發表於2025-03-29
縱嚮社會的人際關係 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
如果能和你一起去日本,特彆想穿正宗的日式和服,像章子怡在《藝伎迴憶錄》裏,把臉畫得像能人麵具一樣。兩邊的眉毛隻話眉頭一撮,嘴巴畫得比櫻桃還小。雖然你可能會笑我。我會故作鎮定地走在馬路上,跟迎麵而來的人微笑。還特彆想穿高中女生的製服,襯衫上有一個大大的紅色蝴...
評分主要是他們的集團意識吧 排斥集團外的人。 老師推薦給我們看的,對瞭解日本人的本質上的性格有幫助。 作者在前言自稱自己是一本理論專著,其實裏麵的例子還是挺平民的,而且語法用詞什麼的也都比較通俗。
評分我對小冊子的喜愛也許緣起於費孝通的《鄉土中國》,薄薄的一冊書,讀來酣暢淋灕,讀畢大呼過癮。當然,本人不排斥大部頭,不過從成本和時間等角度考慮,小冊子起碼有以下三個優點:省紙、省時、易攜帶。作為書世界裏的小蘿莉,如果它再加上個有內涵不羅嗦,實在沒什麼理...
評分我對小冊子的喜愛也許緣起於費孝通的《鄉土中國》,薄薄的一冊書,讀來酣暢淋灕,讀畢大呼過癮。當然,本人不排斥大部頭,不過從成本和時間等角度考慮,小冊子起碼有以下三個優點:省紙、省時、易攜帶。作為書世界裏的小蘿莉,如果它再加上個有內涵不羅嗦,實在沒什麼理...
評分如果能和你一起去日本,特彆想穿正宗的日式和服,像章子怡在《藝伎迴憶錄》裏,把臉畫得像能人麵具一樣。兩邊的眉毛隻話眉頭一撮,嘴巴畫得比櫻桃還小。雖然你可能會笑我。我會故作鎮定地走在馬路上,跟迎麵而來的人微笑。還特彆想穿高中女生的製服,襯衫上有一個大大的紅色蝴...
圖書標籤: 日本 人際關係 社會學 日本文化 中根韆枝 文化 縱嚮社會的人際關係 心理學
這本書在嚮人們說明大象是什麼的時候,既沒有秀大象圖示,也沒有告訴人們大象的生活特徵和習性,而是一刀把大象切開,給人們展示這個切麵。這實在令人惋惜——她甚至有一頭大象,活生生的。
評分相當有名和經典的日本文化論瞭,所謂的“萬世一係”大概也能用這個理論來解釋?#メモ帳#以場所(地縁)劃分內外關係,在同一場所(集團)內部嚴格遵守序列製度(即縱嚮關係;通常以情感/上司人格魅力而非契約/規則為聯結),與“能力”取嚮相對立。“場所”意味著隨時間積纍起的人際關係;一旦場所變化,此前積纍的人脈資源和地位因無法帶走而幾近消失。集團內部通常不按能力劃分等級,“內部”具有排外的單一性,消磨“個性”;頂端領導實際隻對直屬下級領隊有權威,越嚮下支配能力越弱;橫嚮等級之間聯係微弱甚至敵對。不過日本的教育機構似乎並不像作者認為那般能弱化階級,如今有很多校內“等級”間矛盾和隨之産生的霸淩便是反例。
評分比美國人寫《菊與刀》和中國人寫《日本論》更好的理解傳統日本社會的書,短小精煉。
評分社會人類學。以日本社會為對象,分析決定人與人、人與集團、集團與集團關係的因素。作者定義瞭“資格”和“場所”兩個概念,並認為在日本社會中“場所”比“資格”具有更絕對的影響力,並把之作為分析日本社會結構的一個有力方法。書中討論瞭由“場所”形成的集團、平等思想、同類集團之間的競爭、感情優先的世界的形成、契約精神的缺乏等。作為日本人論的著作,我覺得也很有啓示。但正如作者中根韆枝在結束語中所言,這本書並不在於說明“日本人的特點”,而始終是闡述稱作“單一社會的理論”的著作。書既很好的說明瞭日本人的特點——我以為——所討論的又對其它社會有很好的參考價值。也即是說,與其認為書是在討論“日本人如何如何”,不如認為在給齣一定的同一條件下,哪怕是任何其他國傢的人很有可能也作齣同樣的反應。不過作為基本底綫我似乎沒有必要在此畫蛇添足般再次強調。日文版1967年齣版,早的讓我有點意外。Anyway, i love it!
評分比美國人寫《菊與刀》和中國人寫《日本論》更好的理解傳統日本社會的書,短小精煉。
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