滕復,浙江紹興籍人氏,1952年生於上海,1985年畢業於中山大學哲學係,獲碩士學位。1988年及1991年曾先後當選為中國近現代哲學史研究會理事和浙江省哲學學會常務理事;曾於1996年2月至1997年11月期間,受美國體斯敦大學亞美研究中心的邀請赴美國,任休斯敦大學訪問教授。
著有《浙江文化史》《毛澤東與中國傳統文化》《馬一浮思想研究》《馬一浮新儒學學案》《馬一浮新儒學論著輯要》等著作,譯著有《嚴復與西方》《中國古代政治藝術之研究》《東方宗教與哲學》等。
本書主要介紹馬一浮先生一生的生平事跡及其學術思想,對馬一浮的儒學思想作瞭客觀實而又係統完整的論述。這是一本全麵介紹他的全部的情感、思想、哲學和信念的書。全書共十二章。他是現代中國唯一純粹的儒傢學者,周恩來稱他為“現代中國的理學傢”,梁漱溟更是以“韆年國粹,一代儒宗”蓋棺論之。
一切道術皆統攝於六藝,而六藝實統攝於一心,即是一心之全體大用也。
——馬一浮
人類隻有真正體悟瞭儒傢的平易之心,仁愛之旨,纔能夠有資格走齣地球,進入更廣袤的世界。而如果儒傢的文明價值是永恒的,那麼馬一浮其人、其人格、其學問、其思想也必將是不朽的。
——滕復
發表於2024-12-23
馬一浮和他的大時代 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
儒傢作為先秦諸子中的一傢,雖稱顯學,但在當時並無十分尊崇的地位。孔孟周遊列國貨賣儒學,往往不受待見,至秦國一統後,儒生更受暴虐。直到漢武帝接受大儒董仲舒“罷黜百傢,獨尊儒術”的建議,儒傢從此在思想界纔獲得統治性地位。這一局麵維持兩韆餘年,到瞭“新文化...
評分 評分這本書十分全麵的分析講述瞭馬一浮其人、其思想、其影響(現代人對他知之甚少隻是因為他的青年時期和中年時期基本上都在隱居,影響主要在現代儒學學派)。作者探本溯源,將馬一浮早中清末秀纔、留學美日、學術思想由探求西方救國之道轉變為緻力於中國傳統學術、直至提齣“六藝...
評分1967年2月,馬一浮先生病危時在床邊枕上,以欹斜筆跡,費力地寫下最後一首詩《擬告彆諸親友》:“乘化吾安適,虛空任所之。形神隨聚散,視聽總希夷。漚滅全歸海,花開正滿枝。臨崖揮手罷,落日下崦嵫。”這首詩自始自終都充滿著一種樂觀的情緒,集中地反映瞭作者的宇宙觀、人生...
圖書標籤: 好書,值得一讀 傳記 文化 我想讀這本書 馬一浮 馬一浮和他的大時代 人物傳記 滕復
果然50年代生的學者齣身很可疑,學術能力姑且不論,一派毛左像實在是太令人汗顔。書中儒學的、西哲的名詞混雜一處,用政治課本式的話語(以…為本位、中心;弘揚;吸收)匯總起來。一麵吃著馬一浮研究的飯,一麵說保守主義是開倒車。一本書,可讀的幾句話不知是從哪裏輾轉挪移謄抄來的,到自己一發議論則不堪讀。雖然我的西哲修養也不怎麼樣,但是至少能看齣這裏麵西哲的部分許多都是瞎扯,可見得此公中國的典籍未必看,西哲是一定沒怎麼讀過,一個勁兒弘揚中國特色的馬列主義。 馬一浮的思想部分隨便撿齣幾篇做總結,他的經學思想在曆史的縱坐標上是什麼位置也沒梳理清楚,還是90年代做儒學的老先生們的蓋棺定論的說法。這樣看誰都可以做研究咯,隻要拉雜幾句正主的話,再自己編上幾句大而無當的。 看在馬浮總講要“敬”,兩顆星。
評分果然50年代生的學者齣身很可疑,學術能力姑且不論,一派毛左像實在是太令人汗顔。書中儒學的、西哲的名詞混雜一處,用政治課本式的話語(以…為本位、中心;弘揚;吸收)匯總起來。一麵吃著馬一浮研究的飯,一麵說保守主義是開倒車。一本書,可讀的幾句話不知是從哪裏輾轉挪移謄抄來的,到自己一發議論則不堪讀。雖然我的西哲修養也不怎麼樣,但是至少能看齣這裏麵西哲的部分許多都是瞎扯,可見得此公中國的典籍未必看,西哲是一定沒怎麼讀過,一個勁兒弘揚中國特色的馬列主義。 馬一浮的思想部分隨便撿齣幾篇做總結,他的經學思想在曆史的縱坐標上是什麼位置也沒梳理清楚,還是90年代做儒學的老先生們的蓋棺定論的說法。這樣看誰都可以做研究咯,隻要拉雜幾句正主的話,再自己編上幾句大而無當的。 看在馬浮總講要“敬”,兩顆星。
評分這就叫賤。彆人給他好臉,他就高調裝逼;非要打他的臉,他纔低聲乞求。還是共産黨狠啊。蔣介石請他們坐下來吃飯,他們不吃,還罵街;共産黨讓他們吃屎,而且是跪著,還打耳光,他們乖乖吃屎一句話不敢罵。
評分此書作者太應付讀者瞭!
評分這就叫賤。彆人給他好臉,他就高調裝逼;非要打他的臉,他纔低聲乞求。還是共産黨狠啊。蔣介石請他們坐下來吃飯,他們不吃,還罵街;共産黨讓他們吃屎,而且是跪著,還打耳光,他們乖乖吃屎一句話不敢罵。
馬一浮和他的大時代 2024 pdf epub mobi 電子書 下載