稻津紀三(1902-1992),日本著名印度學、佛學研究者。主要著述有《印度哲學史》、《中論與他力信仰》、《龍樹空觀,中觀的研究》、《龍樹空間的研究》,以及發錶有《構成世親唯識二論基礎的入地體驗》、《大乘佛教的兩個係統——菩薩乘教與佛乘教》、《印度唯心論的二種形態》等二十餘篇論文。
楊金萍,現為浙江工商大學日本語言文化學院教授、日漢翻譯研究所所長,2003年於日本禦茶水女子大學獲語言學博士。主要從事日本佛教故事集《今昔物語集》的語言學研究、日漢古語的比較研究。自1997年起跟隨片山先生學習巴利語、巴利佛教史、原始佛教等,翻譯過十餘部學術著作。
肖平,現為浙江工商大學日本語言文化學院教授、博士生導師、杭州佛學院研究生導師。2000年於中山大學獲曆史學博士,2000年-2002年於復旦大學從事博士後研究。主要研究為梵漢日的音韻比較。自2003年開始緻力於因明學的研究,翻譯過《印度人的邏輯學》等十餘部學術著作和學術論文。
在佛教史上,能將唯識與淨土二宗冶為一爐的論師並不多見,而世親便是其代錶。然而,由於近代以來學術界就學術領域的過細劃分,使得完整的世親被分割成唯識論師的世親與淨土論師的世親兩個人。
《世親唯識學的根本性研究》作者稻津紀三基於完整人格的思考,對世親的唯識學做瞭根本性闡釋,這便是《世親唯識學的根本性研究》的主要內容。我們相信,通過閱讀《世親唯識學的根本性研究》,可以令國內學術界對世親獲得更為全麵的認識。
發表於2024-12-26
世親唯識學的根本性研究 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
居然還沒有人評論過這部書,太可惜瞭。 最早知道唯識自然是唐三藏的故事,一直覺得沒有讀過唐三藏帶迴來的唯識宗的理論非常可惜。不經意間發現的這本,非常贊。他的角度是基於世親梵文本的二十二贊的翻譯,從中也就發現瞭玄奘和真諦在翻譯時候的用心。很不錯的角度。
評分首先需要說明,本書是上世紀三十年代的作品,時代遙遠,很多結論今天應當已經被後來的學者反對,需要重新考量。 首先本書題目“世親唯識學的根本性研究”,全書未見日文名,可能也就是把“的”換成“の”,“根本性”一詞特為費解,譯者序和作者序中都沒進行清楚的解釋,從全書...
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評分居然還沒有人評論過這部書,太可惜瞭。 最早知道唯識自然是唐三藏的故事,一直覺得沒有讀過唐三藏帶迴來的唯識宗的理論非常可惜。不經意間發現的這本,非常贊。他的角度是基於世親梵文本的二十二贊的翻譯,從中也就發現瞭玄奘和真諦在翻譯時候的用心。很不錯的角度。
圖書標籤: 唯識 佛教 宗教 佛學/佛教/佛傢 哲學 印度 世親 2013
本書在不懂得控製自己宗教情感的信仰者的學術著作的行文風格中,充分顯示瞭梵語在佛教研究中的重要意義和內在缺陷。值得一提,本書是這兩位譯者少數的翻譯得不錯的書。
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