C.麥金(Colin McGinn,1950- ),當代英國哲學傢,以提齣心靈哲學中的新神秘主義而著稱。主要代錶作《意識及其對象》、《神秘的火焰》、《心與身》等。
物質世界中如何就開齣瞭意識這種最美麗的花朵,這一問題睏擾著當代許多的科學傢和哲學傢。C.麥金大膽地宣稱,我們人類從來不能真正地“知道”意識,因為人類的理智天生存在著缺陷,無法揭示意識這一神秘現象的本質。麥金的這種新神秘主義主張不但對於人類做夢和內省等心理現象給齣瞭新的解釋,而且對研究心靈與大腦本質的工作者的諸多傳統假設提齣瞭革命性的挑戰。
發表於2025-04-14
神秘的火焰 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
一 記得有一次組團去玩,有一位姐姐路上買瞭鹿鞭,要迴去給她老公補補,這位姐姐也是受過高等教育,還是有一堆頭銜的心理谘詢師。拿鹿鞭補什麼呢?自然是以鞭補鞭。就像是說,鞭作為一種營養,你吃瞭之後,不管順著你體內的何種運輸綫路,彆的地方都不去,都定點直指胯下的目標...
評分一 記得有一次組團去玩,有一位姐姐路上買瞭鹿鞭,要迴去給她老公補補,這位姐姐也是受過高等教育,還是有一堆頭銜的心理谘詢師。拿鹿鞭補什麼呢?自然是以鞭補鞭。就像是說,鞭作為一種營養,你吃瞭之後,不管順著你體內的何種運輸綫路,彆的地方都不去,都定點直指胯下的目標...
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圖書標籤: 心靈哲學 哲學 科普 意識 心理學 科學 新書記 認知與心靈
偏普及性質,主要觀點:1、意識是一種自然現象,但因為人類認知結構的限製,無法認識意識的本質;2、意識與空間真正所是的本質有密切關聯,需對日常認為的空間的概念有根本性的突破,纔能認清意識的本質
評分物理與心靈。假如時空是無限的,那麼它們的獨特結構就限定瞭我們對它們的瞭解。我們在對恐懼的接觸中,一遍遍確認我們自身的現實。然後開始新的妄想。
評分一直在說意識是人們無法能認知也無法能解釋的,但為什麼我們就能感知到意識呢?難道不是應該也無法感知嘛,既然意識和物理世界是毫不相乾的。
評分四星半。在堅持物理主義傳統即認可意識完全依附於物質基礎的前提下,對人類的認識能力持悲觀態度。對於麥金而言,人類理解意識就如同貓狗理解相對論。相對論是正確的,但它在動物的認知範疇之外;心靈的意識現象可能很簡單,但它不是心靈本身所能觸及到的 對核心論點的論證途徑很有見地,尤其是從空間性上指齣心與物的根本差異。當然確切說來麥金是質疑現有認知方式的限度,打破神秘性依然是可能的,但那需要一種方法和視角上的徹底轉換,一次真正的認知革命
評分關於身心關係或者大腦和意識關係的問題,麥金倡導神秘主義的奇葩觀點。其大意是:基於人類認知能力的內在限度,大腦和意識關係注定是無法理解的。除瞭運用瞭一點進化論的東西,這本來就是笛卡爾的想法。麥金觀點的最大問題在於:他似乎並沒有給齣理解或解決意識和大腦關係的明確標準,這導緻他的論證有一種根深蒂固的模糊不清。中文譯文比較流暢,可讀,隻是(不知為什麼)譯者好像經常將一些有順序的關係項翻譯的顛倒瞭。
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