馮友蘭(1895-1990),字芝生,河南唐河人。1918年畢業於北京大學哲學係,1919年赴美留學,1924年獲美國哥倫比亞大學哲學博士學位。迴國後,曾任廣東大學、燕京大學教授,清華大學教授、哲學係主任兼文學院院長,西南聯大哲學係教授兼文學院院長。1952年後一直任北京大學哲學係教授。長期從事哲學教學和研究,在哲學思想和中國哲學史研究方麵自成體係,為中國哲學史的學科建設做齣瞭重大貢獻。著有《中國哲學史》、《貞元六書》、《中國哲學史新編》、《中國哲學史論文集》、《中國哲學簡史》(英文)等。
自中日戰起,隨學校南來,在南嶽寫成《新理學》一書。此書序中有雲:“此書雖‘不著實際’,而當前有許多實際問題,其解決與此書所論,不無關係。”此書成後,事變益亟,因另寫一書、以討論當前許多實際問題,名曰《新事論》。事者對理而言,論者對學而言。講理者謂之理學,說事者謂之事論。對《新理學》而言,故曰《新事論》。為標明此書宗旨,故又名日《中國到自由之路》。二十七年為北京大學成立四十周年, 同學諸子,謀齣刊物,以為紀念。此書所追論清末民初時代之思想,多與北大有關係者。
發表於2024-11-25
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自古以來,中國的哲學傢們都在追求“內聖外王”,就算當不瞭,社會也期待哲學傢為各種大事小事提供一副藥方。在抗日戰爭與中國現代化這兩個重要事件的背景下,這本書就是馮先生的社會雜評集。 自數學傢看來,往往問題終究要抽象成一組函數與方程組,而自哲學傢如馮先生看來,這...
評分自古以來,中國的哲學傢們都在追求“內聖外王”,就算當不瞭,社會也期待哲學傢為各種大事小事提供一副藥方。在抗日戰爭與中國現代化這兩個重要事件的背景下,這本書就是馮先生的社會雜評集。 自數學傢看來,往往問題終究要抽象成一組函數與方程組,而自哲學傢如馮先生看來,這...
評分自古以來,中國的哲學傢們都在追求“內聖外王”,就算當不瞭,社會也期待哲學傢為各種大事小事提供一副藥方。在抗日戰爭與中國現代化這兩個重要事件的背景下,這本書就是馮先生的社會雜評集。 自數學傢看來,往往問題終究要抽象成一組函數與方程組,而自哲學傢如馮先生看來,這...
評分自古以來,中國的哲學傢們都在追求“內聖外王”,就算當不瞭,社會也期待哲學傢為各種大事小事提供一副藥方。在抗日戰爭與中國現代化這兩個重要事件的背景下,這本書就是馮先生的社會雜評集。 自數學傢看來,往往問題終究要抽象成一組函數與方程組,而自哲學傢如馮先生看來,這...
評分自古以來,中國的哲學傢們都在追求“內聖外王”,就算當不瞭,社會也期待哲學傢為各種大事小事提供一副藥方。在抗日戰爭與中國現代化這兩個重要事件的背景下,這本書就是馮先生的社會雜評集。 自數學傢看來,往往問題終究要抽象成一組函數與方程組,而自哲學傢如馮先生看來,這...
圖書標籤: 馮友蘭 哲學 中國哲學 貞元六書 中國 國學 生活·讀書·新知三聯書店 隨筆
暫時不打分好嘛,最近太忙瞭呀!
評分修身養性,安身立命,知人間正路,曉生命本質,通宇宙至理。貞元六書閤在一起讀,甚善!
評分與其說是哲學書,倒不如說是曆史書……
評分馮友蘭先生的貞元六書,這是看完的第三本。通透、達觀,能在艱苦抗戰中看清中國之路,不容易不書呆。很多想法與主席後來的做法接近。76年前的中國人就是鄉下人,被城裏人壓著打,咋辦?隻有把自己變成城裏人。奮鬥瞭這麼久,現在也該中國人土豪幾十年吧。
評分一個時代的強音。
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