大衛·休謨(David Hume,1711年4月26日-1776年8月25日),蘇格蘭哲學傢,齣生於愛丁堡,與約翰·洛剋(John Locke)及柏剋萊(George Berkeley)並稱三大英國經驗主義者。其特點在於重視從“生活經驗”中提煉齣哲學觀點,如“知識來源於印象而非理性”,認為沒有事實可由先驗(a priori)方法被證明。盧梭等後世學人深受其影響。康德亦綜閤他同理性主義哲學傢的觀點創建起“正反閤”的理論。 11歲進入愛丁堡大學,18歲專攻哲學,21歲齣版“人性論”。1734前往法國進修,48年齣使維也納和都靈。1749迴到傢鄉 1763年任駐法使館秘書;1765年升任使館代辦。1767~1768年任副國務大臣。1769年8月退休返愛丁堡。謨的主要著作有《人性論》 、《道德和政治論說文集》、《人類理解研究》、《道德原理探究》、《宗教的自然史》、《自然宗教對話錄》、《自凱撒入侵至1688年革命的英國史》(6捲)等。哲學思想 休謨生活在英國資産階級“光榮革命”結束到産業革命開始的社會變革的時代。這時,英國資産階級已經成為統治階級的一部分,它繼續維持同貴族的聯盟以加強對勞動人民的統治,與此同時,迅速成長壯大起來的工商業資産階級要求對這個聯盟內部的關係作有利於本階級的調整,並繼續反對封建復闢勢力。這時,資産階級的進步性和保守性交織在一起。作為這個階級思想的代錶人物的休謨,貫徹經驗論觀點,提齣瞭以動搖於唯物主義和唯心主義之間的懷疑論為特色的哲學體係。
《文思博要•人性論(英漢對照)(典藏版)》:在法國期間,休謨完成瞭《人性論》,於 1739年至1740年在英國分捲齣版,但是無人問津,他曾經沮喪地說:“它從機器中一生齣來就死瞭。”究其原因,在於一方麵此時的休謨不過是一個無名之輩,另一方麵他在書中所提齣的一些問題是當時英國思想界還沒有意識到的問題,當然還有宗教方麵的原因。好在休謨天性豁達,很快便恢復瞭自信,他經過反省後認為《人性論》失敗的主要原因是敘述不當,於是他將《人性論》第一捲“論人性”和第三捲“論道德”改寫成《人類理解研究》和《道德原則研究》,分彆於 1748年和1751年齣版,獲得瞭廣泛的影響。
發表於2024-09-27
人性論 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
相信每個哲學傢在探索自己的精神之路上都有過懷疑與睏惑,他們是怎樣度過這種自己作為哲學傢的與外部世界的隔絕對立,怎樣最後走齣矛盾和內外分離的人生的。在看完這篇摘自人性論一捲結尾的休謨對他哲學探索過程的迴憶之後,對愛好哲學的人或許也能指點一二,遠離哲學給我...
評分今天終於看完瞭《人性論》,本來希望去年完成的,結果工作繁忙,生活中也很多事,未能如期完成。 《人性論》說瞭什麼 休謨的這本《人性論》齣版於18世紀30年代,是他經驗主義的重要論述,緣起是作者覺得人類一切學問都與人有關,因此必須先把“人”這門大學問研究透瞭纔好研究...
評分導論即錶示一切自然科學都是基於人的學科。因此將研究直指人之本身,即休謨的人性。而休謨認為這種認識人性的基礎為經驗和觀察。 一捲,論知性。 一章論觀念。知覺被休謨分為印象和觀念,區彆在於刺激心靈的強烈程度,但全部觀念在初齣現時都是來自簡單印象(經驗論,反駁瞭柏...
評分不太容易看,不是那種能劃齣中心句的寫法。枝杈和主綫平鋪著,有時候要反駁的作為靶子的觀點也論證很久簡直要被說服瞭。後來有些地方就沒有跟著細摳瞭。覺得休謨這個人非常可愛,因為快樂樂觀自然而然地善良的感覺。又像個愛鑽牛角尖的理科男同學,越說越覺得自己太有道理啦。...
評分1.一般認為,關於因果關係的討論是《人性論》及《人類理解研究》的核心議題,而我認為“關係”這個概念似乎更加基本。 2.後人在休謨對因果關係的質疑之中,連帶齣對歸納法的批評。 3.而休謨對因果性的考察貫穿《人性論》第一捲始末,在舉證與反駁之間捍衛他的自然主義觀點“自...
圖書標籤: 哲學 休謨 人性論 西哲 學術 文字
枯燥
評分這個版本看過第一捲,排版難受…
評分枯燥
評分枯燥
評分這個版本看過第一捲,排版難受…
人性論 2024 pdf epub mobi 電子書 下載