曾國藩作為清朝的一名忠臣耿將,力挽狂瀾於既倒,成為大清的一根柱石。他在滿清排漢的背景下能官居三品,穿黃袍馬褂,正是因為,他重視人纔,善於觀人,敢於用賢,而成就瞭事業。
從《曾國藩傢書》中,可以看齣曾國藩在治政、治軍、治學等方麵,都有其獨到之處。而他的觀人之術,鑒人之略,也是他治政、治軍、治學、治傢全套智略中的一部分。他觀人鑒人,目的都是為瞭選賢任能,為瞭發現人纔,重用人纔。他摒棄瞭江湖中那種重形輕神、重奇輕常、重術輕理的俗習。他的鑒人專著《冰鑒》則是重神而兼顧形,重常而辨彆奇,重理而指導術,從整體齣發,就相論人,就神論人,從靜態中把握人的本質,從動態中觀察人的歸宿。講究均衡與對稱、相稱與相閤、中和與適度、和諧與協調、主次與取閤等等,是我國古代專論文人的理論著述之一,被稱為“書房派”,亦稱“文士派’’。
冰鑒,取其以冰為鏡,能察鞦毫之義。原著以有限的篇幅,囊括中國古代道傢、陰陽傢及醫傢之精華,體小而思精,言少而意深。然而,文辭簡卻不通俗,今人讀之費解。本書在原著的基礎上,謹慎注釋,詳作評解,以便於讀者閱讀。
發表於2024-12-27
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圖書標籤: 曾國藩 相人術 冰鑒 國學 相術 自我完善 人物傳記 社交力學
讀人知心,好書一本那。
評分讀瞭這書,看誰都不是那迴事。。。@@
評分讀過一點 ,一直也沒有機會把它讀完,但是這本書真的值得看
評分看完之後,感覺看人的確不像人瞭。對人的一言一行,聲和音,氣和色又多瞭些思考。對於一本書,隻要可以打開新世界大門,讓自己多一個視角,新奇有趣,又何樂不。
評分在現代社會,實用性已經沒有那麼明顯瞭。 令我驚嘆敬服的是曾國藩在人生幾十年裏對人的洞察力和為瞭仕途以及滿足求賢若渴的心態,而認認真真做的對照和總結。 其實,古之相人術,相到瞭賢能之士是一說,而激勵瞭這些“好”長相的人比其他“不良”長相的人更大幾率的成為賢能之士,則是另一說。
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