詹姆斯•雷切爾斯(James Rachels,1941-2003),亞拉巴馬大學伯明翰分校哲學教授。著有《生命的終點:安樂死與道德》(The End of Life:Euthanasia and Morality,1986)、《由動物創生——達爾文主義的道德意義》(Created from Animals:The Moral Implications of Darwinism,1990)、《哲學的問題》(Problems from Philosophy,2005)、《倫理學能夠提供答案嗎》(Can Ethics Provide Answers,1997)。
斯圖爾特•雷切爾斯(Stuart Rachels,1969- ),亞拉巴馬大學伯明翰分校哲學副教授,前美國國際象棋冠軍,美國定約橋牌聯閤會終身大師。主編第四版《做正確的事:道德哲學基礎讀本》(The Right Thing to Do:Basic Readings in Moral Philosophy,2006,之前的版本由詹姆斯•雷切爾斯主編)。在多傢期刊發錶學術論文。
人應該怎樣生活?人應該做些什麼以及應該怎樣做?或者說,人應該怎樣做人?這是每個人都不得不麵對的問題,也是倫理學或者道德哲學所要探討的問題。但是,隨著思考的深入,人們需要思考的不僅僅是“應該”怎麼做,“應該”做什麼,更需要知道為何“應該”,如何思考“應該”。沒有對“應該”的理性思考,就沒有對它的認同,“應該”也就難以對人們的日常生活提供有效的指導。
本書以追問道德理由的方式,展現瞭人類對道德問題思考的曆史。它讓讀者理解“道德判斷必須基於充足的理由(good reason);還要公平地考慮每一個個體的利益。”讀者會從書中發現那個曾經睏擾你的問題,也許會發現一直堅守的價值觀並不總是閤理的,但總有一些事是具有最充足的理由去做的事情。
發表於2025-04-27
道德的理由(第7版) 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
看瞭前麵的一點,發現我一直有的三觀並不是我一個人,有許多人都是文化相對論者。作者否認瞭文化相對論,但是他的理論建立在人與人之間應該盡量保持平等,而對於我來說,人的感受是第一位。有些人看起來擁有彆人渴望的一切,但他的內心空虛,那他並不優於他人。道德的目的是讓...
評分一 自然界並不存在道德。這就是Moore批評Mill等人犯瞭自然主義謬誤的原因,就是把“善”看作一種自然屬性。但是Moore似乎隨後自己就犯瞭自然主義謬誤,因為他認為有些東西是自在善的,所謂自在善,就是其內在有一個屬性,就是善。這個概念對應於“手段善”。比如說,按照Moore...
評分凡是沾上倫理兩字的,不管是小電影還是書,總給人以好奇。前者是生動的動作,後者是深沉的內視。特彆是在一個沒有節操的唯物觀社會中,個人的價值容易被具體的物質碾做塵泥獨留臭,好心遭壞報。每一個有良知但迷茫的可愛的不夠堅持的人,需要服用本書獨製偉哥叩問我的良心是否...
評分一 自然界並不存在道德。這就是Moore批評Mill等人犯瞭自然主義謬誤的原因,就是把“善”看作一種自然屬性。但是Moore似乎隨後自己就犯瞭自然主義謬誤,因為他認為有些東西是自在善的,所謂自在善,就是其內在有一個屬性,就是善。這個概念對應於“手段善”。比如說,按照Moore...
評分圖書標籤: 哲學 倫理學 道德 政治哲學 美國 詹姆斯·雷切爾斯 經典流傳 斯圖爾特·雷切爾斯
很好的通識讀本。倫理的客觀性是我覺得很不錯的一點。
評分倫理學是美好生活的必經之路,經典的道德哲學入門讀物。
評分有些淺,並且不單純是因為體裁所限,部分也是因為作者水平般般。譯者有些沒文化,但大體譯得不錯。
評分作為教科書似乎對待不同的理論不夠公平,作為專著又太簡單,作者提齣的“多重策略的功利主義”怎能算是功利主義呢
評分對入門來說邏輯清晰淺顯易懂
道德的理由(第7版) 2025 pdf epub mobi 電子書 下載