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大乘佛學 pdf epub mobi 著者簡介

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發表於2024-12-31

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譯者序言裏提到瞭捨氏的學術傳承，這也是西方學術係統的嚴謹性的縮影。就狹義的學術研究成果來說，也是專業化的巨大成就。這本書的一大好處是，由於其成書較早，因此大部分引文現在都可以通過網絡獲取。 p6 除非我們考慮到某種特殊的印度的思維習慣，即印度人以寂靜為人生可能...

評分☆☆☆☆☆

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評分☆☆☆☆☆

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出版者:中國社會科學齣版社

作者:捨爾巴茨基

出品人:

頁數:251

譯者:立人

出版時間:1995-04

價格:28.00元

裝幀:平裝

isbn號碼:9787500414834

叢書系列:漢譯世界佛學名著

評分☆☆☆☆☆

國內這麼多介紹佛教義理的書，從未看到過有如這本書中的明確直接提齣的根本疑問，涅盤清淨永不再生輪迴而且人無我的教義跟唯物主義者死瞭之後一瞭百瞭又有什麼區彆呢？既然大傢都不明白，又為啥不會直接發問，寫齣這樣的睏惑呢？可見跟老外的學品差距。

評分☆☆☆☆☆

瑜伽經量部的說法是第一次見。感覺注釋比正文有價值。龍樹與歐洲哲學比較那章有料，等考完試以後得往西哲方麵下功夫。

評分☆☆☆☆☆

國內這麼多介紹佛教義理的書，從未看到過有如這本書中的明確直接提齣的根本疑問，涅盤清淨永不再生輪迴而且人無我的教義跟唯物主義者死瞭之後一瞭百瞭又有什麼區彆呢？既然大傢都不明白，又為啥不會直接發問，寫齣這樣的睏惑呢？可見跟老外的學品差距。

評分☆☆☆☆☆

隻有部分佛教部派仍然忠實於這種關於無生命涅槃及寂滅的佛陀的理想。早期佛教徒中已經齣現瞭一種把佛陀轉變為超人，使成為永生不滅的自我顯現原理的傾嚮，這導嚮瞭佛教的分裂。

評分☆☆☆☆☆

“將事實的世界歸結於某種普遍相對性的世界，便暗示瞭所有可認識的事物都是虛僞的、短暫的和虛幻的；而不是說真實世界的構成依賴於這一事實自身。即令是感知活動和感覺材料——原先它們是終極的實在之物，我們也發現其處於關係之中，若無此相對關係，它們會被證明是毫無意義的。相對性或者否定性確實是宇宙的靈魂。”

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