陸揚,北京大學曆史係和中國古代史研究中心教授,普林斯頓大學哲學博士。主要研究領域為唐五代政治與文化史、中國中古佛教文化史、比較史學史。參與編撰Early Medieval China:A Sourcebook。
本書由一係列有密切關聯而又獨立成篇的論文組成。論文通過結閤心態史、文化史和製度史等諸多取徑來重新觀察唐後期到五代的政治文化,以唐後期的皇權政治和清流文化為考察重點,試圖為唐五代的轉型提供一個新的認識框架。本書強調從唐代特殊的政治心態和文化想象的角度去理解清流文化及其代錶性群體在晚唐五代社會中的壟斷和自我延續的能力,去捕捉促成這些現象的種種無形的力量,並解釋唐代新政治文化的兩個層麵如何互動並産生新的政治格局,同時也使得唐帝國的政治文化理念在影響日益顯著的同時也諷刺性地削弱瞭唐帝國自身的存在能力。
發表於2024-12-22
清流文化與唐帝國 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
由上下兩篇九文構成的《清流文化與唐帝國》一書(北京大學齣版社,2016年),是陸揚教授在其論文基礎上構成的新推齣的學術專著。這裏邊浸透的中心主題,就是在唐後期尤其晚唐五代軍人弄權乾政的“雄武”之風氣彌漫朝廷上下(乃至全社會)的場域中,以文人、文官作為錶徵的“文...
評分陸先生重視考據,但對考據的整理和運用還有欠火候,比如基於墓誌而解讀曆史,固然是盡力迴到原文,但無可厚非的是墓誌本身文體特點,可信度大打摺扣,陸先生文中也幾次提到這一點,做退而求其次的解讀,但核心問題並沒有解決。 比如對詞臣曆史地位的解讀,一些墓誌竟然是子嗣所...
評分內容確實是以前沒見過的,雲中上師認為中唐宦官有著對有秩序皇權的維護的功能,但甘露之變後這種局麵被打破,宦官還有“傢奴”(吐突承璀)和乾臣(梁守謙劉弘規)之分,並且指齣此期乾臣型宦官的升遷是有跡可尋的。還有對馮道上官婉兒的研究以及對清流文化的概述(顛覆瞭早前...
評分 評分隨著陸揚教授《清流文化與唐帝國》齣版 中古史研究正式進入“陸揚的時代” 這已是當代中外學界的共識 廣大中古史研究者無不為身逢盛世感到歡欣鼓舞 《清流文化與唐帝國》好不好? 當然好 好在哪裏? 多數人講不清 大傢隻知道本書是一座寶藏 裏麵隨便拎齣一句話 就夠自己琢磨...
圖書標籤: 曆史 隋唐史 陸揚 唐史 政治史 思想史 清流文化與唐帝國 中古史
單篇文章都寫得不錯,但湊成一本書,冠以《清流文化與唐帝國》之名,卻顯得分量不足。
評分四日讀畢 很精彩 幾乎每一篇論文都很精彩,有相當的創論。我對唐史史實不如魏晉史熟悉, 所以其中的很多應該算作晚唐史領域有大震撼的新結論和見解在我看來雖然很有新意解釋力也頗強,但畢竟對以往研究態勢瞭解不深,相應感觸就少瞭一下。上師通篇下來還是有一個基本脈絡在裏麵,就是力圖錶證中晚唐乃至五代甚至宋太祖太宗二朝時期都是清流階層占據社會話語權的時期,籠罩在這一基本結論下的各篇文章,各種論證,包括社會心態的闡釋,墓誌用字的細微差彆(這點講不清,雖然看似考據入微,但我覺得有些地方矯枉過正,得齣的結論帶有很大的隨意性,雖然上下文結構銜接確實很好)等等,幾乎篇篇都精彩,所謂上師元年的話當然調侃占九成,但這部論文集就確實開啓瞭某一個新材料新方法新結論的時代。(也許)
評分上師的挖坑能力在學界應該是頂尖的…對清流文化的研究和晚唐政治格局的變遷確實有獨到而精彩的見解
評分重點讀瞭讀元和初藩鎮問題及清流文化的幾篇。想法很實驗,史料很骨感。書寫與政治史的關係,基於“文”的清流文化“風貌”,宦官作為製度化皇權的角色,都很有啓發性。論證寫得有點意識流,多以一兩條史料扯齣一大長篇;感覺更像是以史料來提示齣自己想講的故事,如果讀者想通過看史料來自己思考故事,那大概要失望的。整體閱讀體驗還可以,期待上師未來能有一部更成體係的長篇作品。
評分這個書號稱是開啓瞭唐史研究的陸揚時代,但讀起來令人大失所望……大的觀點雖然很有趣,但對清流文化的特點、形成等重要問題要不是一筆帶過,要不是零碎散見而無係統論證。奉行“點到為止”論證法,“講觀點+舉個例子”成為最常見的寫作方式,甚至都不證明案例的典型性或者有效性。換個黑法,這書蠻像“士與唐朝文化”,真是頗得乃師之風(湊巧,那本《士與中國文化》恰好沒有唐代一章)
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