全球百大思想傢、道德心理學的革命者 喬納森•海特(Jonathan Haidt)
● 2012 年被《外交政策》(Foreign Policy)評選為“全球百大思想傢”之一
● 2013 年被《展望》雜誌 (Prospect) 評選為“世界頂級思想傢”
● 他在 TED 大會上的演講點擊量超過 300 萬次
1992年獲得賓夕法尼亞大學心理學博士學位,在弗吉尼亞大學任教16年,獲得由州長頒發的弗吉尼亞州傑齣教授奬、洛剋菲勒客座教授傑齣教學奬。
積極心理學的先鋒派領袖,2001年獲得坦普爾頓積極心理學奬。
2011年, 加入紐約大學,任斯特恩商學院教授,主攻道德心理學、商業倫理以及復雜社會係統。
他和幾位科學傢一起創辦瞭YourMorals.org網站,通過對道德與政治心理學的研究,幫助人們認識道德心理學, 促進不同群體間的相互理解。
他的研究引發瞭美國民主黨和共和黨人的廣泛關注,著名脫口秀節目《科爾伯特報告》曾邀請他做嘉賓,《金融時報》、《人物》、《紐約時報》、《華爾街日報》、《科學》等知名媒體對他以及他的研究都進行瞭大篇幅報道。
[內容簡介]
☆ 一個你認為頗有價值的決定在彆人眼裏可能一文不值,一個人眼中的恐怖分子可能是另一個人心中的自由戰士——為什麼人與人、群體、黨派、政府與民眾、宗教派彆、甚至國傢之間總是存在不可調和的矛盾?雖然人類社會被劃分為不同的道德陣營,但人們真的就不能好好相處嗎 ?
☆ 美國當代最偉大的心理學傢、紐約大學商學院教授、TED演講人喬納森•海特認為,我們並非像自以為的那麼理性和正義,正義之心凝聚人心,但也具有盲目性。“道德”有時會是製造紛爭的根源,因為人人都以為自己是正義的化身,這讓我們輕易去批評、厭惡、甚至乾涉相異於己的信念,這也正是造成人與人之間隔閡和衝突的原因。
☆ 在《正義之心》中,海特教授從道德的社會直覺模型講到道德的6個基礎,繼而詳細闡述我們具有群體歸屬性的正義之心,書中立足於詳盡的科學研究迴答瞭人們該如何跨越宗教與政治分歧,從而達成互相理解以促成閤作型社會的建立這一目標。這是一本令人驚奇又極富挑戰性和說服力的經典著作,讀者會在閱讀過程中瞠目結舌,最後恍然大悟、心服口服。
[編輯推薦]
☆ 著名心理學傢、坦普爾頓積極心理學奬獲得者、偉大的思想傢、積極心理學先鋒派領袖、暢銷書《象與騎象人》作者、TED演講人喬納森•海特最新力作。
☆ “人類認識自我本性的裏程碑著作。”——《紐約時報書評》
☆ 道德心理學的革命。
☆ 為什麼人類會因政治與宗教産生分歧?人類的正義之心到底從何而來,又將往何處而去?
☆ 涵蓋道德心理學、社會心理學、神經係統學、遺傳學、發展心理學和認知科學的經典著作,匯集瞭這些領域中最新的科學研究與成果。
☆ 湛廬文化齣品。
發表於2024-11-02
正義之心 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
非常幸運地讀到瞭道德心理學教授Jonathan Haidt的這本書《The Righteous Mind》,紐約書評說這本書“對人類認識自己有著裏程碑意義的貢獻”。它討論的恰恰是我一直思考的問題:社會的倫理道德是什麼,它從何而來,它的範圍是什麼?雖然這都是很抽象的問題,但我們現實生活中太...
評分《正義之心》是一本極具說服力的書。它的極具說服力並非是因為作者在書中建構瞭一套極其精密無可挑剔的理論體係,而是因為作者深諳直覺主義式的勸服之道,即如果想要改變一個人對某事某物的看法,必須對著他的直覺說話。因此,作者並未開門見山,一開始就論述其核心發現,而是...
評分非常幸運地讀到瞭道德心理學教授Jonathan Haidt的這本書《The Righteous Mind》,紐約書評說這本書“對人類認識自己有著裏程碑意義的貢獻”。它討論的恰恰是我一直思考的問題:社會的倫理道德是什麼,它從何而來,它的範圍是什麼?雖然這都是很抽象的問題,但我們現實生活中太...
評分正義與情感 有一傢人養瞭一條狗,有一天狗齣車禍被撞死瞭。他們傢人聽說狗肉很好吃,就把狗做瞭吃瞭。 一個男人從超市買瞭隻活雞迴傢,跟雞發生瞭性關係,然後把雞做瞭吃瞭。整個過程沒有任何其他人看到,沒有傷害任何人。 一個女人傢裏有麵很舊的國旗,她不想要瞭可是也不...
評分作為當前道德心理學研究的大牛之一,Haidt把自己近20年在道德心理學的研究成果——道德基礎理論——總結齣來,並從政治心理學的角度來闡發齣來,非常有助於理解人類道德行為。 書中提到第六個道德基礎,是頗有政治意味的平等,這個可能與Haidt本人由心理學係轉移到NYU的商學院...
圖書標籤: 心理學 道德心理學 社會學 哲學 道德 心理 思想 積極心理學
年審之前就開始看,終於在第一次正式齣差的飛機上看完。強推。直覺在前,理智在後,不能同意更多。
評分有幾個有啓發的結論。情緒在前,理性在後,理性是直覺的辯護者。不同文化下的道德視角區彆。六種基本道德元素,左派右派的道德基礎與對比。
評分誠然本書是暢銷書體例且包裝過度,誠然我確信這個過於復雜的模型一定有著不少漏洞,而且一定會有讀者不滿作者刻意模糊正義的絕對尺度。但本書很圓滿地解答瞭長久以來睏擾我的問題,“同樣正直而有理性的人在相當的條件下為什麼會作齣截然不同的道德選擇,進而形成不同的意識形態”。因此我鄭重地把本書推薦給與我有著同樣睏惑的人。
評分這本書寫的還不錯,作為科普讀物挑不齣什麼錯,深度也適當,屬於“不超綱”的水平。 私下以為有些模型過於簡化瞭,而且迴避瞭對一些敏感價值問題的判斷,因此有理由相信作者偏右的態度。 比如對於道德的六個維度的描述裏,關於“聖潔”的部分沒有給齣足夠閤理的解釋。作者認為聖潔來自於自然狀態下,人類對病菌,對感染的厭惡。但在政治的維度裏,對於同性戀的態度,對於處女情結,種性製度裏對於“不可接觸”的觀點也都歸於“聖潔”判斷的範疇內,但作者要麼是心理有偏嚮但嘴上不敢,要麼是過於敏感乾脆不提,對於道德體係內“聖潔”感的來源沒有談論。 在我看來,“聖潔”是對維護現有道德體係本身的要求,是高於其他緯度的一個指標。對於聖潔的理解直接關係到左右的立場問題,不可不講清楚。
評分三星半。。這個作者讀過不少好書(竟然還讀過塗爾乾!!),不過理解的效果嘛。。。。總覺得進化心理學的書永遠跳不齣“人是動物”的窠臼,這也局限瞭他們的學術想象力。
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