审美政治化

曹卫东，北京第二外国语学院校长。德国现代哲学专家，德国《论证》杂志和香港《社会理论学报》编委、德国普莱斯纳学会学术委员。 入选教育部新世纪优秀人才计划和国家新世纪百千万人才计划。

出版者:世纪文景/上海人民出版社

作者:曹卫东 主编

出品人:世纪文景

页数:332

出版时间:2015-10

价格:49.00元

装帧:平装

isbn号码:9787208131958

丛书系列:德国学术

图书标签:艺术哲学曹卫东政治学德国艺术史论文化当代艺术

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※勾画表现主义艺术潮流的思想史图景，解析艺术对现代性世俗社会的反叛。

※打破对纳粹德国的刻板认识。残暴的历史现象只是表象，表象之下涌动的是民族精神由来已久的推力，相比于纳粹政权这个带有历史偶然性的结果，民族精神本身要深刻得多。本书从文学艺术角度入手，解读表现主义艺术如何成为纳粹上台的推力。

德国表现主义是20世纪初发生在德国和奥地利的一场声势浩大的文化运动，在这场运动中，一种对世界的全新感受方式及生活触觉得以表达。艺术家汲取了强烈的时代危机意识，以尼采酒神式的审美精神，对抗自我标榜为资本主义的、机械论的、相对主义的时代，借此将现代人从内心的贫乏和苦难中解脱出来。作为一种激进的保守主义文化运动，表现主义是世俗化时代的哀歌，是对时代的否定，在这种否定中，产生出对一个祛魅世界、一个分裂时代的洞察。表现主义者们期待，艺术将引领堕落的物质主义文化转向伟大的精神性新纪元。本书在详述这一运动的思想史图景之外，首次甄选翻译了该运动中的经典文献，深度还原思想史现场，带动读者对政治、艺术等永恒问题的反思。

用户评价

审美政治化与政治审美化。《机械复制时代的艺术作品》终章的双重警告之脚注

有朝一日读一遍《北极光》，看看那私人宇宙世界何般样。

读了第一篇就相当于读了全书了！

审美政治化在德国是20世纪初青年运动的思想武器，它身上包含的保守主义或可解释成是对浪漫派遗产的继承。正是因其激进的现代性批判立场，才导致其高度介入政治以求进行社会改造的态度。表现主义所包含的神话性和审美作为救赎的观念，上承尼采，下启施密特。而其干预现实的要求，作为隐秘的政治欲望，潜藏在审美的伪装之下。对个体性力量的推崇，使得表现主义者们倒向对“新人”和一神论的崇拜，这也就不难理解多依布勒奇异的个人宇宙叙事和本恩对希特勒的支持了。

很惭愧，《北极光》与那篇当时的评论实在没有看出好在哪里。 审美介入政治实际上也会导向政治上的极端和极权。当然恐怕这种审美本身存在问题。 不过由自己的艺术而政治还真是我国少有。