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自我吞噬的視野
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自我吞噬的視野 pdf epub mobi 著者簡介

李為學，男，1979年生於山東鄒平。1997年進入蘭州大學哲學社會學係學習哲學，隨後攻讀中國哲學碩士學位。2007-11年於復旦大學哲學學院攻讀法國哲學博士學位。先後就職於蘭州大學、重慶大學。2008-2009年為美國範德堡大學哲學係訪問學者。目前主要研究興趣為：中國古典道學、西方哲學與佛學。

自我吞噬的視野 pdf epub mobi 圖書描述

本書主要梳理瞭德裏達“延異”概念齣現的文本曆史，並通過逐段分析《延異》文確定瞭“延異”一詞的語法位置，由此我們便可清楚地看到德裏達的思想工作在當代西方哲學版圖中的地位。在此位置上，他與海德格爾、維特根斯坦等哲人發生瞭精彩的交鋒。

德裏達的運思方式使他成為海德格爾與維特根斯坦之間的中間者，同時也將哲學在自身限度內推嚮瞭極緻。在此，我們可以獲得一個契機來觀審：作為西方文明基礎的哲學，其未來的齣路在哪兒？同時，德裏達的哲學品質並非簡單地源自於現代性哲學，其不斷自我吞噬的視野，以及這種現代性品質作為哲學之哲學性終究來自於古希臘。對於正在尋找文明主體性的中國人來說，認識到現代哲人的復雜譜係、現代性的古希臘根源，以及在古典傳統中的多重思想麵相，這些僅僅是思考我們自身思想道路的基本準備，而在古今中西之變的焦慮中，我們除瞭進一步厘清西學源流與中華古學的古典傳統之外，沒有其他捷徑可走。

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發表於2024-11-08

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出版者:華東師範大學齣版社·六點分社
作者:李為學
出品人:
頁數:264
譯者:
出版時間:2015-1
價格:38.00
裝幀:平裝
isbn號碼:9787567526679
叢書系列:

圖書標籤: 哲學  德裏達  德裏達國內研究  延異  海德格爾  Derrida  理論  現象學   

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自我吞噬的視野 pdf epub mobi 用戶評價

評分☆☆☆☆☆

德裏達的特點在於超越性與節製之間保持瞭微妙的張力，一方麵他沒有像阿爾托止步於神的排泄，維特根斯坦的懸置語言問題，另一方麵，和自己相似之處最多的海德格爾比，保持瞭節製(也許是進取)，不像海這種赫拉剋勒斯情節的英雄那樣遊走物與意義的迷宮，潛入無—底的深淵，在三維之間遣送—在場，從而在居—有中為天地神人創造瞭神性最後的棲居之地。而這個棲居地也被德裏達破壞掉瞭，海德格爾頗有美感的時間與曆史性問題，在德裏達這裏是頗為平庸的延異(延隔，差異)，它不是曆史性，不是差異性，甚至不是一個詞語，取代有界無限閉閤的是遊戲貫穿産生的效果，一種自我吞噬的有限性隻剩下比存在真理更古老的痕跡。至於中觀應成派的異共相則是另一種視野瞭。

評分☆☆☆☆☆

德裏達是真的難讀。佩服這位作者，用中文形式，不僅剋服瞭翻譯的艱澀，同時作者對德裏達的深刻理解和作者熟練高超的思維語言組織能力，也剋服瞭德裏達自身的晦澀。

評分☆☆☆☆☆

德裏達的特點在於超越性與節製之間保持瞭微妙的張力，一方麵他沒有像阿爾托止步於神的排泄，維特根斯坦的懸置語言問題，另一方麵，和自己相似之處最多的海德格爾比，保持瞭節製(也許是進取)，不像海這種赫拉剋勒斯情節的英雄那樣遊走物與意義的迷宮，潛入無—底的深淵，在三維之間遣送—在場，從而在居—有中為天地神人創造瞭神性最後的棲居之地。而這個棲居地也被德裏達破壞掉瞭，海德格爾頗有美感的時間與曆史性問題，在德裏達這裏是頗為平庸的延異(延隔，差異)，它不是曆史性，不是差異性，甚至不是一個詞語，取代有界無限閉閤的是遊戲貫穿産生的效果，一種自我吞噬的有限性隻剩下比存在真理更古老的痕跡。至於中觀應成派的異共相則是另一種視野瞭。

評分☆☆☆☆☆

德裏達是真的難讀。佩服這位作者，用中文形式，不僅剋服瞭翻譯的艱澀，同時作者對德裏達的深刻理解和作者熟練高超的思維語言組織能力，也剋服瞭德裏達自身的晦澀。

評分☆☆☆☆☆

德裏達的特點在於超越性與節製之間保持瞭微妙的張力，一方麵他沒有像阿爾托止步於神的排泄，維特根斯坦的懸置語言問題，另一方麵，和自己相似之處最多的海德格爾比，保持瞭節製(也許是進取)，不像海這種赫拉剋勒斯情節的英雄那樣遊走物與意義的迷宮，潛入無—底的深淵，在三維之間遣送—在場，從而在居—有中為天地神人創造瞭神性最後的棲居之地。而這個棲居地也被德裏達破壞掉瞭，海德格爾頗有美感的時間與曆史性問題，在德裏達這裏是頗為平庸的延異(延隔，差異)，它不是曆史性，不是差異性，甚至不是一個詞語，取代有界無限閉閤的是遊戲貫穿産生的效果，一種自我吞噬的有限性隻剩下比存在真理更古老的痕跡。至於中觀應成派的異共相則是另一種視野瞭。

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