三轮执斋(1669—1744)日本京都人,名为希贤。通称善藏。号执斋、躬耕庐。起初追随朱子学中的崎门学——山崎暗斋学派第一人佐藤直方。直方当时以厩桥藩酒井侯的宾师讲学,执斋也在直方的推荐下成为酒井侯的座上宾,后来被拜为师父获得礼遇。执斋三十岁时读到王阳明的书,对其中的良知说感同身受,后来坚信不疑,遂摒弃朱子学改信王学。直方对此大为恼火,宣告断绝师生情谊,然执斋一生敬重恩师直方的情谊丝毫不曾减少。后来直方原谅了执斋恢复交往,一度传为美谈。执斋一生的事业里,翻刻《传习录》是最伟大的事情。执斋曾在《答铃木真斋书》中写道:“我三十三年前始读王阳明书,以后信之如神明,今六十岁年,一事无成。然以德为一己追求,有志于求道,三十年来如一日耳。”从此就能真切地看得出三轮执斋一生的伟大志向了。
发表于2024-12-26
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图书标签: 王阳明 哲学 国学 心學 传习录 古典文学 中国 文学
惭愧,大部分只能依靠译文,真是文盲。阳明先生的哲学很抱歉以我鄙陋之见既入世又显局限,但我并不是说先生的观点错,我还是认同先生的观点。同为弟子整理,觉得不及论语哈哈
评分惭愧,大部分只能依靠译文,真是文盲。阳明先生的哲学很抱歉以我鄙陋之见既入世又显局限,但我并不是说先生的观点错,我还是认同先生的观点。同为弟子整理,觉得不及论语哈哈
评分目前最认同的一种思想。
评分这本书我读过两三个版本,这个版本是看的最舒服。 阳明先生是十五世纪之后最伟大的亚洲思想家之一,影响整个东亚的学术思潮。 我认为把官方孔子的思想视为儒家思想的全部内容会错过很多有意思的内容。 心学绝对是可以依赖,可以借鉴的人生思考。 绝对值得推荐。
评分摘录:君等虽别,不出天地间,苟同此志,吾亦可以忘形似矣。
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