李申,1946年生,河南孟津縣人,上海師範大學哲學學院、中國傳統思想研究所教授,主要研究方嚮為中國古代哲學、宗教和自然科學。主要著作有:《中國古代哲學和自然科學》《中國儒教史》(上下捲)《宗教論》(三捲本)《隋唐三教哲學》《簡明儒學史》《道教本論》《氣範疇通論》《敦煌壇經閤校》《易圖考》等。已在我社齣版圖書《宗教簡史》《儒教簡史》。
道教是中國土生土長的宗教,深深紮根於中華傳統文化,廣泛吸收瞭諸子百傢的思想精華。魯迅先生認為“中國根柢全在道教”。
本書分十四章,以時間為序,介紹瞭道教齣現的基礎和背景,探討瞭從漢至清道教的發展變化及各時期的特點,簡明扼要地勾勒瞭中國道教的發展曆史,深入淺齣,雅俗共賞。其中,作者對道傢與道教的關係、道教起源等諸多問題有獨到的見解,資料詳盡,有理有據,極具說服力。
發表於2024-11-23
道教簡史 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
圖書標籤: 道教 宗教 曆史 李申 道學 哲學 入門 中國
為瞭證明自己的觀點有點太急躁瞭
評分很有獨到見解地剖析整個道教界為瞭當主角的種種不懈努力,讓人看瞭嘆息不已——雖然不能贊同這些看法和認識,但道教史的寫作的確可以這樣嚴謹認真地有觀點地寫齣來。這本來是我想做的事情,作者做到瞭。
評分有一些作者的獨特見解。
評分刻舟求劍。。。。
評分儒傢本位主義對道教史的歪麯與篡改:預設儒傢是社會主流、黃老道即道教,忽略“道教”本身的曆史變遷,強行把諸多儒道共有甚至是道教特有的內容均歸類至儒傢,然後以此來推衍道教之演進,難免得齣宋代道教儒傢化之類的怪論。雖然秦漢、唐宋部分多有啓迪,但是不少論斷儼然腦洞,如斷言宋代三清地位不會比玉皇高,顯然未曾看到《宋會要輯稿》宋真宗欽定“三清為上,玉皇次之”的詔令。
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