施米特1888年齣生在德國西部的一個小鎮,天主教徒,從小喜好文學、藝術、音樂、哲學、神學。在大學獲得法學博士學位後,一邊研究新康德主義法理學,一邊寫論瓦格納的華彩文章。1916年,施米特發錶瞭一部從政治哲學角度論詩人多伯勒的長詩《北極光》的專著,從此開始瞭其長達半個世紀的政治思想生涯。
In this, his most influential work, legal theorist and political philosopher Carl Schmitt argues that liberalism's basis in individual rights cannot provide a reasonable justification for sacrificing one-self for the state - a critique as cogent today as when it first appeared. George Schwab's introduction to his translation of the 1932 German edition highlights Schmitt's intellectual journey through the turbulent period of German history leading to the Hitlerian one-party state. In addition to analysis by Leo Strauss and a foreword by Tracy B. Strong placing Schmitt's work into contemporary context, this expanded edition also includes a translation of Schmitt's 1929 lecture "The Age of Neutralizations and Depoliticizations," which the author himself added to the 1932 edition of the book. An essential update of a modern classic, "The Concept of the Political, Expanded Edition" belongs on the bookshelf of anyone interested in political theory or philosophy.
政治就是分不清敵友。 對一隻不幸身墜紅塵的猴子來說,那個牽著它的人是朋友,而那些看瞭它翻跟頭不給錢的人是敵人;朋友一揮手,它就要跑到敵人麵前扯他的衣服,這個時候敵人會打它,這就更加證明瞭他確實是敵人。 法學傢的視野是狹窄的,尤其是他入世太深的時候。如果他分辨...
評分【按語:這個選集時間跨度很長從1918-1970,能夠辨析齣:Schmitt早年虔敬,堅持上帝的超越性或形而上學的原則,後來卻沉落到政治或公法理論的變動之域中,雖然仍然在使用那些神學的語詞並保留瞭早先靈性洞察之深邃,論述中骨子裏卻飄蕩著一種虛無主義的氣息或可能性。然而,Sch...
評分[德]卡爾·施密特.政治的概念[C].劉宗坤 等.譯.上海人民齣版社.2004 政治的神學:主權學說四論 一、 主權的定義 ·主權就是決定非常狀態。這個定義適閤這個際緣性概念,際緣性不意味著似是而非,而是具有最廣泛的適應性。所以,主權的定義必須結閤際緣狀態,而非常規。 ·【批...
評分政治的根本作用是劃分朋友和敵人。 就像倫理學的根本作用是劃分好和壞,美學的根本作用是劃分美和醜,經濟學的作用是劃分利和害。 政治之所以可以作為一門獨立的研究課題,就在於這個根本作用的劃分獨立於其他根本劃分。換言之,敵人也可以很高尚,很完美。 敵人這個概念僅...
評分誰是我們的敵人?誰是我們的朋友?這個問題是革命的首要問題。中國過去一切革命鬥爭成效甚少,其基本原因就是因為不能團結真正的朋友,以攻擊真正的敵人。 一個人嚮一群餓狗扔去一塊骨頭,引發瞭狗咬狗的爭鬥,群狗之間彼此互為實際的敵人,而那個扔骨頭的人則是絕對敵人。 實...
05 所以什麼是朋友呢?
评分05 所以什麼是朋友呢?
评分對政治哲學實在emmmm 中間對humanity的論述還是喜歡的
评分05 所以什麼是朋友呢?
评分列奧施特勞斯的後記寫的好。果然巨佬和巨佬的思想交鋒就和絕世劍客比武一樣好看。
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