西方美学名著译稿

出版者:重庆大学出版社/楚尘文化

作者:宗白华

出品人:楚尘文化

页数:320

出版时间:2014-12

价格:35.00

装帧:平装

isbn号码:9787562486749

丛书系列:宗白华别集

具体描述

▎编辑推荐

★西方美学是近代美学的源头；而美学名篇更是奠定了当代美学的基础。本书列选的温克尔曼、莱辛、康德，等等著名人物都是世界美学史的先驱和灵魂人物，他们的思想和作品在人类思想上都是不可逾越的。

★宗白华是我国现代美学的先行者和开拓者，被誉为“融贯中西艺术理论的一代美学大师”。1925年即开始讲授康德哲学及西方美学，当时有“南宗北邓(邓以蛰)”之称。

★作品文字优美，集知识性、思想性、文学性与一体，是名家经典之作。

▎内容简介

本书是宗白华先生所翻译的一系列西方近代美学名著的选集。

书中收入了温克尔曼、莱辛、康德、歌德、马尔苦赛、比学斯基、费希特、菲·巴生格、汉斯·考赫等在近代西方美学史上有着重大成果或重要影响的思想家、作家或评论家们探讨美学、思考美学的优秀著作。

本书附录了《康德美学思想评述》和《西方美学史》两篇文章。这两篇同样精深的文章在此作为对译著部分必要的补充，相辅相成，相得益彰。

作者简介

宗白华(1897—1986)，哲学家、美学家、诗人。原名之櫆，字伯华。 生于安徽安庆市小南门方宅母亲的家中，祖籍江苏常熟。幼年在南京模范小学读书。 1919年在上海主编《时事新报》文艺副刊《学灯》，发现和扶植了郭沫若等文坛新秀。1920年赴德留学，先后在法兰克福大学和柏林大学学习哲学和美学。1925年回国，任南京东南大学、中央大学哲学系教授。抗战期间随校迁至重庆，抗战胜利后返回南京继续任教。1952年改任北京大学哲学系美学史教授直至逝世。

宗白华是我国现代美学的先行者和开拓者，被誉为“融贯中西艺术理论的一代美学大师”。1925年即开始讲授康德哲学及西方美学，当时有“南宗北邓（邓以蛰）”之称。1986年12月20日在北京逝世，享年90岁。

目录信息

温克尔曼美学论文选译
拉奥孔（节译）　莱辛
判断力批判（上卷审美判断力的批判） 　康德
附录康德美学思想评述　宗白华
单纯的自然描摹· 式样· 风格　歌德
歌德论　比学斯基
席勒和歌德的三封通信
悲剧世界之变迁　马尔苦赛
“知识学”导论　费希特
黑格尔的美学和普遍人性　菲·巴生格
马克思美学思想里的两个重要问题　汉斯·考赫
附录 西方美学史
· · · · · · (收起)

用户评价

这本书《西方美学名著译稿》给我最直接的感受，是一种来自远方的召唤。仿佛那些沉睡在历史长河中的伟大思想，被这本译稿重新唤醒，以一种全新的姿态向我诉说。我被它所承载的厚重感所吸引，这种厚重感不仅仅来自于书的物理重量，更来自于它所代表的文化积淀和思想深度。我期待在翻阅的过程中，能够邂逅那些曾经塑造了西方艺术和文化灵魂的经典篇章。我希望通过这些译稿，去理解那些关于崇高、关于优美、关于再现、关于表现的种种论述，去感受古人如何以最精妙的语言，探究人类最幽微的情感与审美体验。这本书的价值，在于它提供了一个窗口，让我得以窥见西方美学发展史上那些璀璨夺目的思想火花，并从中汲取营养，丰富我对于美的理解和感悟。

拿到《西方美学名著译稿》后，我首先被它的封面设计所吸引。没有华丽的插图，只有一种沉静而富有力量的字体和排版，仿佛在无声地宣告着其内在的价值。这种低调的风格反而让我更加期待它内容的深度。我一直认为，真正的美学思考，往往隐藏在那些看似朴实无华的文字之中。我希望这本书能够带领我走进那些大师们的思想殿堂，去倾听他们对美的本质、艺术的价值、以及人类情感与审美的关系的独特见解。或许，我会遇到一些挑战我固有认知的观点，或许，我会发现一些让我豁然开朗的启示。我更看重的是，这本书能否激发我独立思考的能力，让我能够带着批判性的眼光去审视那些被奉为圭臬的理论，并最终形成自己独到的美学理解。这是一种自我构建的过程，而这本书，无疑是我在这条道路上不可或缺的指南。

说实话，选择《西方美学名著译稿》并非一时兴起，而是经过了一番考量。我对那些过于浅显、流于表面的美学读物已经感到厌倦。我渴望的是能够触及思想本质、能够引发深度思考的著作。我希望这本书能够提供给我不同流派、不同时期美学思想的经典论述，让我能够看到美学领域内部的各种争鸣与对话。例如，浪漫主义对情感的强调，形式主义对作品本身的关注，以及符号学对意义的解读，这些不同的视角，共同构成了西方美学丰富而多元的面貌。我期待通过阅读这本书，能够理解这些流派之间的联系与区别，并在此基础上，进一步探索它们在当代艺术中的体现。这是一次与西方智慧的深度对话，一次对人类审美经验的全面梳理，我期待它能为我打开一扇新的认知之门。

刚收到这本《西方美学名著译稿》，迫不及待地翻开，还没来得及细读，就被它厚实的体积和泛黄的纸张所吸引。这是一种沉甸甸的仪式感，仿佛握住的不是一本书，而是一段凝结了数百年思想精华的时光。译稿这个词本身就带有一种探索的意味，我知道我即将踏上一段求索的旅程，去窥探那些被时间洗炼过的智慧之光。我期待的是，这些经过精心打磨的译稿，能够以一种更贴近原文神韵的方式，将西方美学那些抽象而深刻的理念，以一种触手可及的方式呈现给我。我希望在阅读的过程中，能够感受到译者在字里行间付出的心血，那种对原文理解的透彻，以及对中文表达的精炼。这不仅仅是知识的获取，更是一种精神的对话，与那些伟大的思想家们进行跨越时空的交流。这本书在我书架上占据了一个显眼的位置，它承诺着一场智识的盛宴，一场关于美与存在的深刻反思，而我，已经准备好接受这份挑战，并从中汲取养分。

这次入手《西方美学名著译稿》，完全是出于一种对经典探源的好奇。总觉得，理解当下的美学思潮，绕不开西方那深邃的根基。我特别希望这本书能提供一个清晰的脉络，让我能够循着古希腊的哲学思辨，一路走到现代的艺术理论。想象一下，从柏拉图的“理型论”对美的定义，到亚里士多德对艺术的模仿说，再到康德对“无利害的快感”的阐释，这些伟大的思想就像夜空中闪烁的星辰，指引着我们对美的认知。我期待的不仅是那些理论的堆砌，更是它们在不同历史时期如何被提出、被发展、被质疑，以及它们又如何影响了西方乃至世界的艺术创作。这本书的出现，恰好填补了我在这方面的知识空白，它像一个宝库，等待我去挖掘那些被时间掩盖的闪光点，去理解美学思想的演变轨迹，去构建一个更完整、更立体、更具深度的美学认知体系。

来个首评吧～赶时间可读书目，选段精萃。又及，莫名从其中某篇发现了八卦的料，康德发现了D性什么的，难以辩驳，五体投地。

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