施路赫特(Wolfgang Schluchter)
沃夫崗.施路赫特教授(Wolfgang Schluchter) 西元 1938年齣生於Ludwigsburg,是國際上韋伯研究的代錶性人物,他詮釋及發展韋伯學說的許多著作,早已具有經典地位,被譯成多國文字齣版。施路赫特教授長期任教於德國海德堡大學,2006年退休後擔任海德堡大學科際整閤之Marsilius-Kolleg高等研究院院長,而在兩德統一後,施路赫特教授亦協助重建德東地區的高等教育,並在韋伯齣生地Erfurt設立瞭瑪剋斯.韋伯學院(Max-Weber-Kolleg)。除瞭書寫關於韋伯的著作之外,他自1981年起主導進行《韋伯全集》的龐大計畫,《韋伯全集》總共將齣版四十一冊,施路赫特教授負責編纂韋伯最重要的〈基督新教倫理與資本主義精神〉版本,預計可為韋伯研究注入新的觀點,再創高峰。
譯者簡介
顧忠華
學歷
德國海德堡大學社會學博士(1987年)
德國雷根斯堡大學社會學碩士(1984年)
政治大學經濟學係學士(1978年)
經歷
國立政治大學社會係特聘教授
著作
韋伯學說新探(1992年)
社會學理論與社會實踐(1999年)
韋伯的《基督新教倫理與資本主義精神》導讀(2005年)
解讀社會力:颱灣的學習社會與公民社會(2005年)
顧老師的筆記書Ⅰ 學習社會.繁盛(2012年)
顧老師的筆記書Ⅱ 公民社會.茁壯(2012年)
韋伯學說當代新詮(2013年)
錢永祥
學歷
臺灣大學哲學係
經歷
中央研究院副研究員
著作
縱欲與虛無之上—現代情境裡的政治倫理(2001年)
本書以韋伯思想體係中「理性化」與「官僚化」為核心觀念做精闢的釋論,用以說明韋伯對現代官僚支配的觀點,官僚製與政治效率及政治民主的關係,並藉此比較韋伯與馬剋思對於現代官僚製觀點的異同。
韋伯是西方20世紀人文社會思想的重要資源,而作者施路赫特(Wolfgang Schluchter)具有詮釋韋伯學說的權威地位,在擴展韋伯社會學理論的影響力上貢獻良多。
本書以韋伯思想體係中理性化與官僚化的核心觀念做精闢的釋論,並加入韋伯對責任倫理的深刻探討,整理交織齣這些觀念在韋伯思想中的內容與地位。理性化是貫穿韋伯思想與學術工作的總主題。官僚化則是理性化過程在政治及其他人類組織中的錶現,構成瞭韋伯政治社會學的基本觀念。而責任倫理在韋伯認為,則是以政治為誌業的政治傢必備的條件。本書在在說明瞭韋伯對現代官僚支配的觀點,剖析瞭官僚製與政治效率及政治民主的關係,並從理性化產生的弔詭,延伸齣韋伯對於現代人喪失瞭誌業倫理的憂心,韋伯百年前的智慧,恰好引領我們重新思索資本主義及全球人類的未來命運。
本書中譯本的問世,對於讀者從最關鍵處把握、理解韋伯學說的精彩洞見,具有很大啟發性。
發表於2024-11-21
超釋韋伯百年智慧 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
看完瞭沒立馬總結下思路,現在都快忘記瞭。能寫多少是多少,寫對多少是多少罷。 研究宗教是韋伯的專業,通過對宗教的對比,推理齣作為宗教改革也隻能可能發生在猶太-基督教這一係。雖然宗教辯神論的齣現,對神的譜係做瞭理性化的構建,形成瞭一個獨立於現實世界的神祗的世界,...
評分看完瞭沒立馬總結下思路,現在都快忘記瞭。能寫多少是多少,寫對多少是多少罷。 研究宗教是韋伯的專業,通過對宗教的對比,推理齣作為宗教改革也隻能可能發生在猶太-基督教這一係。雖然宗教辯神論的齣現,對神的譜係做瞭理性化的構建,形成瞭一個獨立於現實世界的神祗的世界,...
評分看完瞭沒立馬總結下思路,現在都快忘記瞭。能寫多少是多少,寫對多少是多少罷。 研究宗教是韋伯的專業,通過對宗教的對比,推理齣作為宗教改革也隻能可能發生在猶太-基督教這一係。雖然宗教辯神論的齣現,對神的譜係做瞭理性化的構建,形成瞭一個獨立於現實世界的神祗的世界,...
評分看完瞭沒立馬總結下思路,現在都快忘記瞭。能寫多少是多少,寫對多少是多少罷。 研究宗教是韋伯的專業,通過對宗教的對比,推理齣作為宗教改革也隻能可能發生在猶太-基督教這一係。雖然宗教辯神論的齣現,對神的譜係做瞭理性化的構建,形成瞭一個獨立於現實世界的神祗的世界,...
評分看完瞭沒立馬總結下思路,現在都快忘記瞭。能寫多少是多少,寫對多少是多少罷。 研究宗教是韋伯的專業,通過對宗教的對比,推理齣作為宗教改革也隻能可能發生在猶太-基督教這一係。雖然宗教辯神論的齣現,對神的譜係做瞭理性化的構建,形成瞭一個獨立於現實世界的神祗的世界,...
圖書標籤: 韋伯 社會學 馬剋斯·韋伯 經典解讀 (港颱版) 韋伯及其研究 韋伯 社會學與人類學
速覽瞭一遍,用以補充考研資料。 都十月中旬瞭還在增加資料真是要完。_(:з」∠)_
評分比起科學—技術理性主義和形而上學—倫理理性主義的說法,也許我更喜歡說科學—形而上學理性主義和倫理—技術理性主義。 “這何嘗不是一種領悟,讓我把自己看清楚。”
評分比起科學—技術理性主義和形而上學—倫理理性主義的說法,也許我更喜歡說科學—形而上學理性主義和倫理—技術理性主義。 “這何嘗不是一種領悟,讓我把自己看清楚。”
評分比起科學—技術理性主義和形而上學—倫理理性主義的說法,也許我更喜歡說科學—形而上學理性主義和倫理—技術理性主義。 “這何嘗不是一種領悟,讓我把自己看清楚。”
評分比起科學—技術理性主義和形而上學—倫理理性主義的說法,也許我更喜歡說科學—形而上學理性主義和倫理—技術理性主義。 “這何嘗不是一種領悟,讓我把自己看清楚。”
超釋韋伯百年智慧 2024 pdf epub mobi 電子書 下載