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內容確實是以前沒見過的，雲中上師認為中唐宦官有著對有秩序皇權的維護的功能，但甘露之變後這種局麵被打破，宦官還有“傢奴”（吐突承璀）和乾臣（梁守謙劉弘規）之分，並且指齣此期乾臣型宦官的升遷是有跡可尋的。還有對馮道上官婉兒的研究以及對清流文化的概述（顛覆瞭早前...  

一般來說，中國曆史上的政治製度和政治文化變革多在朝代鼎革之際，如殷周、秦漢、隋唐、元明之交均是；但唯有中晚唐和晚清是顯著的例外，這種新的變革是在中央的舊外殼依舊保留的情況下緩慢過渡到新的體製。何以這兩個王朝能展現齣驚人的頑強和韌性，竟能挺過一次次嚴重政治危...  

由上下兩篇九文構成的《清流文化與唐帝國》一書（北京大學齣版社，2016年），是陸揚教授在其論文基礎上構成的新推齣的學術專著。這裏邊浸透的中心主題，就是在唐後期尤其晚唐五代軍人弄權乾政的“雄武”之風氣彌漫朝廷上下（乃至全社會）的場域中，以文人、文官作為錶徵的“文...  

由上下兩篇九文構成的《清流文化與唐帝國》一書（北京大學齣版社，2016年），是陸揚教授在其論文基礎上構成的新推齣的學術專著。這裏邊浸透的中心主題，就是在唐後期尤其晚唐五代軍人弄權乾政的“雄武”之風氣彌漫朝廷上下（乃至全社會）的場域中，以文人、文官作為錶徵的“文...  

一般來說，中國曆史上的政治製度和政治文化變革多在朝代鼎革之際，如殷周、秦漢、隋唐、元明之交均是；但唯有中晚唐和晚清是顯著的例外，這種新的變革是在中央的舊外殼依舊保留的情況下緩慢過渡到新的體製。何以這兩個王朝能展現齣驚人的頑強和韌性，竟能挺過一次次嚴重政治危...  

讀的概論。可搭配《The Destruction of the Medieval Chinese Aristocracy》食用

四日讀畢 很精彩 幾乎每一篇論文都很精彩，有相當的創論。我對唐史史實不如魏晉史熟悉， 所以其中的很多應該算作晚唐史領域有大震撼的新結論和見解在我看來雖然很有新意解釋力也頗強，但畢竟對以往研究態勢瞭解不深，相應感觸就少瞭一下。上師通篇下來還是有一個基本脈絡在裏麵，就是力圖錶證中晚唐乃至五代甚至宋太祖太宗二朝時期都是清流階層占據社會話語權的時期，籠罩在這一基本結論下的各篇文章，各種論證，包括社會心態的闡釋，墓誌用字的細微差彆（這點講不清，雖然看似考據入微，但我覺得有些地方矯枉過正，得齣的結論帶有很大的隨意性，雖然上下文結構銜接確實很好）等等，幾乎篇篇都精彩，所謂上師元年的話當然調侃占九成，但這部論文集就確實開啓瞭某一個新材料新方法新結論的時代。（也許）

單篇文章都寫得不錯，但湊成一本書，冠以《清流文化與唐帝國》之名，卻顯得分量不足。

讀的概論。可搭配《The Destruction of the Medieval Chinese Aristocracy》食用

上師的挖坑能力在學界應該是頂尖的…對清流文化的研究和晚唐政治格局的變遷確實有獨到而精彩的見解