羅欽順是明代著名理學傢,字允升,號整庵,謐文莊,江西泰和人,生於憲宗成化元年(一四六五),卒於世宗嘉靖二十六年(一五四七)。弘治六年進士及第,曆任南京園子監司業、吏部左侍郎、南京吏部尚書等職。嘉靖六年堅辭禮部尚書、吏部尚書之召。裏居二十餘年,足不入城市,潛心於格物緻知之學。著有整庵存稿、整庵續稿、睏知記。最末一種是他窮一生之力而成於晚年的理學著作。
《理學叢書:睏知記》是批判心學、改造理學的重要著作,對於研究理學演變史具有重要價值。寫此書的目的是繼承儒傢的傳統,批判各種似是而非的理論。其中,主要批判佛教唯心論和王守仁的良知說,同時批判地改造程硃理學。在理氣、道器、“理一分殊”、“格物緻知”等問題上,提齣瞭重要的唯物主義思想。在天理與人欲問題上,批判瞭“存天理,去人欲”的理論,提齣瞭理欲統一的學說。對於明清之際唯物主義思潮的興起起瞭重要作用。
發表於2024-12-22
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羅欽順號整庵,謚號文莊,故後人稱整庵先生或文莊公。他的集子就叫《整庵集》或《羅文莊公集》。他是江西人,是否是江西派還要考證,但他齣生在浙江青田縣官捨。他們傢祖孫三代都是官僚,祖父職位較小,是一個縣的訓導(大概相當於教育局長吧),他爹當過中央大學教授(國子助...
評分羅欽順號整庵,謚號文莊,故後人稱整庵先生或文莊公。他的集子就叫《整庵集》或《羅文莊公集》。他是江西人,是否是江西派還要考證,但他齣生在浙江青田縣官捨。他們傢祖孫三代都是官僚,祖父職位較小,是一個縣的訓導(大概相當於教育局長吧),他爹當過中央大學教授(國子助...
評分羅欽順號整庵,謚號文莊,故後人稱整庵先生或文莊公。他的集子就叫《整庵集》或《羅文莊公集》。他是江西人,是否是江西派還要考證,但他齣生在浙江青田縣官捨。他們傢祖孫三代都是官僚,祖父職位較小,是一個縣的訓導(大概相當於教育局長吧),他爹當過中央大學教授(國子助...
評分羅欽順號整庵,謚號文莊,故後人稱整庵先生或文莊公。他的集子就叫《整庵集》或《羅文莊公集》。他是江西人,是否是江西派還要考證,但他齣生在浙江青田縣官捨。他們傢祖孫三代都是官僚,祖父職位較小,是一個縣的訓導(大概相當於教育局長吧),他爹當過中央大學教授(國子助...
評分羅欽順號整庵,謚號文莊,故後人稱整庵先生或文莊公。他的集子就叫《整庵集》或《羅文莊公集》。他是江西人,是否是江西派還要考證,但他齣生在浙江青田縣官捨。他們傢祖孫三代都是官僚,祖父職位較小,是一個縣的訓導(大概相當於教育局長吧),他爹當過中央大學教授(國子助...
圖書標籤: 羅欽順 理學 儒學 中國哲學 理學叢書 宋 哲學 【思想學術史】
"豈曰睏知,欲明正的。"鬥佛禪、心學一流好手。
評分羅整庵的思想,一言以蔽之,曰理一分殊
評分一般般,對佛傢批評是識心不識性,對硃熹批評是理氣不可分。前者類似宋儒,後者類似張載觀點,沒有什麼新意,跟戴震相似。
評分"豈曰睏知,欲明正的。"鬥佛禪、心學一流好手。
評分羅整庵的思想,一言以蔽之,曰理一分殊
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