黃仁宇(1918-2000),生於湖南長沙,1936年入天津南開大學電機工程係就讀。抗日戰爭爆發後,先在長沙《抗日戰報》工作,後來進入國民黨成都中央軍校,1950年退伍。其後赴美攻讀曆史,獲學士、碩士、博士學位。曾任哥倫比亞大學訪問副教授及哈佛大學東亞研究所研究員。參與《明代名人傳》及《劍橋中國史》的集體研究工作。
本書收入黃仁宇先生在《中國時報》“人間副刊”發錶過的33篇文字,發錶的時間自1987年年初至1989年夏天。所包括的內容自先秦至元末。其重點則在錶彰中國曆史有它的特色,經過各朝代及政治上分裂的階段,前後連貫。各篇雖大緻以人物傳記之體裁為主,所敘事之影響,已遠逾當時人之人身經驗。本書和黃仁宇的其他作品一樣也較好地體現作者深厚的知識底蘊及其對中國曆史的深刻領悟。
發表於2024-05-17
赫遜河畔談中國曆史 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
近讀黃仁宇舊集《赫遜河邊談中國曆史》,比當年讀《萬曆十五年》有瞭更多體悟,黃氏以中國政治演進未能處理好財政問題為題眼,反思瞭古來以抽象理想治理財政社會的睏境,發人深省:須知頂層設計必須考慮基層實際與執行,而在地區生産方式多樣又差距頗大的現代,更應細思共通管...
評分一、 小69民接受真言與淨土宗之儀式和念佛樂及往生的粗淺解釋與縉紳先生的欣賞於天颱華嚴的悟觀與禪定,同為佛教。 -178、179頁 唐朝後期之“兩稅製”是否即為國69稅、地69稅分收、分賬?還是在南方兩季稻地區按收獲季節兩次收稅-隻是簡單加重稅率? -我的問題 歐洲在1600年...
評分“政治初期早熟,以熟讀詩書之士人統治大量農民,無法應對變數,所以纔強調均一雷同”。還是大曆史觀。其實我對中國古代曆史一團亂麻,近代史的興趣更大。《萬曆十五年》算是第一部完整看下來的曆史書,其實也是因為看起來不纍。黃的大曆史觀的一個核心概念在那本書裏就提到...
評分一、 小69民接受真言與淨土宗之儀式和念佛樂及往生的粗淺解釋與縉紳先生的欣賞於天颱華嚴的悟觀與禪定,同為佛教。 -178、179頁 唐朝後期之“兩稅製”是否即為國69稅、地69稅分收、分賬?還是在南方兩季稻地區按收獲季節兩次收稅-隻是簡單加重稅率? -我的問題 歐洲在1600年...
評分花瞭1周時間斷斷續續讀完,黃老按照他獨創的大曆史觀把曆史劃分為三大帝國--秦漢、唐隋宋、明清 按照時空綫索對每個朝代中一重要人物或重要時間為章體,洋洋灑灑的從春鞦寫到與元末。闡述早熟的中國政治為何沒更早的步入現代化。中國重農輕商的曆史背景(這其實也是中國本...
圖書標籤: 黃仁宇 曆史 中國曆史 大曆史 赫遜河畔談中國曆史 中國 中國史 政治
2006.1 閱
評分: K220.7/4823
評分: K220.7/4823
評分也是很好的一部書
評分2011-11-9 在領導桌上發現瞭這本心怡已久的書,一翻之下果然愛不釋手,藉閱幾日,非常可惜不能在上麵又圖又畫。唉!好在卓越有賣,若真好就進一本。
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