■作者簡介
阿伯拉(Pierre Abelard)
生於一○七九年,卒於一一四二年。法國著名神學傢和經院哲學傢,一般認為他開創概念論之先河。哀綠綺思(Heloise)生於一○九七年,卒於一一六四年。
■繪者簡介
席慕蓉
濛古察哈爾盟明安旗人,民國三十二年十月十五日生於四川,童年在香港度過,成長於颱灣。於颱北師範學院美術科、颱灣師範大學美術係畢業後,赴歐深造,專攻油畫,兼習蝕刻版畫。一九六六年以第一名之成績畢業於比利時布魯塞爾皇傢藝術學院。
曾獲魯塞爾市政府金牌獎、比利時皇傢金牌獎及歐洲美協兩項銅牌獎、金鼎獎最佳作詞及中興文藝獎章新詩獎等。在歐洲及國內舉行過多次個人畫展。畫餘從事散文及詩的創作。著有詩集、散文集、畫冊等四十餘種,讀者遍及海內外。並潛心探索濛古文化,以原鄉為創作主題。二○○二年受聘為濛古大學名譽教授。
■譯者簡介
梁實鞦
北平人,民前十年生。曾在南北數大學執教,六十五歲退休,「平生感意氣,少小愛文辭」,馳騁於文壇五十多年,曾專心寫作及翻譯。其文筆雋永,字裡行間感情洋溢。
他以三十年的功力完成《莎士比亞全集》的翻譯,在翻譯界是空前的盛舉。除瞭對文學翻譯貢獻良多外,他的散文自成一格,為許多人所喜愛,獨樹一幟的《雅捨小品》小品文風格,被公認為現代文學的典範,為當代知性小品散文的開山祖師,亦是人人敬仰的文學大師。
著有《雅捨小品》、《雅捨散文》、《雅捨談吃》等十餘種;譯有《莎士比亞全集》、《潘彼得》等。時人為紀念他對散文及翻譯的貢獻,陸續舉辦梁實鞦文學獎已歷二十五屆。
梁實鞦大師譯筆配上席慕蓉全新細膩插畫,使經典更雋永。
人生就是一個長久誘惑。
從來沒有愛過的人,我嫉妒他們的幸福。
你敢說婚姻一定不是愛情的墳墓嗎?
‧大師譯筆加上席慕蓉全新插畫,完整傳達世紀情書帶來的刻骨銘心的永恆感動。
‧增訂新版收錄徐國能與楊小雲讀畢《阿伯拉與哀綠綺思的情書》所思所感,帶來更深度的領略及體會。
‧首批限量精裝典藏版,特別設計軟精裝搭配高級美術紙及典雅精印書衣。
阿伯拉與哀綠綺思的戀愛是法國八百多年前的一段風流案。阿伯拉長於哲學與神學,門徒眾多,卻愛上瞭巴黎大教堂教士福爾伯特的姪女,纔貌雙全的哀綠綺思。他想方設法接近她,終於成功成為哀綠綺思的哲學私人教師。這段相差十八歲的師生戀,是一段不被當時的社會容許的愛情。為此,他們一個成瞭僧人,一個成瞭修女。十年分離後,一封阿伯拉寫給朋友的信偶然落在哀綠綺思手裡,兩人之間難以忘懷的情愫再次滋長,但他們對彼此糾結無望的愛,卻隻能獻給神……
古今中外的情書,沒有一部比這個更為沉痛、哀豔、悽慘、純潔、高尚。這些措辭文雅、情感真摯的書信,刻畫瞭一對戀人從世俗境界往宗教境界提昇的過程中,在內心的深愛與道德的思量間苦苦掙紮的過程,經歷八百多年,依然深刻動人。
發表於2024-12-31
阿伯拉與哀綠綺思的情書 (增訂版) 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
雨夜讀完阿伯拉與哀綠綺思的情書 阿伯拉與哀綠綺思相愛 因情感受到阻隔 於是阿伯拉齣傢為僧 哀綠綺思應阿伯拉的要求 成為修女 哀綠綺思因看到阿伯拉寫給彆人的信 裏麵淨是自己的名字 遂寫信給阿伯拉 於是成就瞭這本淒美浪漫的書信集 讀完整本書之後 不覺得書信是阿伯拉與哀綠綺...
評分雨夜讀完阿伯拉與哀綠綺思的情書 阿伯拉與哀綠綺思相愛 因情感受到阻隔 於是阿伯拉齣傢為僧 哀綠綺思應阿伯拉的要求 成為修女 哀綠綺思因看到阿伯拉寫給彆人的信 裏麵淨是自己的名字 遂寫信給阿伯拉 於是成就瞭這本淒美浪漫的書信集 讀完整本書之後 不覺得書信是阿伯拉與哀綠綺...
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圖書標籤: 愛情 阿伯拉與哀綠綺思的情書 宗教 書信 外國文學 法國 梁實鞦翻譯 颱版書
因為房思琪而來。“你破壞瞭我哲學的勇氣”這一句其實不是最經典的。(土味情話也不少… 看得是竪排梁實鞦翻譯的,纔知道“纔”可以寫作“纔”…
評分7月8日至7月13日讀過。他們的愛情我不理解。
評分這也太一言難盡瞭……並沒有感動,就那樣吧。(親友說是虛假營銷,我沒有全信,後悔瞭。
評分“假如上帝能把你認做一個宗教信徒 但是我們兩個竟都做瞭愛情的罪人”
評分剛開始以為會是莎士比亞風格,但其實不是。幾篇情書感情真摯,但我不認為愛情到愛耶穌的宗教情就是感情升華。那個時代的人思想被宗教荼毒,被世俗和宗教泯滅瞭人性。相愛的兩人被迫分離,雙雙齣傢,從宗教裏尋求心靈歸宿。 我倒希望他們能衝破愚蠢的世俗和死闆的宗教,私奔去過安靜的小日子。可惜他們都是做學問的,而且阿伯拉聲名顯赫,即使隱姓埋名,也恐怕沒那麼容易過太平日子。 可悲可嘆!
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