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基督徒的自由

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基督徒的自由 pdf epub mobi 著者簡介

馬丁路德:宗教改革時期德國著名改教傢,曾經是天主教修士,刻苦禁欲,痛苦不已,後讀《羅馬書》而得自由——發現曆久彌新的福音真理——因信稱義。可以說是現代人的使徒。


基督徒的自由 pdf epub mobi 圖書描述

基督徒啊,你感到“立誌為善由得你,行齣來卻由不得你”的痛苦瞭嗎?你是否有過因為你對信仰的不成熟的看法而對彆人造成的傷害呢?你有沒有經曆律法和恩典的緊張呢?或者你心中有沒有無數的“必須”而令你受壓呢?讀讀這本小書吧,路德在此為你展現一個美麗的自由世界——那是每個基督徒都本當擁有的自由啊!

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發表於2024-11-22

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基督徒的自由 pdf epub mobi 讀後感

評分

“因著信,基督徒是全然自由的萬人之主,不受任何人管轄;因著愛,基督徒是全然順服的萬人之僕,受一切人管轄。” 因信稱義 基督徒是從律法得瞭自由 律法誡命顯示齣人的軟弱 因為靠人自身無法完全遵行律法 隻有因著信神白白賜的恩典 與基督聯閤 一同做王做祭司 “善行不能使人...  

評分

“因著信,基督徒是全然自由的萬人之主,不受任何人管轄;因著愛,基督徒是全然順服的萬人之僕,受一切人管轄。” 因信稱義 基督徒是從律法得瞭自由 律法誡命顯示齣人的軟弱 因為靠人自身無法完全遵行律法 隻有因著信神白白賜的恩典 與基督聯閤 一同做王做祭司 “善行不能使人...  

評分

馬丁.路德(Martin Luther, 1483-1546)德國宗教改革傢,神學傢,翻譯傢,聖詩作傢。 1483年11月3日,馬丁•路德齣生在德意誌東部的一個小山村。 那時的德國經濟分散,政治上分裂割據,國內一片混亂。天主教會藉機擴大自己的影響,僧侶們無惡不作,整個國傢處於一片“...

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“因著信,基督徒是全然自由的萬人之主,不受任何人管轄;因著愛,基督徒是全然順服的萬人之僕,受一切人管轄。” 因信稱義 基督徒是從律法得瞭自由 律法誡命顯示齣人的軟弱 因為靠人自身無法完全遵行律法 隻有因著信神白白賜的恩典 與基督聯閤 一同做王做祭司 “善行不能使人...  

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馬丁.路德(Martin Luther, 1483-1546)德國宗教改革傢,神學傢,翻譯傢,聖詩作傢。 1483年11月3日,馬丁•路德齣生在德意誌東部的一個小山村。 那時的德國經濟分散,政治上分裂割據,國內一片混亂。天主教會藉機擴大自己的影響,僧侶們無惡不作,整個國傢處於一片“...

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出版者:道聲齣版社
作者:[德] 馬丁·路德
出品人:
頁數:107
譯者:和士謙
出版時間:2004
價格:0
裝幀:平
isbn號碼:9789623801898
叢書系列:

圖書標籤: 馬丁路德  基督教  信仰  自由  宗教  基督信仰  馬丁·路德  宗教改革   


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基督徒的自由 pdf epub mobi 用戶評價

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因著信,基督徒是全然自由的萬人之主,不受任何人管轄;因著愛,基督徒是全然順服的萬人之僕,受一切人管轄。我們必須禱告求主賜給我們信心自由的知識,使我們成為「上帝門生」,就是那些親受上帝教導的人(約 6:45),如同祂所應許的,祂親自將律法寫在我們心上(耶 31:33 來 8:10,10:16);不然,我們就沒有盼望。

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“因著信,基督徒是全然自由的萬人之主,不受任何人管轄;因著愛,基督徒是全然順服的萬人之僕,受一切人管轄。” 因信稱義 基督徒是從律法得瞭自由 律法顯示齣人的軟弱 因為靠人自身無法完全遵行律法 隻有因著信神白白賜的恩典 與基督聯閤 一同做王做祭司 “善行不能使人善,善人卻能行善事;惡行不能使人惡,惡人卻行惡事” 不是不重視行為 而是說明行為無法讓人稱義 行為隻在外錶上裝善 實際並不是善的 而是欺騙人 不是因某些行為而稱義 而是已經稱義瞭 行為應是因著信而甘心樂意願意順服 看作是神喜悅的 藉著行為攻剋己身 成為彆人的榜樣 不求迴報 因為基督也是取瞭奴僕的樣式服事人 在行為上 堅持真理與愛的原則 在頑梗固執的儀式派麵前捍衛真理 因著愛照顧信心軟弱的人 在今生我們不完全 結齣的是靈性上初熟的果子

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因信稱義。“因著信,基督徒是萬人之主不受任何管轄;因著愛,基督徒是萬人之僕接受任何管轄。”醍醐灌頂!

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因著信,基督徒是全然自由的萬人之主,不受任何人管轄。因著愛,基督徒是全然順服的萬人之僕,受一切管轄。

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“因著信,基督徒是全然自由的萬人之主,不受任何人管轄;因著愛,基督徒是全然順服的萬人之僕,受一切人管轄。” 因信稱義 基督徒是從律法得瞭自由 律法顯示齣人的軟弱 因為靠人自身無法完全遵行律法 隻有因著信神白白賜的恩典 與基督聯閤 一同做王做祭司 “善行不能使人善,善人卻能行善事;惡行不能使人惡,惡人卻行惡事” 不是不重視行為 而是說明行為無法讓人稱義 行為隻在外錶上裝善 實際並不是善的 而是欺騙人 不是因某些行為而稱義 而是已經稱義瞭 行為應是因著信而甘心樂意願意順服 看作是神喜悅的 藉著行為攻剋己身 成為彆人的榜樣 不求迴報 因為基督也是取瞭奴僕的樣式服事人 在行為上 堅持真理與愛的原則 在頑梗固執的儀式派麵前捍衛真理 因著愛照顧信心軟弱的人 在今生我們不完全 結齣的是靈性上初熟的果子

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