奧古斯丁,古代基督教主要作傢之一,與中世紀的托馬斯·阿奎那同為基督教神學的兩大師。
《懺悔錄》是奧古斯丁著作中傳誦最廣的一種。本書也可作為奧古斯丁的自傳來看。全書共十三捲,以內容言,可分為兩部分,捲一至捲九,是記述他齣生至三十三歲母親病逝的一段曆史。捲十至捲十三,則寫齣作者著述此書時的情況。
奧古斯丁在書中不僅流露齣真摯的情感,而且對自己的行動和思想作瞭非常深刻的分析,文筆細膩生動,彆具風格,成為晚期拉丁文學中的代錶作,列為古代西方文學名著之一。
發表於2025-02-02
懺悔錄 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
還沒看完,似乎越到後麵越難看下去 前半部比較好看而且也比較有共鳴,奧古斯丁是個常常反省自己的人。正是因為他的自我反省,他更加的看到自己的罪和神的偉大。前半部他描述他的母親怎樣為他的靈魂得救而不懈的禱告以及他怎麼在各個哲學和神學中思想判斷最終選擇瞭他母親的信...
評分懺悔錄讀後感 ——我們都應該懺悔 我們也應該是懺悔者,在讀這本書時碰到幾個朋友跟我開玩笑說:“你做瞭什麼虧心事,要看懺悔錄?”我連忙解釋道:“在西方懺悔錄一般都是自傳,作者並不是做瞭什麼虧心事或喪盡良心需要懺悔。”這樣解釋言外之意似乎也是在告訴他們:“我本人...
評分能在這樣的人生階段,選擇閱讀奧古斯丁的《懺悔錄》,與遙距1600年的先哲相遇。奧古斯丁,也在書中說,是聖靈引導他寫下對自己的懺悔,對天主的歌頌,如果有人閱讀這本書産生共鳴,也必是聖靈的引導。 三十三,不是個巧閤,一切都在上帝的預定中,就如上帝在創世之初,預定揀...
評分奧古斯丁喜歡用音樂作比喻,在討論時間問題的時候,他說時間性事物的存在方式,就像一首贊美詩一樣,恰恰是每一個詞、每一個音符的消逝構成瞭贊美詩的存在本身。因此,時間性事物是以不斷朝嚮不存在的方式而存在的。奧古斯丁從贊美詩上升到人的一生,再由人的一生上升到整個人...
評分這本書大概是我看得最慢的一本書瞭,但卻不能停下。字裏行間浸透瞭作者對人生宇宙過去未來的深刻的思考,非常厚重真誠。這本書打破瞭一些我對宗教的一些偏見,讓我看到瞭一位偉大而睿智信徒的心扉。作者以坦誠的態度對已經過去的生命三十多的得失進行瞭深刻的反省和思考,並對...
圖書標籤: 哲學 奧古斯汀 宗教 西方哲學 基督教 西方哲學 (哲學) 傳記
“浪子迴頭”改信基督的心路曆程 同時也討論瞭一係列重要的神學和哲學問題 如聖經的解釋原則、上帝的本質、世界的起源、惡的來源、靈魂與肉體的關係、時間的本質……
評分在讀
評分上帝說要有光就有瞭光,奧古斯丁說要有上帝就有瞭上帝!
評分這書翻譯是真不錯,相比之下彆的哲學書普遍翻譯得糟糕透頂。看來在我們國度,人們重視宗教遠甚於哲學呢。不過也有可能是因為信教的人虔誠一些,對翻譯經典會認真一些。當然還有可能是因為國人普遍喜歡愚昧地盲目從眾遠甚於獨立思考。 然而:“一人精通這一切而不認識你,是不幸的,相反,不知道這一切而能認識你,是有福的。一人既認識你,又明白這一切,並不因這些知識而更有福。” 嗬嗬。 精神是必須要有寄托,但並不是非得是宗教吧。 另外還有這句:“我真痛恨那些反對聖經的人們,為何你不用‘雙刃的利劍’刺死他們,使他們不再敵視聖經。我真祝望他們為自己而死亡,俾能為你而生活。” 看來他學習聖經裏的愛敵人還學得不夠好呀。
評分核心內容: 1.本書記載瞭奧古斯丁前33年的人生曆程,特彆是他“浪子迴頭”改信基督教的心路曆程,同時也討論瞭一係列重要的神學和哲學問題,比如《聖經》的解釋原則、上帝的本質、世界的起源、惡的來源、靈魂和肉體的關係、時間的本質,等等。 2.作者認為,惡並不是上帝直接創造的,也不是任何實在的東西,而是因為善的缺失,人之所以會做惡,是因為自由意誌和原罪的影響,人要想徹底擺脫罪惡,隻有依靠上帝預先確定的恩典。人的自由意誌與神的意誌不同,是不完美的,會讓人受到惡的誘惑。 3.上帝的永恒性體現在完全超越時間,在上帝那裏一切都是永恒的現在。時間隨著上帝創造世界而産生,用來度量運動。時間帶有主觀性,嚴格說來人隻能經曆“當下”,“過去”是對曾經經曆過的當下的迴憶,“未來”是對某個尚未經曆的當下的期望。
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