刘绪贻,1913年出生于湖北省黄陂县。1936年考入清华大学。1944年毕业于该校(清华、北大、南开三校合并后的西南联大),获社会学学士。1947年获芝加哥大学硕士,回国后任武汉大学教授。著名美国史专家,主编并参与撰写六卷本《美国史》并与人合著多种美国史研究专著,著有《黎明前的沉思与憧憬》等著作。
发表于2025-01-03
中国的儒学统治 2025 pdf epub mobi 电子书
有些书是偶然遇到的,但一遇到就可能手不释卷,美国史专家刘绪贻先生的《中国的儒学统治:既得利益抵制社会变革的典型事例》即是,而且,本书是刘先生1940年代在美国的硕士学位论文,2006年才译成中文出版。本书算是儒学思想史之一种,读来别有趣味,特别是其关于中国专制思想...
评分有些书是偶然遇到的,但一遇到就可能手不释卷,美国史专家刘绪贻先生的《中国的儒学统治:既得利益抵制社会变革的典型事例》即是,而且,本书是刘先生1940年代在美国的硕士学位论文,2006年才译成中文出版。本书算是儒学思想史之一种,读来别有趣味,特别是其关于中国专制思想...
评分利益,很明确。方法论,自古有之。现实问题,处理当下矛盾的时候,从中国来到中国去,务实即可,实惠又要返回给统治阶层。 在中国获利,不是为自我,而是为垄断。新的问题便又出现,扫黑除恶! 新视角的 历史梳理,有它的益处。 难怪林语堂先生说,中国有一类人,身处社会最底...
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图书标签: 儒学 思想史 古代史 历史 既得利益 思维 2014 齐·当代中国人文大系(中国人民大学出版社)
自西汉武帝时罢黜百家、独尊儒术以来,中国皇室日益依靠、重视、奖掖儒生,扩大儒生阶层,儒生则通过研习、讲述、演绎儒学,极力为皇权辩护,扩大和强化皇权,并使皇权神圣化;皇室和儒生阶层逐渐从儒学中获取日益深厚的既得利益。
为保护和扩大他们的既得利益,也是从西汉起,皇室和儒生阶层就相互合作以抑制和镇压其他学说和社会群体(比如工商业者、科技工作者、游侠等),使中国社会永远处于一种靠皇权和宗法制度维持秩序的小农经济状态。这种统治阶级各组成部分既得利益一致社会分层模式,使得统治阶级既得利益成为一种非常强大的抵制社会变革的力量。这就是儒学在中国统治二千余年的原因,也是中国社会难以实现工业化、现代化的非常重要的原因。
满嘴乌烟瘴气
评分不失为一种解读 毕竟半个世纪了
评分先入为主,为论而论,臆断太多。个人觉得很严重的一个问题在于,先命定一个主题,把觉得合适的内容往里面填,完全不考虑本原,颇似智子疑邻。
评分梳理的一气呵成,非常推荐阅读其脉络
评分满嘴乌烟瘴气
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