本書是一部不可多得的研究18世紀歐洲文學與文化的學術精品。作者依據細緻的文學文本分析,佐以大量鮮為人知的旅行及探險文獻資料,將“格列佛”、“上帝”與“種族滅絕”三個貌似毫不相乾的概念置於“野蠻與歐洲想象”這一框架中進行瞭細緻的比較和精闢的分析。全書內容豐富,廣徵博引,討論瞭從《聖經》到現今的歐洲文學和非虛構作品對“他者”的形象塑造,時間跨度穿越瞭從歐洲對美洲的徵服一直到二戰結束近六百年的曆史。作者對斯威夫特、濛田、蕭伯納、王爾德等作傢筆下有關野蠻和殺戮的描寫進行瞭深入解讀,透過淺層的言語修辭來窺視暴力行為的實施過程,以此揭開歐洲“他者”文化想象的麵紗。
發表於2024-11-21
上帝、格列佛與種族滅絕 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
圖書標籤: 文學理論 文化研究 曆史 文化 文學批評 英國文學 美國 旅行
Claude Rawson專門研究Swift,這篇乍看簡直博論的體例,卻發現寫的時候Rawson已經任教三十年瞭。就《格列弗遊記》裏齣現原始與階級的劃分/吃人或不道德的習俗/女性印象帶有殖民主義眼光的蕩婦羞辱/屠殺窮人或“低等民族”/大量藉用的聖經寓言和原型元素解說索引,十分龐雜。但實際的好處,對我而言,大概就是萌生瞭去讀《格列弗遊記》的興趣,並有瞭“所謂中學生讀的名著真是bullshit”的感覺。
評分第一章主要側重濛田與斯威夫特的聯係,吃人事件在兩位作傢那裏都隱而未顯;第二章側重於論述歐洲對野蠻人的想象,特彆是對婦女身體的想象,並認為斯威夫特的敵意並非指嚮特定種族或性彆,而是指嚮整個人類;第三章著重講斯威夫特、王爾德、蕭伯納對愛爾蘭人貧窮懶惰的厭惡,並指齣瞭滅絕愛爾蘭人在言語上的傳統(這一章也是最具有顛覆性的,認為斯威夫特的《一個溫和的建議》不是說說而已,而是存在現實的考量);最後一章則著重考察遊記與《舊約》特彆是《創世紀》的聯係,順帶考察瞭遊記情節與納粹之間的相似性。總的來說是一本典型的學者型著作,材料特彆詳實,但材料的堆砌一定程度上犧牲瞭觀點和邏輯的清晰性,看起來很難受。
評分Claude Rawson專門研究Swift,這篇乍看簡直博論的體例,卻發現寫的時候Rawson已經任教三十年瞭。就《格列弗遊記》裏齣現原始與階級的劃分/吃人或不道德的習俗/女性印象帶有殖民主義眼光的蕩婦羞辱/屠殺窮人或“低等民族”/大量藉用的聖經寓言和原型元素解說索引,十分龐雜。但實際的好處,對我而言,大概就是萌生瞭去讀《格列弗遊記》的興趣,並有瞭“所謂中學生讀的名著真是bullshit”的感覺。
評分驚其浩博。
評分第一章主要側重濛田與斯威夫特的聯係,吃人事件在兩位作傢那裏都隱而未顯;第二章側重於論述歐洲對野蠻人的想象,特彆是對婦女身體的想象,並認為斯威夫特的敵意並非指嚮特定種族或性彆,而是指嚮整個人類;第三章著重講斯威夫特、王爾德、蕭伯納對愛爾蘭人貧窮懶惰的厭惡,並指齣瞭滅絕愛爾蘭人在言語上的傳統(這一章也是最具有顛覆性的,認為斯威夫特的《一個溫和的建議》不是說說而已,而是存在現實的考量);最後一章則著重考察遊記與《舊約》特彆是《創世紀》的聯係,順帶考察瞭遊記情節與納粹之間的相似性。總的來說是一本典型的學者型著作,材料特彆詳實,但材料的堆砌一定程度上犧牲瞭觀點和邏輯的清晰性,看起來很難受。
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