我们自己内心深处那些不愿面对的角落。这是一次极其深刻、甚至略带痛楚的阅读旅程,但绝对值得。

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说实话,我刚拿到这本书的时候,还有些犹豫,封面设计有点过于内敛,担心内容会过于晦涩难懂。但事实证明,我的担心完全是多余的。作者构建的世界观极其宏大,但叙事却非常贴近生活,这种反差感处理得相当高明。它没有采用那种传统意义上的宏大叙事,而是通过一系列看似零散却又紧密相连的小事件,逐渐揭示出更深层次的主题。我特别欣赏作者在构建角色时所展现出的那种近乎偏执的真实感,每一个角色都有自己的灰色地带,没有绝对的好人或坏人,都带着人性的复杂和矛盾,这让整个故事充满了张力。阅读过程中,我常常需要停下来,反复咀嚼某些句子,思考作者到底想通过这个场景表达什么。这本书的文字功底是毋庸置疑的,它流畅自然,但又蕴含着强大的哲学思辨力量。它不是那种读完就能合上书本的“读完”,而是会像一个种子一样,在你心中悄悄发芽,持续影响你的思考方式。如果你喜欢那种需要动脑、需要用心去体会的文学作品,这本书绝对不容错过。

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看随笔如果看法和作者不一样 就会很难受 不过他推荐的书和电影还是不错的

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这本特别好,《世间女子》竟然读来鼻酸眼湿!

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文人气过剩

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笔记做完,终于可以标了。前后算下来,这本小书花了我2个多月?一方面是拖延,另一方面是电子版做的笔记丢失,只能重读一遍。 还有两本王人博的大著——法治论与权利论——待读。读完他们,王人博就告一段落了。本来是在阅读经济学的间隙作为消遣读物,结果经济学因为看到很多数学公式看不下去了……慢慢重拾吧。 都没有说本书。 本书其实也没什么好说的,王的散文一股论文味道,太过斧凿,反失真切,没有太多让人共情的地方。只能说还行……

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作者的心灵随笔

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