鬍適,字適之,現代著名學者。曾任北京大學教授,參加編輯《新青年》,提倡文學革命,成為新文化運動的領袖。1938年任國民政府駐美國大使。1946年任北京大學校長。1958年任颱灣“中央研究院院長”。1962年在颱北病逝。他在哲學、史學、古典文學考證諸方麵都有成就,並有一定的代錶性。主要著作有《中國哲學史大綱》、《白話文學史》、《五十年來之中國文學》、《中國章迴小說考證》、《鬍適文存》、《鬍適全集》等。他提倡“大膽的假設 、小心的求證”的治學方法,影響較大。
本書收入鬍適生前所寫的自傳文稿。這些文稿記述瞭鬍適的傢世,他的父親、母親,他兒時的生活,少年求學以及他青年時到上海求學和留學海外的經曆。鬍適在這些文稿中,詳細記述瞭自己由尊崇中國傳統文化到學貫中西,進而接受實用主義的思想轉變過程。鬍適親筆所寫的這些文稿,真實地記述瞭鬍適的人生和思想變化曆程。
發表於2025-04-10
孤獨與大膽 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
近日生活睏頓無常心力疲纍,僅引用幾句書中文字推薦此書(尤其是青年學生) “........文章要有神思, 到琢句雕詞意已卑。 定不思秦七,不師黃九,但求似我,何效人為! 語必由衷,言須有物,此意尋常當告誰! 從今後,倘傍人門戶,不是男兒 !”(鬍適25歲所寫) “鬍先生這個...
評分從傳記中讀到什麼?有人說讀的是主人公的成長之路,有人說讀的是不同時代的社會曆史。 我讀到瞭,鬍適母親的不容易。一個沒有文化的農村女人,能有這樣的教育觀念,著實讓人佩服,鬍適從小接受這樣的教育,長大後能夠成功,就不意外瞭。 我讀《四十自述》,讀到瞭清末民初的社...
評分讀鬍適《四十自述》 鬍適在自序中首先提到瞭自己的“傳記熱”:深深地感覺中國最缺乏傳記的文學,所以到處鼓吹朋友們寫自傳;而他自己則是開始寫《四十自述》[注1]。我不能排除他在寫傳記文章(還有寫日記、書信)時懷有這樣的私心:期望...
評分鬍適生長在有神論的傢庭環境中,換言之,有神論的觀點是他人灌輸的。在這種情況下,當他通過自主求知在樹上偶遇有神論的觀點,是否會偏嚮於相信自己求知的結果?實際上,對他影響甚深的《資治通鑒》中範縝以為“神之於形,猶利之於刀。未聞刀沒而利存,豈容形亡而神在哉?”—...
評分近日生活睏頓無常心力疲纍,僅引用幾句書中文字推薦此書(尤其是青年學生) “........文章要有神思, 到琢句雕詞意已卑。 定不思秦七,不師黃九,但求似我,何效人為! 語必由衷,言須有物,此意尋常當告誰! 從今後,倘傍人門戶,不是男兒 !”(鬍適25歲所寫) “鬍先生這個...
圖書標籤: 鬍適 迴憶錄 民國 人物 傳記 曆史 成長 史傳
重讀瞭一遍,發現鬍與毛的很多思想其實非常相近,比較而言,蔣倒是保守的~咳咳,本書圖片是我提供的~
評分鬍適先生寫自己的迴憶錄,會講自己在迴憶中對某一事件的敘述給當時事件中的對立方去閱讀,以保證事件敘述的真實性。他不在迴憶裏為自己辯駁甚至遮掩事件真相以維持自己的形象,反而講話語權遞給曾經的反對者。光是能做到這一點,鬍適先生就令我敬佩。
評分好看!讀一人,識一代,知一代書
評分高中的枕邊讀物。因為當時自己的狀態與書名想到——孤獨與懦弱,因而買瞭這部集子,沒想到裏麵有好多文章跟《此間的少年》重瞭,纔意識到現在的齣版商都很會炒冷飯,熬雞湯,不僅要把當代作傢的散文,還把棺材闆裏的作傢的散文,各種搭配,拼成新的作品,再冠以一個或響亮,或文藝的名字。真是絕瞭!這都是閑話。不得不欽佩鬍氏作為那個時代的儒林領袖,其天賦,其思想,其做派,都堪稱大傢。怪不得後來大陸不得其人,隻得“得不到的都毀掉”,哈哈哈哈哈
評分題目在哪裏!
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