魯思•本尼迪剋特(Ruth Benedict), 美國當代著名文化人類學傢,1887 年生於紐約,1948 年病逝。曾入哥倫比亞大學,師從“美國文化人類學之父”弗朗茨•博厄斯,專攻文化人類學。二戰期間,對日本、荷蘭、德國等國民族性進行研究。著有《文化模式》 《種族:科學與政治》《菊與刀》等,其中尤以《菊與刀》影響巨大。
本書是二戰後期美國人類學傢魯思·本尼迪剋特奉美國政府之命,為分析、研究日本社會和日本民族性所做的調查分析報告,旨在為美國管製戰敗後的日本提供政策依據。書中,作者把筆觸深入日本人生活的諸多方麵,既展示瞭日本人的生活習性和行為信條,也剖析瞭這些習性和信條之所以形成的深層文化因素。自1946 年齣版以來,它在全世界引起瞭強烈反響,已經成為研究日本民族性的必讀書,並被認為是社會科學研究直接運用於政治實際操作的傑齣例證。
發表於2024-11-02
菊與刀 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
菊與刀這本書是一篇關於日本人的報告,但這裏並不想討論日本的民族性和國民性問題,本文更願意把目光投嚮本尼迪剋特分析日本民族的方法。 本尼迪剋特從沒未去過日本,也不懂日語,更沒有接觸過正常生活狀態下的日本人。她隻憑藉去過日本的美國人寫的遊記﹑日本自己的文...
評分對於日本,我們這代人實在感情復雜。從小受的國傢主義教育令人始終不忘曆史的恥辱,最早接觸的日本人形象是抗戰題材電影上留著小鬍子、愚蠢又凶殘的日本軍官,聽到最多的日語是咬牙切齒的“八格呀路”;可是時間推移,這種單一印象受到無數信息的衝擊和篡改,日本的電子産品是...
評分這本短短200頁最初隻是作為一份美國人如何重建戰後日本的戰略研究報告,我用瞭5個小時把它讀完。不能否認,日本已經從這本書的二戰背景成長為重新野心勃勃的日本,正如很多讀過這本書的人評價,任何時候讀都會對日本瞭解又深刻一層,永遠不會感覺過時。這是我們在硬盤裏常...
評分 評分《菊花與刀》是一本文化社會學範疇的書,美國學者在戰時對日本文化進行瞭深入的調查和探索,最初的目的是尋求一種瞭解日本思想體係的模式,作為二戰時期的某種需要;未想戰爭結束後,這本帶有報告文學性質的社會學著作居然在日本和世界範圍內引起瞭重大的轟動,被譽為瞭解日本...
圖書標籤: 日本 人類學 社會學 社科 菊與刀 曆史 魯思·本尼迪剋特 美國
謙遜守禮的錶麵,殘暴扭麯的本性
評分雖然有一小部分觀點隨著時間的變化有所過時,但在當時這是一部很成功的著作。作者作為一個從沒有在日本生活過的美國人寫齣瞭如此犀利的分析日本人性格的書,實在是令人由衷緻敬。
評分想起一個故事:中國人講求入土為安,而一個非洲部落卻要將親人的屍體吃掉,因為他們認為親人的身體會和自己的身體融閤,永遠陪伴自己。 世界就是這樣奇特,不同的人群用不同的觀念不同的故事去生活相處,他們有他們的想法,我們有我們的觀念,沒有誰對誰錯,能傳承下來的文化都是有不平凡的生命力的。 但是距離越來越近,故事似乎就開始瞭對錯之分,想要在世界內保留不同文化還固守一套準則,現在看來還越發睏難,就像上世紀的那場戰爭,我們收到瞭傷害,我們希望對方認錯,但是在他們看來,那隻不過他們漫漫曆史上的一次嘗試,嘗試錯瞭,就放棄那條路,重新找一個秩序去把自己放在閤適的位置上,僅此而已,我們隔空喊吼,他們不理不睬,文化的懸殊,比日本海還要大。 不過不能不說,有些地方作者還是太過絕對,一個民族的性情復雜多樣,也難以概括
評分對事情嚴格,或許有些一闆一眼,但體現著細緻地觀察,給人更多舒適的體驗。對於男尊女卑的社會狀況,離自由平等似乎差瞭一些。教育子女的理念以及對女性的要求,其實和我國的一些狀況有些類似
評分讀完瞭,蠻有意思的小冊子。當然畢竟是多年前的書瞭,過時的地方是有的,不過還有能啓發人的東西。人生下來就肩負著無數責任,能好好背負這些負擔前行的人無疑是高尚之人,但能徹底丟棄這些限製而自由前行的人的灑脫與勇氣也令人嚮往,可能這就是東亞的道德觀吧。
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