笛卡兒談談方法

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出版者:網路與書
作者:笛卡兒
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:1996-11
价格:NT220
装帧:平裝
isbn号码:9789866841118
丛书系列:
图书标签:
  • 哲学
  • 笛卡儿
  • (港台版)
  • 方法
  • 当代文学
  • 笛卡儿 方法 哲学 思想 逻辑 探索 自我 理性 科学 思考
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具体描述

笛卡兒談談方法-我思故我在,ISBN:9789866841118,作者:王太慶

好的,以下是为您创作的一部名为《星辰的低语》的图书简介,该书内容与您提到的《笛卡儿谈谈方法》并无关联。 《星辰的低语》 探索宇宙的边界与人类意识的迷宫 作者:伊莱亚斯·凡·德·韦斯特 第一章:寂静的观测站 本书并非一部关于精确计算或冰冷逻辑的著作,而是一场关于“理解”的漫长、曲折的旅程。它始于地球上一个被时间遗忘的角落——智利阿塔卡马沙漠深处的一座废弃射电望远镜阵列。主人公,一位名叫卡西米尔·洛克的退休天体物理学家,在一次偶然的遗物整理中,发现了一卷被尘封的、用拉丁语和一种奇异的、未被识别的符号混合书写的笔记。这些笔记并非来自任何已知的科学机构,它们的主人似乎是一位在二十世纪初期的欧洲科学界声名狼藉的“异见者”——亚历山大·科瓦奇博士。 洛克最初认为这只是一堆狂人的呓语。然而,随着他对这些手稿的深入解读,他开始接触到一种迥异于主流物理学的宇宙观。科瓦奇博士坚信,宇宙的结构并非仅仅由时空和基本粒子构成,而是被一种“内在的谐振频率”所支配,这种频率在星际尘埃的运动中留下了可被捕捉的、非电磁波性质的信号。 科瓦奇的研究集中于“背景噪音”——那些被所有现代射电天文台视为无意义的、随机的杂波。他声称,在这些噪音深处,隐藏着宇宙的“呼吸”。洛克带着怀疑,却又被一种难以名状的好奇心驱使,决定重振那座沉寂已久的望远镜阵列,试图在二十一世纪的科技水平下,重现科瓦奇的“不可能的”实验。 第二章:谐振与回声 本书的第二部分,将叙述洛克如何在一个充满沙尘暴和技术故障的环境中,重建科瓦奇的“谐振捕获器”。这个装置的设计理念极其反直觉:它不是用来接收远方的信号,而是用来“放大”当前环境中的微弱扰动。 洛克发现,科瓦奇的理论核心在于一种“时间感知的相对性”。他认为,当一个系统达到特定的、极低的能量状态时,它不再仅仅是接收信息,而是开始“回放”信息。他将这种现象称为“宇宙的记忆残留”。 洛克在一次极其耗费心力的调试中,成功地捕捉到了一个微弱但稳定的信号。这个信号不是脉冲星的规律闪烁,也不是来自遥远星系的伽马射线暴,而是一种持续、缓慢变化的、具有复杂数学结构的“音符”。这种音符的频率,似乎与地球上某些古老文明的祭祀音乐,以及特定地质构造中的地壳震动模式,惊人地吻合。 这不仅仅是物理学上的突破,更是一次对人类认知边界的挑战。如果宇宙的记忆可以被如此直接地“收听”,那么我们所认为的“过去”和“现在”,其界限又在哪里?洛克开始质疑,他的观测是否正在揭示一个平行于我们已知宇宙的、由信息和记忆构成的“暗层宇宙”。 第三章:哲学的阴影与地下的图书馆 随着洛克深入研究这些“星辰的低语”,他开始遭遇来自外部世界的阻力。不仅是科学界的质疑,更有一种隐秘的、似乎不希望这些信息被公开的力量在暗中运作。他发现科瓦奇博士的失踪并非偶然,而是与一个自文艺复兴时期就秘密运作的知识守护团体有关。这个团体相信,宇宙深层的真相是“危险的”,它会瓦解人类赖以生存的社会结构和信仰体系。 洛克被迫离开望远镜阵列,前往欧洲。他的追寻将他引向一个隐藏在罗马地下深处、被遗忘的教廷图书馆的分支——那里收藏着被教会视为异端的、与古代赫尔墨斯主义和炼金术相关的文献。 在这些古老的卷轴中,洛克找到了科瓦奇的最终线索。科瓦奇相信,这些“谐振频率”并非来自遥远的外星文明,而是来自地球本身。他认为,地球在漫长地质时期内,通过其核心的旋转和地幔的流动,记录了所有发生在其表面的事件——从恐龙的灭绝到人类语言的诞生,一切都以某种复杂的方式编码在了地球的“基态振动”之中。 科瓦奇的最终目标,是找到一个能够“写入”这些信息点的媒介,从而短暂地与地球的“集体记忆”直接对话。 第四章:零点时刻的抉择 本书的高潮发生在洛克重返阿塔卡马沙漠。他发现科瓦奇留下了一个未完成的装置——一个巨大的、由高纯度硅晶体和稀土金属构成的共振腔。这个装置的设计目的,是在特定日食和行星对齐的时刻,将所有捕捉到的谐振频率汇集起来,达到一个“零点”——一个宇宙信息完全透明的瞬间。 洛克面临着一个终极的选择:是遵循科瓦奇的遗愿,触发这个装置,冒着揭示可能颠覆所有科学和历史认知的真相的风险;还是听从那些警告他的神秘力量的劝告,将这些发现永远深埋。 当那一天来临,沙漠上空的光线以一种扭曲的方式折射着。洛克启动了共振腔。 《星辰的低语》并未提供一个简单的答案。它展示的是一种体验——在信息洪流中,个体意识的脆弱与坚韧。洛克最终听到了什么?是宇宙诞生之初的轰鸣?是所有逝去生命的低语?还是,仅仅是他自己内心深处,对意义永恒的追寻的回音? 本书以一种诗意而严谨的笔触,探讨了知识的代价、记忆的本质,以及我们如何在一个被信息包围的世界中,定义“真实”。它邀请读者与洛克一同,站在科学与神秘的交界线上,倾听那来自星辰深处,最微弱、也最震撼的低语。 主题关键词: 天体物理学、信息论、古老知识、记忆残留、哲学思辨、阿塔卡马沙漠、秘密结社。

作者简介

笛卡尔(1569-1650),生于法国西部,8岁时被送到欧洲当时最有名的学校之一的拉夫赖公学学习。1616年获得法学硕士学位。1639年,他用拉丁文写了他最著名的著作《第一哲学沉思录》。1644年出版了《哲学原理》,1649年出版了《论灵魂的激情》。

目录信息

读后感

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从考研失败以来,一直再思考方法性的东西。回想我以前的学习,我很少是在主动思考,更很少做连贯性的思考,或者是去写作。作为一个理工科的学生,我们一直在学习着理性的东西,总是在做各种推理,我们推理的过程就是我们思考的过程,但是,由于我们题目的要求所限,我们...  

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笛卡尔在这本小册子中无非语焉不详地总结了他的三种方法论:不能用理性证明是真实的,就将之姑且认为是虚假;灵魂不死和上帝存在;一切复杂事物都可以将之分解成简单事物,而后从基础的简单事物着手研究。怀疑一切的方法在16世纪的欧洲和20世纪的中国曾甚嚣尘上,但休谟早...

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看之前就从别的书评那里了解到,这是一本通过向别人讲述自己是如何思考的来表达自己哲学观点的书,看过之后更加明白的了解到了这一点。笛卡尔通过讲述他不断通过理性追求真理的过程向我们阐述了他的哲学观点:认识论。“我思故我在”这句话在我大一上法语的时候学长就告诉我要...  

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笛卡尔在这本小册子中无非语焉不详地总结了他的三种方法论:不能用理性证明是真实的,就将之姑且认为是虚假;灵魂不死和上帝存在;一切复杂事物都可以将之分解成简单事物,而后从基础的简单事物着手研究。怀疑一切的方法在16世纪的欧洲和20世纪的中国曾甚嚣尘上,但休谟早...

用户评价

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《笛卡兒談談方法》这本书,在我看来,是一次思想上的“洗礼”。作者的叙述方式极其引人入胜,他并没有将笛卡儿的哲学思想束之高阁,而是将它融入到一种对人类认识过程的深刻反思之中。我感觉,整本书都在倡导一种“求真”的精神,一种不畏艰险、勇于探索的科学态度。书中关于“认识的阶梯”的描述,让我对知识的获取和积累有了全新的理解。我意识到,真正的智慧并不是一蹴而就的,而是需要通过不断地学习、反思和实践来获得的。作者用一种非常巧妙的方式,将笛卡儿关于“普遍数学”的思想融入到对日常思考的引导中。这让我觉得,哲学不仅仅是书斋里的学问,它与我们的日常生活息息相关。我最受触动的是书中关于“怀疑”的辩证性阐述。作者并没有将怀疑视为一种消极的否定,而是将其看作是一种积极的、推动我们前进的动力。这是一种颠覆性的思考,让我开始重新审视那些我习以为常的观念。这本书的价值在于,它提供了一种认识自我、认识世界的方法论,一种能够让我们更加清晰、更加理性地生活下去的智慧。

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我拿到这本书的时候,正处于一个对知识充满饥渴的时期,总想找到一些能够启发思维、拓展视野的书籍。机缘巧合下,我读到了《笛卡兒談談方法》。这本书给我的感觉就像是,在我迷茫的哲学海洋中,突然出现了一座灯塔,照亮了前进的方向。作者的语言风格非常独特,既有哲学家特有的严谨逻辑,又不失诗人的浪漫情怀。他并没有直接抛出艰深的理论,而是通过一系列引人入胜的故事和类比,将复杂的哲学概念娓娓道来。我最欣赏的是书中对于“怀疑”的强调。在很多人看来,怀疑是一种负面的情绪,是缺乏自信的表现,但作者却将怀疑提升到了哲学的高度,认为它是通往真理的必经之路。他鼓励读者要敢于质疑一切,包括那些被认为是天经地义的教条和观念。这种颠覆性的观点让我耳目一新,也开始反思自己过去的一些固有认知。我感觉作者并不是在灌输知识,而是在引导我们自己去发现知识,去构建自己的思想体系。这本书的价值在于,它提供了一种认识世界和认识自身的方法,一种能够让我们摆脱盲从,独立思考的能力。读完这本书,我感觉自己的思维方式得到了极大的提升,看待问题也更加全面和深入了。

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当我捧着《笛卡兒談談方法》这本书时,一股来自古老欧洲的哲学智慧扑面而来。这本书给我的感觉,就像是与一位睿智的长者在进行一场深入的灵魂对话。作者的笔触细腻而富有力量,他将笛卡儿关于“方法”的思考,以一种极其人性化的方式展现出来。我特别喜欢书中对于“清晰”与“明确”的强调。在纷繁复杂的世界里,很多时候我们之所以感到迷茫,正是因为我们对事物的认识不够清晰,对自己的目标不够明确。作者通过层层剖析,指出了如何才能达到这种清晰和明确的状态。我感觉,这不仅仅是关于哲学思考的方法,更是一种应用于生活方方面面的指南。书中对于“分析”和“综合”的论述,让我对解决问题有了新的认识。我开始意识到,很多时候,我们之所以无法解决一个难题,不是因为问题本身太过复杂,而是因为我们没有找到一个有效的方法去分解它。这本书就像一把钥匙,为我打开了通往理性思维的大门。我常常会想起书中关于“不轻易接受任何自己不确定的事物”的告诫,这让我开始审视自己生活中的一些习惯和选择,并尝试用更严谨的态度去面对它们。

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这本书的书名本身就带着一股哲学上的探索意味,我是在一次书店偶然翻到它的,当时就被“笛卡兒”这个名字吸引住了。我一直对西方哲学史有着浓厚的兴趣,尤其是近代哲学,而笛卡儿无疑是其中绕不开的巨匠。我本来以为这本书会是一本严谨的学术著作,充斥着晦涩难懂的论证和复杂的概念,但实际拿到手里翻阅后,才发现它更像是一本引人入胜的哲学散文集。作者的文笔非常优美,字里行间充满了对思想的深刻洞察和对真理的执着追求。我尤其喜欢书中对于“我思故我在”这一哲学命题的探讨,虽然这句话很多人都知道,但在书中,它被赋予了更深层次的含义和更丰富的解读。作者并不是简单地重复这个命题,而是通过层层递进的逻辑,引导读者一步步地去理解其背后所蕴含的认识论和形而上学的意义。我发现,这本书不仅仅是关于笛卡儿的哲学思想,它更是在倡导一种全新的思维方式,一种鼓励独立思考、理性判断的科学精神。阅读过程中,我常常会停下来,反复咀嚼作者的文字,试图理解其中更深层次的含义。这本书的魅力在于,它能够触动你内心深处最根本的哲学思考,让你开始审视自己所处的世界以及自身存在的意义。它不是一本读完就能丢在一旁的教科书,而是一本需要反复品味、细心揣摩的精神食粮。

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拿到《笛卡兒談談方法》这本书,我脑海中浮现的第一个词是“启蒙”。作者以一种非常生动和接地气的方式,向我们展示了笛卡儿是如何一步步构建起自己的哲学体系的。我之所以这么说,是因为书中并没有充斥着晦涩难懂的术语,而是用一种能够让普通读者理解的语言,将深奥的哲学思想娓娓道来。我尤其欣赏书中关于“理性”的力量的论述。在那个时代,理性被视为一种颠覆性的力量,而笛卡儿正是这位勇敢的先行者。作者通过解读笛卡儿的思考过程,让我深刻地体会到了理性在认识世界中的重要作用。他并没有否定感官经验,但更加强调理性的指导作用。这种观点对于我来说,是一种全新的视角。我常常会回想起书中关于“从最简单、最容易认识的对象开始,逐步上升到对复杂事物的认识”的原则。这让我意识到,很多看似难以企及的目标,都可以通过分解成小步骤,一步步去实现。这本书不仅仅是一本哲学读物,更是一种生活态度的启发,它鼓励我们用更加理性和系统的方式去面对生活中的挑战。

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