聖經與槍炮 2024 pdf epub mobi 電子書下載

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聖經與槍炮 pdf epub mobi 著者簡介

聖經與槍炮 pdf epub mobi 圖書描述

《聖經與槍炮:基督教與潮州社會(1860～1900)》是近年海外研究基督教在華傳播曆史的力作之一，其研究所選取的地理範圍是華南潮州一帶，時間跨度為1860～1900年。作者從鄉村社會的視角，對基督教任華南潮州地區的傳播情況進行瞭細緻入微的考察，對基督教是如何嚮中國內地滲透的、中國的鄉村居民對基督教這個新生事物有什麼反應、基督教對中國鄉村社會産生瞭怎樣的影響等一係列重要問題進行瞭深入探討。目前國內外有關傳教士的研究可謂汗牛充棟，但是專門研究基督教與鄉村社會關係的著作並不多見，而這樣另闢蹊徑的分析方法，也恰恰是《聖經與槍炮:基督教與潮州社會(1860～1900)》的獨到之處。作者的視角給我們提供瞭一個分析近代基督教傳教運動的新思路。《聖經與槍炮:基督教與潮州社會(1860～1900)》提齣瞭一些新觀點，證據翔實，論證充分，值得嚮國內學界推薦。

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聖經與槍炮 pdf epub mobi 圖書目錄

目　　錄

英文版序…………………………………………………………………………………………1
中文版序…………………………………………………………………………………………1
名物縮略英漢對照………………………………………………………………………………1

導　言……………………………………………………………………………………………1
第一章　19世紀晚期的潮州社會………………………………………………………………37
第二章　海外華人基督徒的返鄉之旅…………………………………………………………64
第三章　基督教傳入中國內地…………………………………………………………………93
第四章　潮州地區的基督教人口………………………………………………………………125
第五章　潮州地區的教會網絡…………………………………………………………………156
第六章　第一起命案？抑或是殉道？…………………………………………………………172
第七章　天主教徒與基督教徒之間的爭執……………………………………………………197
第八章　基督教內的宗派衝突…………………………………………………………………222
第九章　風俗之爭與村內械鬥…………………………………………………………………238
第十章　結論……………………………………………………………………………………255

附　錄……………………………………………………………………………………………269
參考文獻…………………………………………………………………………………………272
譯後記……………………………………………………………………………………………312
· · · · · · (收起)

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發表於2024-06-07

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聖經與槍炮 pdf epub mobi 讀後感

評分☆☆☆☆☆

這本書講，傳教士進入中國後，潮州地區的多數村民入教的動機並非純為信仰上的，卻多或是為經濟利益、或是為人身安全、或是為社會地位。潮州地區在19世紀後半葉發生瞭諸多暴力衝突，而這些暴力衝突有發生在中國基督教徒和中國非基督徒之間的（第六章、第九章）、有發生在中國天...

評分☆☆☆☆☆

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出版者:社會科學文獻齣版社

作者:(美) 李榭熙

出品人:

頁數:317

譯者:雷春芳

出版時間:2010-10

價格:35.00元

裝幀:平裝

isbn號碼:9787509713587

叢書系列:國傢清史編纂委員會•編譯叢刊

圖書標籤: 宗教曆史基督教海外中國研究近代史中國與基督教中國近代史李榭熙

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聖經與槍炮 pdf epub mobi 用戶評價

評分☆☆☆☆☆

好書，這個書名也霸氣。

評分☆☆☆☆☆

快速翻過。（2012-06-20）

評分☆☆☆☆☆

十九世紀的傳教士就是現在美軍王師的先驅，傳教士帶著《聖經》世界各地傳播上帝的福音，勸人行善，也沒忘瞭拿火槍。當混蛋們沒辦法改過自新，我們就拿槍殺瞭他們，世界的自由文明就是在傳教士的聖經教化和槍火誅殺邪惡中得到保護的。

評分☆☆☆☆☆

從鄉村的角度去描寫基督教在潮州地區的傳播，搜集多個典型事件，厚厚的參考文獻可以看齣本書花費心力之大。這是一篇博士論文，作為準研究生，對寫論文有瞭些許啓發。聖經代錶著基督教宗教傳播，槍炮是政治力量的隱喻，這個過程既是傳教，也作為政治力量被教徒所依仗。因為書中描寫的正是一百多年前我所生活的地方，所以也很有熟悉感，譬如吃教這個詞常在傢鄉話裏錶示基督徒，在這裏恍然大悟是說明以前條件差為瞭物質而加入基督教。

評分☆☆☆☆☆

教會來到潮州地區，除宗教意識之外，還代錶著社會中的新的“社會資源（教會資金，條約賦予的政治權力）”。潮州地區械鬥頻繁，資源的不足人們為瞭自保結成聯盟，而教會政治權力提供瞭另一個選擇。基督教傳播的本土化，民間的主動接受與上述條件相關；而教會也無可避免的加入進鄉村群體間鬥爭中去（地方教會領導主體是本地“精英”而非傳教士，地方教會是新興的群體“勢力”）。

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