恩斯特·圖根德哈特(Ernst Tugendhat,1930- )是當代德國語言分析哲學的代錶人物之一。1946-1949年在美國斯坦福大學攻讀古典哲學,之後在德國弗萊堡大學繼續學習哲學,並成為海德格爾的弟子,1956年獲哲學博士學位。1966年任海德堡大學哲學教授;1980年任柏林自由大學哲學教授。他的代錶作有:《鬍塞爾與海德格爾的真理概念》(1970)、《關於語言分析哲學導論的講座》(1976)、《自我意識與自我規定》(1979)、《倫理學講座》(1993)。
圖根德哈特對現象學和分析哲學都有精深的研究,長期緻力於以語言分析的方法解釋基本的哲學問題,本書是他的最新著作。
全書分兩部分,第一部分從人類語言的述謂結構齣發,詳細而富有啓發性地闡釋瞭說“我”、閤理性、責任能力、好、看重自己、承認以及自我主動化等重要的人類學特徵,充分說明瞭自我中心性以及各種情緒之間的關係。作者認為,從人類學的角度看,人總是看重自我,認為自己是世界的中心,從而必定是忍受它所帶來的重負和痛苦。第二部分從自我中心性齣發,重新解釋瞭宗教和神秘主義。圖根德哈特認為,神秘主義是通過麵對世界放棄自我中心性,從而擺脫它所帶來的痛苦。在這一部分裏,作者對基督教神秘主義、印度宗教、道教、佛教做瞭大量細緻的分析,並最終認為,大乘佛教慈悲的菩薩理想是神秘主義惟一穩固的形式。
導論
第一部分 麵對自我
第一章 命題語言與說“我”
第二章 “好”與“重要”
第三章 在實踐中的說“我”:自我主動化和責任能力
第四章 副詞的、審慎的和道德的好;理智的誠實
第五章 麵對生死
第二部分 放棄自然
第六章 宗教與神秘主義
第七章 驚奇
附錄 論曆史性與非曆史性
發表於2024-12-22
自我中心性與神秘主義 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
圖書標籤: 哲學 神秘主義 神秘學 分析哲學 人類學 現象學 德國哲學 宗教
無法不睏惑,知之甚少
評分翻譯得由衷地好
評分第一部分從語言結構齣發講自我,第二部分從自我中心性齣發解釋宗教和神秘主義。很久不看哲學方麵的書瞭,覺得很晦澀難懂。說到人類學特徵,人類以說“我”的方式與其他動物區彆開來,其實也是自戀和傲慢的錶現形式。
評分神秘學 神秘主義 德國 現象學
評分重點不在於不知道怎麼評價,而在於這本小書造成的混亂!
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