芮沃寿(ArthurF.Wright,1913-1976),20世纪中叶美国汉学研究的领军人物之一,与费正清同为美国汉学研究的奠基人。1947年获哈佛大学哲学博士学位,专攻佛教及隋唐史,曾任斯坦福大学及耶鲁大学教授。1951年与费正清等成立中国思想研究会,担任主席。他还是美国历史协会、美国亚洲研究协会会员,并长期担任中华文明研究委员会会长。
发表于2024-05-15
Buddhism in Chinese History 2024 pdf epub mobi 电子书
知道芮沃寿,是因先知道他的夫人芮玛丽。我只记得一个八卦说当时追求芮玛丽的文人学士挺多,但后来芮玛丽选择了芮沃寿。从这本小册子来看,芮玛丽的选择倒是不错的。 但凡要写一个普及性的专业读物,总要处理好两件事:一是如何理出一条线索,“一以贯之”;二是如何做到深入...
评分前段时间去雍和宫转了一趟,激起了我对于佛教的求知欲。这本书从制度、文化、阶级等角度介绍了佛教在中国的发展,而不仅仅局限于佛教本身。梳理下来,可以发现:1、佛教的兴衰离不开历史背景的变化,社会的稳定程度、教化的有限程度、利益集团的意志、政治体制的变革都对佛教有...
评分(本文首发微信公号“钓书”,ID:hookbooks。 ←独家书摘和良心荐书请关注) 在如今这个时代,互联网和交通工具的发达使得各个国家、民族之间的交流往来非常轻易和频繁。作为一个东方文明古国的子嗣,我们的生活已经被各种外来文明元素填充:现代足球文化来自欧洲,宅、萌、...
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评分身为中国人,不能写出简明深刻的中国佛教历,我们那些所为的砖家,只能写又空又无脑的大作,悲哀!悲哀!
图书标签: 佛教 Buddhism 历史 中国:佛教史 宗教 佛学 Religion 英文版
觉得其实藏传佛教之于元朝帝王是不是也类似于中国早期佛教之于南北朝的非汉人统治者呢 buddhist-state relationship
评分写于上世纪50年代,现在看来仍有闪光点——佛教如何融入并“沉没”于日常生活(之后儒家在对抗佛教、丰富自身的过程中不可避免地融合了中国佛教的某些要素),精英与平民宗教的割裂,对中国佛教乃至文化整体特征的把握(顿渐、敬不敬王者之争等),对中国佛教(50年代以后)和马列主义的预言。但本书实在太短了,更像一篇长论文,对个中的复杂性无法铺展开来,因此部分结论显得笼统、武断、仓促。尽管如此,问题本身仍然是有意义的。
评分写于上世纪50年代,现在看来仍有闪光点——佛教如何融入并“沉没”于日常生活(之后儒家在对抗佛教、丰富自身的过程中不可避免地融合了中国佛教的某些要素),精英与平民宗教的割裂,对中国佛教乃至文化整体特征的把握(顿渐、敬不敬王者之争等),对中国佛教(50年代以后)和马列主义的预言。但本书实在太短了,更像一篇长论文,对个中的复杂性无法铺展开来,因此部分结论显得笼统、武断、仓促。尽管如此,问题本身仍然是有意义的。
评分写于上世纪50年代,现在看来仍有闪光点——佛教如何融入并“沉没”于日常生活(之后儒家在对抗佛教、丰富自身的过程中不可避免地融合了中国佛教的某些要素),精英与平民宗教的割裂,对中国佛教乃至文化整体特征的把握(顿渐、敬不敬王者之争等),对中国佛教(50年代以后)和马列主义的预言。但本书实在太短了,更像一篇长论文,对个中的复杂性无法铺展开来,因此部分结论显得笼统、武断、仓促。尽管如此,问题本身仍然是有意义的。
评分Succinct, insightful, and exquisitely written.
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