印度佛教史

印度佛教史 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:贵州大学出版社
作者:[日] 平川彰
出品人:
页数:617
译者:显如法师
出版时间:2013-8-1
价格:123.00元
装帧:精装
isbn号码:9787811266108
丛书系列:现代世界佛学文库
图书标签:
  • 佛学
  • 佛教史
  • 佛教
  • 宗教
  • 印度佛教史
  • 平川彰
  • 历史
  • 印度
  • 印度佛教
  • 历史
  • 宗教
  • 文化
  • 佛教史
  • 古代史
  • 印度文化
  • 佛学
  • 印度哲学
  • 佛教思想
想要找书就要到 本本书屋
立刻按 ctrl+D收藏本页
你会得到大惊喜!!

具体描述

《印度佛教史(精)》為東京大學名譽教授平川彰 一九七四年的作品,平川教授的寫作風格極其翔實, 其本於東西方印度佛教研究成果。其論理分明,剖析層層深入。很大程度上恢復了印度佛教的歷史概貌, 令讀者耳目一新。

本书為初學者了解印度佛教的最佳入門書。

《印度佛教史》是一部关于佛教在印度起源、发展、演变及其在南亚次大陆兴衰历程的学术专著。本书并非对佛教教义的详尽阐述,也不涉及佛教在其他地区的传播和影响,而是将焦点完全置于佛教的本土化土壤——印度。 全书围绕着佛教在印度的历史轨迹展开,从其创始人释迦牟尼的生平及其早期教团的建立开始。作者详细梳理了佛教早期教派的分裂与融合,特别是上座部和大众部的形成,以及由此引发的教义和戒律上的差异。本书着重分析了这些早期分歧如何在不同地区、不同思想背景下发展,以及它们对后世佛教形态的影响。 随着佛教的兴盛,本书深入探讨了佛教与印度社会、文化、政治的互动。例如,阿育王时期佛教的国教化政策,如何通过修建佛塔、设立传教师等方式,极大地推广了佛教;笈多王朝时期佛教的黄金时代,特别是大乘佛教的繁荣,龙树、提婆等哲学家的思想贡献,以及瑜伽行派的崛起,这些都得到了细致的分析。本书也探讨了佛教在哲学上的创新,如中观学说对印度哲学思潮的巨大影响。 本书的一大特色在于,它不回避佛教在印度本土所面临的挑战。作者深入分析了婆罗门教(印度教的前身)的复兴浪潮,以及佛教与印度教之间在哲学、神话、仪式等方面的竞争与融合。从辩论到社会接纳度,佛教如何在强大的本土宗教体系中生存并发展,甚至在某些方面被吸收和转化,这部分内容是本书的关键所在。 同时,本书也如实呈现了佛教在印度逐渐衰落的历程。原因分析包括内部的改革乏力、外部的政治动荡、伊斯兰教的传入以及新兴的印度教的强大竞争力等。作者细致地描述了不同时期佛教寺院的现状,高僧的命运,以及佛教信徒数量的变化,勾勒出佛教在印度的历史性退潮。 本书的价值在于其严谨的学术考证和对史料的深入挖掘。作者参考了大量原始文献,包括古代佛教经典、印度教经典、历史记载、考古发现以及外国旅行者的游记等,并对这些史料进行了批判性分析。书中的论述逻辑清晰,层层递进,力求还原一个真实、复杂且充满动态变化的印度佛教历史画卷。 《印度佛教史》并非旨在评判佛教的优劣,而是以客观、史实的态度,梳理佛教在印度的历史脉络。它为读者提供了一个理解佛教起源地历史变迁的窗口,以及佛教与其他印度文化元素相互作用的深刻洞察。对于任何对佛教历史、印度文化、宗教发展史以及古代亚洲思想史感兴趣的读者来说,本书都将是一部极具启发性和参考价值的重要著作。它展现了佛教如何在印度这片土地上生根发芽,枝繁叶茂,又如何随着历史的洪流而逐渐式微,其间的曲折与复杂,值得深入探究。

作者简介

平川彰 (1915年1月21日 - 2002年3月31日),日本佛教学者。爱知县人。毕业于东京大学文学部,专攻印度哲学与佛教学。后致力于原始佛教、阿毗达磨佛教、大乘佛教、戒律的研究。曾赴西德、英国、印度等国留学。历任早稻田大学、东京大学等校教授及东方学会会员。昭和三十四年(1959)以《律藏の研究》一书获文学博士学位。主要著作有《原始佛教の研究》、《初期大乘佛教の研究》、《印度佛教史》等书。后并结集成《平川彰著作集》行世。

平川氏在佛学研究上的最大创见,是有关大乘佛教起源问题的看法。他在所撰《初期大乘佛教の研究》书中,以为大乘佛教并非出自传统的部派僧团。他所持的理由是‘佛与僧别体,佛塔非僧伽的所有物,及部派间不能共住交往,大乘当然也不能与部派佛教者共住,大乘经以十善为尸罗(戒)波罗蜜,十善为在家戒’。由此而推想大乘与出家的部派佛教无关,大乘并不出自出家的部派佛教。从而推想有‘非僧非俗的寺塔集团,为大乘教团的起源。’对于平川氏的这种看法,印顺法师并不同意。并曾于其《初期大乘佛教之起源与开展》第一、第二章,提出反驳的论据与看法。

目录信息

序章
何謂印度佛教
印度佛教的時代區分
第一章 原始佛教
第一節 佛教以前的印度
第二節 佛陀時代的思想界
第三節 佛陀的一生
第四節 教理
第五節 教團組織
第六節 原始經典的成立
第七節 教團之發展與分裂
第八節 阿育王與佛教
第二章 部派佛教
第一節 部派教團的分裂與發展
第二節 阿毗達磨文獻
第三節 阿毗達磨的思想體系
第四節 世界的成立業感緣起
第五節 業與無表色
第六節 斷盡煩惱與修行的次第
第三章 初期大乘佛教
第一節 阿育王以後的教團發展
第二節 貴霜時代的大乘經典
第三節 大乘佛教的源流
第四節 初期大乘經典的思想
第五節 初期大乘佛教的思想與實踐
第四章 後期大乘佛教
第一節 教團的興衰
第二節 龍樹與中觀派
第三節 第二期的大乘經典
第四節 瑜伽行派的成立
第五節 唯識的教理
第六節 如來藏思想
第七節 中觀派的發展
第八節 瑜伽行派的發展
第九節 佛教邏輯學的展開
第五章 秘密佛教
第一節 秘密佛教的意義
第二節 原始佛教時代的秘密思想
第三節 從大乘佛教到密教
第四節 純正密教的成立
第五節 中期與後期的密教
後記
· · · · · · (收起)

读后感

评分

即使是不信佛教的国人,也对“阿弥陀佛”四个字如雷贯耳地熟稔,对观音菩萨没有不认识的。很多优秀的鸡汤文作者,写作的时候总喜欢引用几句佛经,为整篇文章升华。 佛陀两千五百年前在菩提树的所悟所得,时至今日依然像用之不尽的橐龠,滋养着人们的心灵,为生病老死,求不得,...  

评分

纯属好玩,知识水平有限,高手勿黑。 婆罗门教 = 早期犹太人信仰?都是基于民族特征发展起来的 小乘佛法 = 旧教?都强调是正统传承 大乘佛法 = 新教?和旧教互撕,认为旧教是腐朽的,低级的 说一切有部 = 经院哲学? 中观 = 路德宗?宗教改革发起者 唯识 = 改革宗?注重思辨,...  

评分

评分

佛教是起源於印度、發展於印度的宗教,因此似無特地稱為印度佛教的必要;後來佛教越過印度邊境,擴展至全亞洲,而發展出南傳佛教、西藏佛教、中國佛教、日本佛教等各具特色的佛教。這些的佛教發展滲入了各地域的民族與風土的特色;與這些佛教相較之下,印度佛教也有其他佛教所...  

评分

用户评价

评分

《印度佛教史》这本书,我最近是爱不释手,整个人都被它深深吸引了。作者的文笔非常优美,他能够用诗意的语言去描绘那些古老的历史场景,让人仿佛置身其中。我特别喜欢他对佛教早期教义的阐述,他不仅仅是罗列那些佛经的句子,而是深入分析了这些教义的哲学内涵,以及它们是如何在当时印度社会引起巨大反响的。书中对佛教在中亚地区的传播也进行了详细的描绘,我看到佛教如何克服地理的阻隔,如何与当地文化相互融合,并最终成为丝绸之路上的一道独特风景。我读到那些关于佛教僧侣在中亚传播佛法的艰辛和伟大,也读到佛教艺术如何在吸收外来文化元素后,焕发出新的生命力。作者对佛教历史的研究,并不是简单的事件堆砌,而是充满了人文关怀,他关注的是那些活生生的人,是他们在信仰中的探索和追求。我读到那些关于佛教徒们如何面对苦难,如何寻求心灵的解脱,也读到佛教如何在历史的长河中不断地自我革新和发展。这本书让我感受到了历史的温度,也让我对佛教这个伟大的文明有了更深的敬意。

评分

最近一口气读完了《印度佛教史》,虽然我是一个对历史类书籍不太感冒的读者,但这本书硬是把我从头吸引到了尾。首先,最让我印象深刻的是作者对佛教起源的探讨,他不仅仅是简单地罗列释迦牟尼的生平,而是深入到当时印度社会、文化、宗教的方方面面,去解释佛教为何会在那个特定的土壤中孕育而出。那种抽丝剥茧般的分析,让我看到了一个鲜活的、充满时代气息的印度。比如,书中对当时婆罗门教的批判性分析,以及对吠陀经典的解读,都为理解佛教的革新性提供了坚实的基础。作者的笔触并不枯燥,反而充满了人文关怀,他并没有将佛陀塑造成一个高高在上、神圣不可侵犯的形象,而是展现了一个在人间摸索、在困境中求索的智者。我尤其喜欢他对于佛教早期教义发展的叙述,从无我、缘起等核心概念的阐释,到后来不同学派如上座部、大众部等的出现,作者都以一种清晰而严谨的方式进行梳理。这种梳理不仅仅是知识的堆砌,更像是带领读者进行一次思想的长途旅行,去体验不同时代、不同地域的佛教信徒们是如何理解和实践佛法的。书中对佛教在不同地区传播的描绘也十分生动,从印度本土到斯里兰卡,再到东南亚,每一次传播都被赋予了独特的时代背景和文化色彩。我读到佛教如何与当地文化融合,如何在新的土壤中生根发芽,并最终形成具有地域特色的佛教流派,这让我对佛教的生命力有了更深刻的认识。作者的叙述逻辑性很强,章节之间的过渡自然流畅,即使是对于佛教历史不太了解的读者,也能轻松跟随。

评分

近期读完《印度佛教史》,感觉这本书带给我的思考远不止于历史本身。作者在叙述佛教发展脉络的同时,也在潜移默化地引导读者去思考人类的智慧、文化的传承以及信仰的力量。书中对佛教哲学思想的剖析,特别是对“缘起”、“无我”等概念的阐释,虽然深奥,但作者的笔触却能让普通读者也能窥见其精妙之处。我尤其赞赏作者在处理不同学派争议时的客观态度,他并没有偏袒任何一方,而是力求还原历史的真实面貌,展现佛教内部思想的碰撞和演变。这种严谨的学术态度,让我对作者的专业性深感敬佩。书中对佛教艺术的描绘,比如犍陀罗艺术、笈多时期雕塑等,让我感受到了佛教思想是如何通过艺术的形式得以具象化和传播。这些艺术品不仅仅是美的展现,更是历史和文化的见证。我读到佛教艺术如何受到希腊化文化的影响,又如何反过来影响了亚洲的艺术发展,这种跨文化的交流和融合,让我惊叹于人类文明的创造力。这本书让我从更宏观的角度去审视佛教,它不仅仅是印度的一个宗教,更是人类文明史上的一个重要篇章。

评分

读《印度佛教史》这本书,简直是一场思想的盛宴。我一直以为佛教只是一个宗教,但这本书让我看到了佛教作为一个哲学体系、一个文化符号,是如何在印度这片古老的土地上不断演变和发展的。作者对佛教初期各个学派的划分和阐述,让我对早期佛教的多元性有了全新的认识。他不仅仅是列举了上座部、大众部等名字,更是深入分析了他们之间在戒律、教义上的差异,以及这些差异是如何在历史长河中被放大和演变的。我尤其欣赏作者对“论藏”和“经藏”的解读,他不仅仅是简单地介绍这些经典的出现,更是分析了它们所蕴含的思想,以及它们是如何影响后世佛教发展的。书中对佛教在中亚地区的传播也进行了详尽的描述,我看到佛教是如何跨越地理的限制,与当地文化相互影响,并最终形成了具有独特风格的中亚佛教。那些关于犍陀罗艺术的描写,让我仿佛看到了不同文明的交融和碰撞,也看到了佛教在传播过程中所展现出的强大生命力。作者的叙述非常有条理,他能够将纷繁复杂的历史线索梳理得井井有条,让你在阅读的过程中不会感到迷失。我特别喜欢他对于不同时期佛教寺院的描写,那些曾经辉煌的寺院,如今可能只剩下断壁残垣,但它们所承载的历史和文化意义,却永远不会消失。这本书让我感受到了历史的厚重感,也让我对佛教这个古老而伟大的文明有了更深的敬意。

评分

最近一口气读完了《印度佛教史》,这本书给我带来了巨大的惊喜。我一直认为佛教是一门玄奥的宗教,但这本书却以一种非常亲切和易懂的方式,将佛教的历史和思想呈现在我面前。作者对佛教的起源和发展进行了详尽的阐述,他不仅仅是罗列那些历史事件,而是深入分析了佛教兴起的社会背景、文化土壤,以及它所带来的深远影响。我特别喜欢书中对佛教各个学派的比较分析,他能够清晰地梳理出不同学派之间的联系和区别,让我对佛教的多元性有了更深的认识。书中对佛教艺术和建筑的描绘也让我印象深刻,那些古老的寺庙、精美的佛像,都让我感受到了佛教的魅力。作者用生动的语言,将这些艺术品背后的故事和象征意义娓娓道来,让我仿佛看到了那个时代佛教徒们的虔诚和创造力。我读到佛教艺术如何受到不同文化的影响,又如何反过来影响了亚洲的艺术发展,这种跨文化的交流和融合,让我惊叹于人类文明的创造力。这本书让我不仅仅是了解了佛教的历史,更是对印度这个古老文明有了更深的认识。

评分

《印度佛教史》这本书,最近才从书架上拿起,没想到一看就放不下,简直是引人入胜。我之前对佛教的了解仅限于一些皮毛,比如佛陀的故事,还有一些佛经的只言片语。但这本书让我看到了佛教的完整发展脉络,从它在印度的起源,到它如何传播到世界各地,每一步都充满了故事。作者对佛教各个时期代表性人物的刻画非常生动,比如马鸣、龙树、世亲等,他们不仅仅是佛教的祖师,更是那个时代杰出的思想家和文化人。书中对他们生平的描述,以及他们所提出的重要思想,都让我对佛教的智慧有了更深的领悟。我特别喜欢书中对“法相唯识学”的介绍,那种对心识世界的深度探索,让我感到非常震撼。作者用简洁明了的语言,将那些复杂的哲学概念讲得清晰易懂,让我能够轻松地跟随他的思路,去理解佛教是如何认识和解析世界的。书中对佛教在笈多王朝时期的辉煌也进行了详细的描绘,那些壮丽的寺庙,精美的壁画,都让我感受到了那个时代佛教文化的繁荣。我读到佛教是如何成为当时印度社会的主流意识形态,以及它对其他文化产生的深远影响。这本书让我不仅仅是了解了佛教的历史,更是对印度这个古老文明有了更深的认识。

评分

《印度佛教史》这本书,最近终于读完了,感觉收获满满。我一直对印度这个古老的文明很感兴趣,而佛教作为印度文化的重要组成部分,自然也是我关注的焦点。这本书让我看到了佛教在印度本土是如何萌芽、发展、壮大,并最终影响整个亚洲的历史进程。作者对佛教早期传播的描写非常细致,他不仅仅是简单地说“佛教传播出去了”,而是分析了佛教传播的动力、方式,以及在传播过程中遇到的挑战和机遇。我特别喜欢书中对“阿育王”的描绘,他将佛教作为国教,大力推广佛教,不仅巩固了佛教在印度的地位,更将佛教传播到了世界各地。作者对阿育王政策的分析,让我看到了宗教与政治的微妙关系,也看到了佛教在历史发展中的重要作用。书中对佛教在笈多王朝时期的艺术和建筑的描写也让我大开眼界,那些精美的佛像、宏伟的寺庙,都让我感受到了那个时代佛教文化的辉煌。我读到佛教不仅仅是一种信仰,更是一种生活方式,一种哲学思考,一种艺术表达。这本书让我对印度文化有了更深的了解,也对佛教这个伟大的文明有了更深的认识。

评分

《印度佛教史》这本书,我最近终于把它读完了,说实话,这本书的体量不小,但读起来却一点都不觉得累,反而有一种沉浸感。作者的写作风格非常独特,他不是那种教科书式的干巴巴地陈述事实,而是用一种非常讲故事的方式来呈现历史。他会把当时的社会背景、政治格局、文化思潮都融入到佛教发展的叙述中,让你感觉自己仿佛亲临了那个时代,看到了僧侣们在山林中辩经,看到了国王们如何推崇佛教,也看到了普通民众是如何在信仰中寻求慰藉。尤其让我印象深刻的是,书中对大乘佛教兴起的描绘。作者并没有简单地说“大乘佛教出现了”,而是详细分析了大乘佛教的核心思想,比如“空性”和“菩萨道”,以及这些思想是如何回应当时社会需求的。他甚至还探讨了这些思想的哲学根源,以及它们是如何在不同的大乘部派中得到发展和演变的。我特别喜欢他对龙树菩萨和“中观学派”的阐释,那种将深奥的哲学概念讲得通俗易懂的能力,真的让人佩服。书中对佛教艺术和建筑的描述也让我眼前一亮,那些精美的佛像、宏伟的寺庙,都不仅仅是物质的存在,更是佛教思想的具象化体现。作者用生动的语言描绘了这些艺术品背后的故事和象征意义,让我对佛教的美学有了新的认识。读完这本书,我感觉我对佛教的理解上升了一个新的层次,不再是停留在表面的礼佛拜佛,而是开始思考佛教背后深邃的哲学思想和历史演变。

评分

最近读了《印度佛教史》,这本书真的刷新了我对佛教的认知。我一直以为佛教就是一个单一的宗教,但这本书让我看到了佛教内部的丰富性和多样性。作者对佛教各个宗派的形成和发展进行了详尽的梳理,从根本的部派佛教,到后来的大乘佛教,再到密教的出现,每一步都充满了历史的张力。我特别喜欢书中对“空性”思想的阐释,作者用多种角度去解读这个佛教最核心的概念,让我对“空性”有了更深刻的理解。书中对佛教艺术的描绘也让我印象深刻,那些古老的佛像、壁画,都不仅仅是艺术品,更是承载着佛教思想的载体。作者用生动的语言,将这些艺术品背后的故事和象征意义娓娓道来,让我仿佛看到了那个时代佛教徒们的虔诚和创造力。我读到佛教是如何在不同的文化背景下,吸收当地的元素,并最终形成具有地域特色的佛教流派。书中对佛教在锡兰(斯里兰卡)的传播也进行了详尽的介绍,让我看到了佛教在保持核心教义的同时,是如何与当地文化相互融合的。这本书让我感受到了历史的厚重,也让我对佛教这个伟大的文明有了更深的敬意。

评分

《印度佛教史》这本书,在我阅读完之后,留下了深刻的印记。作者的叙述风格非常严谨,他对史料的考证也十分到位,这使得这本书具有很高的学术价值。我最欣赏的是他对佛教哲学思想的深入探讨,他不仅仅是简单地介绍那些概念,而是追溯了这些概念的形成过程,以及它们在不同历史时期的演变。例如,他对“般若思想”的阐释,让我对“空性”有了更深刻的理解,也认识到佛教哲学思想的深刻性和复杂性。书中对佛教在印度本土的兴衰过程的描写也十分精彩,他分析了佛教在不同王朝时期的地位变化,以及它在与印度教的竞争中所面临的挑战。我读到佛教如何在不同的历史时期,通过调整教义、改革修行方式来适应社会变化,这让我看到了佛教的生命力。作者对佛教在印度本土的衰落也进行了客观的分析,他并没有回避那些历史的残酷性,而是力求还原历史的真实面貌。这本书让我对佛教有了更全面、更深入的了解,它不仅仅是一个宗教,更是一个充满智慧和活力的思想体系。

评分

当时还重点读了密宗的那部分,顿感羞耻。

评分

写得很细。翻译的有些地方不是很好读。

评分

要言不烦,非具大手眼者不能作。了解佛教史的必读书。

评分

写得很细。翻译的有些地方不是很好读。

评分

好书很棒,网易云音乐电台可以听有声书!

本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息,本站不存储任何数据与内容,任何内容与数据均与本站无关,如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度google,bing,sogou

© 2026 onlinetoolsland.com All Rights Reserved. 本本书屋 版权所有