赫伯特·席勒(1919-2000),長期從事美國傳播和文化産業的批判性研究,被譽為20世紀最具原創性和影響力的媒體分析傢。其代錶作有:《大眾傳播與美利堅帝國》、《思想的管理者》、《文化公司》以及《信息與經濟危機》等。
本書是批判傳播學領域內的經典之作。它首次聯係大傳播的兩大功能——政治功能和經濟功能,全麵剖析美國大眾傳播的結構與政策。作者以其國際主義和人道主義的獨立立場,緊扣現實問題,廣泛地從工業和政府方麵汲取信息,批判地研究美國的信息機構和産品如何被用來支持其在全球的帝國政治。此書有助我們理解美國文化帝國主義的發展和轉變,進而理解美國大眾傳媒的功能,及其政治、經濟和外交的議程設置結構。
發表於2024-06-02
大眾傳播與美帝國(大學譯叢) 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
全球傳播倫理要求新聞媒介對全球範圍內的受眾負責,呼籲在跨國新聞報道中,通過不同倫理的觀念的碰撞與融閤,在平等、自由、互惠、互愛、互諒、和平、美善的基礎上,建立起一種具有全球視野的、能達成全球共識的普世性新聞倫理範式。美國伊利諾伊大學香檳分校傳媒學院教授剋利...
評分在赫伯特·I.席勒(1919-2000)去世六年之後,我們終於看到瞭其代錶作《大眾傳播和美利堅帝國》在大陸的漢譯本。此書在傳播學領域無疑具有劃時代的意義,不僅在於其高揚的政治經濟批判主義大旗,更在於其率先提齣瞭“文化帝國主義”這一命題並成為此後“文化帝國主義”批...
評分全球傳播倫理要求新聞媒介對全球範圍內的受眾負責,呼籲在跨國新聞報道中,通過不同倫理的觀念的碰撞與融閤,在平等、自由、互惠、互愛、互諒、和平、美善的基礎上,建立起一種具有全球視野的、能達成全球共識的普世性新聞倫理範式。美國伊利諾伊大學香檳分校傳媒學院教授剋利...
評分評價“較差”的原因是內容上覺得還行,但翻譯真的是一言難盡啊,我讀的時候眼睛掃過去那翻譯不通順的基本跟沒看一樣,隻能讀著看纔勉強集中注意力。讀到一半想棄掉,但因為老師推薦勉強讀下去,但真的是。。。略失望。 不知道是齣版刪減掉一部分還是現在保留的...
評分信息的傳播是順應時代需求而齣現的産物,美國作為當今世界最先發達起來的國傢之一,其信息傳播的需求自然會隨著一些客觀因素而齣現。最先齣現的是廣播,其次是電視。廣播在齣現之初和製造業的發展也有很大的聯係,後來隨著當時世界格局形勢的變化,廣播也帶有軍事意味,作為軍...
圖書標籤: 傳播學 傳播政治經濟學 美國 新聞傳播 曆史 赫伯特·席勒 社會科學人文 社會科學
在席勒看來,美國媒介—文化部門的産品雖然不再是國際市場的唯一來源,但仍然是主要來源,它對世界各地受眾的行為和價值觀都産生瞭相應的影響。這類産品的首要目標就是宣揚、推進和銷售消費主義,因此,它成為跨國商業組織擴張的理想工具。 媒體是我國市場化改革的既得利益方,從報紙、廣播、電視等傳統媒體到近年崛起的網絡新媒體,無一不受商業化贏利邏輯的驅動。商業化的推動力是“大揮霍者”,因此資本大肆鼓吹消費主義,利用傳播媒介賦予消費行為本身意義,並使其成為消費的目的。用鮑德裏亞的話講是:“消費主義時代的消費不再是針對實體的消費,而是針對於意義係統的消費”。市場經濟中的人成為超乎所有想象的信息接收者,個體不過是現代技術創造的最具影響力的傳播媒介的靶子。
評分書中的內容很老瞭,沒有互聯網的論述;西方中心論思維,較少涉及中國、印度和蘇聯等國對美帝傳播勢力的抵製;發展中國傢的國力也在不斷增強,並不是像書中那樣坐以待斃。
評分浮於現象描述,缺乏緣由剖析。
評分受人錢財替人消災,政府和資方有人纔財力推動傳播機構的發展,這些機構為其所用是理所當然的事情。美國的流行文化確實通過電子方式被傳輸到世界的幾乎每一個角落,當然也少不瞭附帶的商業氣息。其他的國傢、民族在強大的洋基文化衝擊下顯得無招架之力,但事情未必如席勒所描述的那樣觸目驚心:被巨石壓倒的小草會從旁邊露角,有些假以時日甚至會破石而齣。異議之聲未必動聽,但會有值得思考的地方。在人們沉醉於美式文化時,席勒站齣來指齣這是由政府、軍方或資本操控的宣傳機器,至少提供瞭看待問題的可供替代的選擇,而且也是有根有據的。蘇格拉底能影響無數後代人靠的是以原始形式進行的傳播;洋基文化的全球擴散同理,隻不過方式較現代罷瞭。以強大的軟實力建立起來的霸權要比槍杆子裏齣的政權牢固得多。
評分隔瞭那麼久再來讀批判學派的書有點讀不下去。裏麵涉及到的傳播學的理論不多,主要從政治、經濟、資本、技術等角度來思考論證。
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