自近代以來,自由主義在西方國傢的政治思想中一直占據主流地位。作為一種以自由為命名基礎的“主義”,自由主義的首要關懷自然是個人自由的維護問題。然而,對於如何維護個人自由,在自由主義陣營內部,存在嚴重的分歧。大緻說來,以洛剋、孟德斯鳩、亞當·斯密、貢斯當、托剋維爾、威廉·洪堡等人為代錶的古典自由主義持“消極的自由”觀,認為自由乃是外界障礙不存在的狀態,維護個人自由的關鍵是盡可能減少外界障礙,特彆是減少國傢或政府對經濟活動和社會生活的乾預,防止政府濫用權力,侵害個人的各種自由權利;19世紀末以來,以格林、霍布豪斯、杜威、凱恩斯、羅爾斯和德沃金等人為代錶的新自由主義(NewJberalism)則持“積極的自由”觀,認為自由乃是意味著自主和自立,個人自由的維護不僅在於消極地擺脫限製,更在於獲得自由地去做某種事情的能力,而國傢必須擔負起增進個人能力之職責,尤其是要乾預經濟活動,構建福利社會,以使個人有更好地行使自由的能力;“二戰”後,以哈耶剋、弗裏德曼和諾齊剋等人為代錶的新古典自由主義(Neo-Liberalism)或自由至上主義(libertarianism)的基本立場與古典自由主義並無原則上的差異,它所代錶的乃是古典自由主義的復興。
將自由主義諸名傢的名篇按照自由主義的發展脈絡輯錄到一起,幾十塊錢能買得到這樣的書,實在超值。 此書還有一很好的地方,即有幾篇大作後麵都附上另外名傢的評論和導讀,對讀者的理解大有助益。 但由於此書基本上就是名著原篇輯錄,所以讀起來肯定是很有難度的。
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我覺得我三十歲的時候可以再讀一遍。
评分讀之激昂
评分希望不要再嚮哈耶剋君那樣喊口號…
评分自由主義名傢集閤
评分你看一韆篇他們寫的關於“自由主義”的網文,還不如消化薄薄100來頁的《自由主義》。
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