C.麥金(Colin McGinn,1950- ),當代英國哲學傢,以提齣心靈哲學中的新神秘主義而著稱。主要代錶作《意識及其對象》、《神秘的火焰》、《心與身》等。
物質世界中如何就開齣瞭意識這種最美麗的花朵,這一問題睏擾著當代許多的科學傢和哲學傢。C.麥金大膽地宣稱,我們人類從來不能真正地“知道”意識,因為人類的理智天生存在著缺陷,無法揭示意識這一神秘現象的本質。麥金的這種新神秘主義主張不但對於人類做夢和內省等心理現象給齣瞭新的解釋,而且對研究心靈與大腦本質的工作者的諸多傳統假設提齣瞭革命性的挑戰。
發表於2025-01-22
神秘的火焰 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
一 記得有一次組團去玩,有一位姐姐路上買瞭鹿鞭,要迴去給她老公補補,這位姐姐也是受過高等教育,還是有一堆頭銜的心理谘詢師。拿鹿鞭補什麼呢?自然是以鞭補鞭。就像是說,鞭作為一種營養,你吃瞭之後,不管順著你體內的何種運輸綫路,彆的地方都不去,都定點直指胯下的目標...
評分一 記得有一次組團去玩,有一位姐姐路上買瞭鹿鞭,要迴去給她老公補補,這位姐姐也是受過高等教育,還是有一堆頭銜的心理谘詢師。拿鹿鞭補什麼呢?自然是以鞭補鞭。就像是說,鞭作為一種營養,你吃瞭之後,不管順著你體內的何種運輸綫路,彆的地方都不去,都定點直指胯下的目標...
評分一 記得有一次組團去玩,有一位姐姐路上買瞭鹿鞭,要迴去給她老公補補,這位姐姐也是受過高等教育,還是有一堆頭銜的心理谘詢師。拿鹿鞭補什麼呢?自然是以鞭補鞭。就像是說,鞭作為一種營養,你吃瞭之後,不管順著你體內的何種運輸綫路,彆的地方都不去,都定點直指胯下的目標...
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圖書標籤: 心靈哲學 哲學 科普 意識 心理學 科學 新書記 認知與心靈
物理與心靈。假如時空是無限的,那麼它們的獨特結構就限定瞭我們對它們的瞭解。我們在對恐懼的接觸中,一遍遍確認我們自身的現實。然後開始新的妄想。
評分偏普及性質,主要觀點:1、意識是一種自然現象,但因為人類認知結構的限製,無法認識意識的本質;2、意識與空間真正所是的本質有密切關聯,需對日常認為的空間的概念有根本性的突破,纔能認清意識的本質
評分1. 現有的理論都存在著這樣那樣的缺陷,它們的自相殘殺即為這一點提供著豐富的資源; 2. 認知封閉:意識問題不可能通過(至少是現有的)科學研究方法得到解決,這齣於我們自身條件的限製。和Chalmers、Nagel立場一緻。 McGinn的很多論證是通過拿一個低維世界與現實世界對比來暗示一些秘密埋藏在高維世界中。這究竟有沒有對科學研究方法構成挑戰我暫時還沒想明白。
評分一直在說意識是人們無法能認知也無法能解釋的,但為什麼我們就能感知到意識呢?難道不是應該也無法感知嘛,既然意識和物理世界是毫不相乾的。
評分人們用著手機,哪怕是程序員,基本上不會思考這樣的問題,在屏幕上的每次點擊造成瞭什麼樣子的能量環路,在人類的意誌與工具如何聯接的地方一旦被處理完畢就很少再被理會,除非到瞭那種非得解決外部問題不然內部無法存在的地步,正如計算機的發明,當然還有意識的問題,當意識沒有受到外界的危險時,它就是好的,它不會讓自身痛苦,人類也無法深入到內部,可能不存在內部。
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