本书是批判传播学领域内的经典之作。它首次联系大传播的两大功能——政治功能和经济功能,全面剖析美国大众传播的结构与政策。作者以其国际主义和人道主义的独立立场,紧扣现实问题,广泛地从工业和政府方面汲取信息,批判地研究美国的信息机构和产品如何被用来支持其在全球的帝国政治。此书有助我们理解美国文化帝国主义的发展和转变,进而理解美国大众传媒的功能,及其政治、经济和外交的议程设置结构。
赫伯特·席勒(1919-2000),长期从事美国传播和文化产业的批判性研究,被誉为20世纪最具原创性和影响力的媒体分析家。其代表作有:《大众传播与美利坚帝国》、《思想的管理者》、《文化公司》以及《信息与经济危机》等。
信息的传播是顺应时代需求而出现的产物,美国作为当今世界最先发达起来的国家之一,其信息传播的需求自然会随着一些客观因素而出现。最先出现的是广播,其次是电视。广播在出现之初和制造业的发展也有很大的联系,后来随着当时世界格局形势的变化,广播也带有军事意味,作为军...
评分全球传播伦理要求新闻媒介对全球范围内的受众负责,呼吁在跨国新闻报道中,通过不同伦理的观念的碰撞与融合,在平等、自由、互惠、互爱、互谅、和平、美善的基础上,建立起一种具有全球视野的、能达成全球共识的普世性新闻伦理范式。美国伊利诺伊大学香槟分校传媒学院教授克利...
评分在赫伯特·I.席勒(1919-2000)去世六年之后,我们终于看到了其代表作《大众传播和美利坚帝国》在大陆的汉译本。此书在传播学领域无疑具有划时代的意义,不仅在于其高扬的政治经济批判主义大旗,更在于其率先提出了“文化帝国主义”这一命题并成为此后“文化帝国主义”批...
评分信息的传播是顺应时代需求而出现的产物,美国作为当今世界最先发达起来的国家之一,其信息传播的需求自然会随着一些客观因素而出现。最先出现的是广播,其次是电视。广播在出现之初和制造业的发展也有很大的联系,后来随着当时世界格局形势的变化,广播也带有军事意味,作为军...
评分全球传播伦理要求新闻媒介对全球范围内的受众负责,呼吁在跨国新闻报道中,通过不同伦理的观念的碰撞与融合,在平等、自由、互惠、互爱、互谅、和平、美善的基础上,建立起一种具有全球视野的、能达成全球共识的普世性新闻伦理范式。美国伊利诺伊大学香槟分校传媒学院教授克利...
这部作品最让人感到震撼的,在于它对“权力如何渗透人心”这一母题的探讨。它没有停留于对宏大政治结构的批判,而是深入到了最微小的社会单元,观察在特定的文化和意识形态塑造下,人们是如何自我审查、自我规训的。书中描绘的那些微妙的社会压力、群体无意识的流动,比任何激烈的冲突场面都更具穿透力。它让人警醒,真正的束缚往往不是外在可见的枷锁,而是内化于心、习以为常的思维定势。阅读完毕后,我发现自己看待日常新闻和人际互动的方式都发生了一些细微的偏移,多了一层审视的眼光,去探究表象之下的运作逻辑。这种能够潜移默化地改变读者世界观的能力,是衡量一部严肃学术或人文著作的最高标准。
评分初翻开这书卷,首先袭来的是一股浓郁的知识分子式的忧郁气质,但这种忧郁并非令人沉溺,反而如同陈年的威士忌,初尝苦涩,回味却悠长而醇厚。作者的笔触极其细腻,尤其擅长描摹那些转瞬即逝的情感波动和微妙的社会心理变化。例如,书中对某一特定历史时期知识分子群体内心挣扎的刻画,简直入木三分,那种想靠近却又不得不保持距离的矛盾,被描绘得让人心头一紧。它不像某些理论书籍那样堆砌术语,而是将复杂的思想内化于人物的言行之中,让读者在跟随角色的命运起伏中,自然而然地领悟到那些核心概念的重量与温度。装帧设计也相当考究,那朴素中透着典雅的封面,仿佛在无声地宣告着内容的高格调与深刻性,拿到手中便有一种仪式感,让人忍不住放慢阅读的速度,去细细品味每一个句子的韵脚。
评分坦率地说,这本书的语言风格略显晦涩,充满了作者个人强烈的思想烙印和独特的表达偏好,用词考究,句式也偏向于书面化和哲学化,对于习惯了通俗易懂表达的读者来说,初读时可能会感到一定的门槛。但这恰恰也是它魅力所在——它拒绝平庸化。作者似乎抱着一种近乎固执的态度,坚持用最精确、最能承载其复杂思想的语言去构建世界。我个人非常欣赏这种“不妥协”的态度,它迫使读者走出舒适区,主动去适应作者的思维节奏。每一次攻克一个难懂的段落,都像是完成了一次智力上的攀登,那种成就感是实实在在的。它不是用来消遣的读物,而是用来沉淀和雕琢思想的工具。
评分这部作品,读来让人有一种穿透历史迷雾的快感,它并没有直接去剖析那些晦涩的学术理论,而是巧妙地将宏大的叙事背景与个体命运的微观细节编织在一起。作者对于时代脉络的把握,精准得如同老外科医生动刀,刀刀见骨,却又游刃有余。我尤其欣赏它在叙事中展现出的那种克制而深沉的关怀,它不是那种咆哮式的控诉,而更像是一位智者在灯下对往事的沉思。书中的人物群像塑造得极为立体,即便是背景板上的小人物,也有着让人过目不忘的闪光点或深刻的挣扎,他们的选择、妥协与抗争,共同构筑了一幅关于“存在”的复杂图景。阅读的过程,与其说是在“学习”,不如说是在与一位深谙世事的朋友进行一场关于人性与环境关系的深度对话。那种字里行间流露出的对复杂性的尊重,以及对单一解释模式的警惕,使这本书的价值远远超越了简单的信息传递,它更像是一面镜子,映照出我们这个时代错综复杂的肌理。
评分这本书的结构布局颇具匠心,它没有采用传统的线性叙事,而是像一张精密的网,各个章节之间相互渗透、相互映照,形成一种多维度的审视效果。阅读时,我常常需要时不时地停下来,回溯前文,将散落在不同时间点上的线索重新串联起来,这种“主动参与”的阅读体验,极大地提升了阅读的深度和乐趣。它要求读者具备一定的知识背景和思考习惯,否则很容易被作者设置的“迷宫”稍微绕晕。但一旦打通了任督二脉,那种豁然开朗的愉悦感,是其他快餐式读物无法给予的。它更像是一部需要被“解码”的作品,每一次重读,都会有新的发现,仿佛在同一件艺术品上,随着光线的变化,看到了不同的侧面和纹理。这种耐人寻味的层次感,是衡量一部优秀作品的关键标准之一。
评分在席勒看来,美国媒介—文化部门的产品虽然不再是国际市场的唯一来源,但仍然是主要来源,它对世界各地受众的行为和价值观都产生了相应的影响。这类产品的首要目标就是宣扬、推进和销售消费主义,因此,它成为跨国商业组织扩张的理想工具。 媒体是我国市场化改革的既得利益方,从报纸、广播、电视等传统媒体到近年崛起的网络新媒体,无一不受商业化赢利逻辑的驱动。商业化的推动力是“大挥霍者”,因此资本大肆鼓吹消费主义,利用传播媒介赋予消费行为本身意义,并使其成为消费的目的。用鲍德里亚的话讲是:“消费主义时代的消费不再是针对实体的消费,而是针对于意义系统的消费”。市场经济中的人成为超乎所有想象的信息接收者,个体不过是现代技术创造的最具影响力的传播媒介的靶子。
评分大概是因为他当时接触传播学时间不长,书里大多是政策的罗列以及经济上的些许分析。
评分很好读,思维还是有些简单化了,把美国以外看得太单纯太被动,把美帝看得太铁板一块
评分书中的内容很老了,没有互联网的论述;西方中心论思维,较少涉及中国、印度和苏联等国对美帝传播势力的抵制;发展中国家的国力也在不断增强,并不是像书中那样坐以待毙。
评分虽然此书并不算是真正意义上规范的学术研究,可是赫伯特席勒对美国资本主义的反思以及论证过程中精心的资料收集让人敬佩。
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