楊伯峻(1909-1992):中華書局編審,湖南長沙人。1932年畢業於北京大學中文係。中華人民共和國成立前曾任馮玉祥研究室成員、中山大學講師。中華人民共和國成立後歷任湖南《民主報》社社長,湖南省政協秘書處處長,湖南省統戰部辦公室主任,北京大學、蘭州大學副教授,中華書局編審。中國語言學會理事。著有《文言虛詞》(中華書局1965年)、《文言語法》(中華書局1963年)、《列子集釋》(中華書局1979年)、《孟子譯注》(中華書局1962年)、《論語譯注》(中華書局1962年)、《春鞦左傳論》(中華書局1981年)、《春鞦左傳詞典》(中華書局1985年)、《楊伯峻治學論稿》(嶽麓書社1992年)、《楊伯峻學術論文集》(嶽麓書社1984年)等。
1958年6月第一版
1963年4月第三印
發表於2024-11-22
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太宰問於子貢曰:“夫子聖者與?何其多能也?”子貢曰:“固天縱之將聖,又多能也。”子聞之,曰:“太宰知我乎!吾少也賤,故多能鄙事。君子多乎哉?不多也。” 這段話源自《論語•子罕》,硃熹《論語集注》和劉寶楠《論語正義》對此的解釋並不完全一緻,尚存...
評分屈原不達標 石頭 唯女子與小人為難養也,近之則不孫(通“遜”),遠之則怨。孔夫子說這麼一句話,粉絲團少瞭一半。昏頭瞭吧?於是大傢紛紛猜測,往迴找補。 三國人何晏比較敦厚,說夫子沒講所有的女子都難養,隻有那些確實“近之則不遜,遠之則怨”的女子纔難養,純粹...
評分論語摘錄 子曰:“不憤不啓,不悱不發。舉一隅不以三隅反,則不復也。”(述而篇第七,7-8) 子曰:“其為人也,發憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至雲爾。”(述而篇第七,7-19) 子曰:“不患無位,患所以立。不患莫已知,求為可知也。”(裏仁篇第四,4-14) 子曰:“君...
評分本朝早年有學人稱頌孟子革命精神,並抬高孟子貶低孔子,乃是無視時代不同。孔子與孟子都是各自時代的保守主義者,對於他們來說宗周秩序乃是人世一切價值、法統的本源,復古的目的便是為瞭修正時代的弊端,重迴先王先公的善政,他們理論的齣發點都立足於孔子名言:”必也正名乎...
評分在這個由人與人組成的社會裏,知人與被人知大概構成瞭社會關係的總和。知人與被人知的對立和統一,決定著傢庭的融洽、人物命運的通達甚至是國傢的興衰存亡。文王與太公,劉備與孔明,是知與被知統一的正麵教材;“馮唐易老,李廣難封,屈賈誼於長沙”是知與被知對立缺失...
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感謝送我這本書的人 同時也感謝自己最初的隻是想練繁體字
評分讀瞭三年,終於讀完瞭!
評分20130715
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