《季羨林說國學》講述文化交流有兩種形式,一個是輸齣的,一個是進來的。敦煌是進來的代錶,很多文明程度很高的國傢文化。都到過敦煌。佛教從國外進來,經過很長時間的演變,形成瞭有中國特色的中國佛教。敦煌裏邊有很多內容是佛教的,也有其他文化的,是古代中國吸收外來文化的最後一站。再往下就沒瞭。吐火羅語的《彌勒會見記》劇本,是不是也算國學?當然算。因為吐火羅文最早是在中國新疆發現的。吐火羅文是中國古代的一種語言,是彆的地方沒有的。另外,很多人以為國學就是漢族文化。我說中國文化,中國所有的民族都有一份。中國文化是中國五十六個民族共同創造的,這五十六個民族創造的文化都屬於國學的範圍。而且後來融入到中國文化的外來文化,也都屬於國學的範圍。我們現在的國學研究還很粗糙,很多應該包括的內容還沒有挖掘齣來。曆史不斷發展,不斷地融入,這是沒有時間界限的。儒傢、道傢是傳統文化,佛傢也是啊,把佛傢排除在外,是不對的。
發表於2024-12-23
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非我的興趣點
評分實證也是人文學科必不可少的要求!關於未來屬不屬於東方的哲學還是,風物長宜放眼量啊!
評分看不大懂 嗬嗬
評分lh's suggestion
評分對國學的一些基本概念做瞭反復而深入淺齣的概述。讀過後對國學會有一個概覽。
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