发表于2024-11-02
上帝、格列佛与种族灭绝 2024 pdf epub mobi 电子书
图书标签: 文学理论 文化研究 历史 文化 文学批评 英国文学 美国 旅行
本书是一部不可多得的研究18世纪欧洲文学与文化的学术精品。作者依据细致的文学文本分析,佐以大量鲜为人知的旅行及探险文献资料,将“格列佛”、“上帝”与“种族灭绝”三个貌似毫不相干的概念置于“野蛮与欧洲想象”这一框架中进行了细致的比较和精辟的分析。全书内容丰富,广征博引,讨论了从《圣经》到现今的欧洲文学和非虚构作品对“他者”的形象塑造,时间跨度穿越了从欧洲对美洲的征服一直到二战结束近六百年的历史。作者对斯威夫特、蒙田、萧伯纳、王尔德等作家笔下有关野蛮和杀戮的描写进行了深入解读,透过浅层的言语修辞来窥视暴力行为的实施过程,以此揭开欧洲“他者”文化想象的面纱。
第一章主要侧重蒙田与斯威夫特的联系,吃人事件在两位作家那里都隐而未显;第二章侧重于论述欧洲对野蛮人的想象,特别是对妇女身体的想象,并认为斯威夫特的敌意并非指向特定种族或性别,而是指向整个人类;第三章着重讲斯威夫特、王尔德、萧伯纳对爱尔兰人贫穷懒惰的厌恶,并指出了灭绝爱尔兰人在言语上的传统(这一章也是最具有颠覆性的,认为斯威夫特的《一个温和的建议》不是说说而已,而是存在现实的考量);最后一章则着重考察游记与《旧约》特别是《创世纪》的联系,顺带考察了游记情节与纳粹之间的相似性。总的来说是一本典型的学者型著作,材料特别详实,但材料的堆砌一定程度上牺牲了观点和逻辑的清晰性,看起来很难受。
评分Claude Rawson专门研究Swift,这篇乍看简直博论的体例,却发现写的时候Rawson已经任教三十年了。就《格列弗游记》里出现原始与阶级的划分/吃人或不道德的习俗/女性印象带有殖民主义眼光的荡妇羞辱/屠杀穷人或“低等民族”/大量借用的圣经寓言和原型元素解说索引,十分庞杂。但实际的好处,对我而言,大概就是萌生了去读《格列弗游记》的兴趣,并有了“所谓中学生读的名著真是bullshit”的感觉。
评分惊其浩博。
评分第一章主要侧重蒙田与斯威夫特的联系,吃人事件在两位作家那里都隐而未显;第二章侧重于论述欧洲对野蛮人的想象,特别是对妇女身体的想象,并认为斯威夫特的敌意并非指向特定种族或性别,而是指向整个人类;第三章着重讲斯威夫特、王尔德、萧伯纳对爱尔兰人贫穷懒惰的厌恶,并指出了灭绝爱尔兰人在言语上的传统(这一章也是最具有颠覆性的,认为斯威夫特的《一个温和的建议》不是说说而已,而是存在现实的考量);最后一章则着重考察游记与《旧约》特别是《创世纪》的联系,顺带考察了游记情节与纳粹之间的相似性。总的来说是一本典型的学者型著作,材料特别详实,但材料的堆砌一定程度上牺牲了观点和逻辑的清晰性,看起来很难受。
评分第一章主要侧重蒙田与斯威夫特的联系,吃人事件在两位作家那里都隐而未显;第二章侧重于论述欧洲对野蛮人的想象,特别是对妇女身体的想象,并认为斯威夫特的敌意并非指向特定种族或性别,而是指向整个人类;第三章着重讲斯威夫特、王尔德、萧伯纳对爱尔兰人贫穷懒惰的厌恶,并指出了灭绝爱尔兰人在言语上的传统(这一章也是最具有颠覆性的,认为斯威夫特的《一个温和的建议》不是说说而已,而是存在现实的考量);最后一章则着重考察游记与《旧约》特别是《创世纪》的联系,顺带考察了游记情节与纳粹之间的相似性。总的来说是一本典型的学者型著作,材料特别详实,但材料的堆砌一定程度上牺牲了观点和逻辑的清晰性,看起来很难受。
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