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發表於2025-03-24

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正值中國國運升騰時期麵臨的發展問題，一個發展中國傢如何發展成超級大國。當今21世紀經濟已經全球化，然而由科技急速發展又深刻地改變著這世界，如何纔能突破主導國（美國）圍堵實現中華民族的偉大復興，以及中國應該成為怎樣的一個世界強國，纔能引領世界民族走嚮和平繁...  

無論如何重構道義理念，道義同閻學通老師一直強調中國古代的王權國傢建構和天下理念息息相關，不談天下理念有些過分的中國語境性（試想東亞國傢現在如何接受天下理念？或者說在現實主義指導下，其他國傢如何呼應中國的“道義”王道，即起作用的到底是共同認同的道義還是現實主...  

無論如何重構道義理念，道義同閻學通老師一直強調中國古代的王權國傢建構和天下理念息息相關，不談天下理念有些過分的中國語境性（試想東亞國傢現在如何接受天下理念？或者說在現實主義指導下，其他國傢如何呼應中國的“道義”王道，即起作用的到底是共同認同的道義還是現實主...  

無論如何重構道義理念，道義同閻學通老師一直強調中國古代的王權國傢建構和天下理念息息相關，不談天下理念有些過分的中國語境性（試想東亞國傢現在如何接受天下理念？或者說在現實主義指導下，其他國傢如何呼應中國的“道義”王道，即起作用的到底是共同認同的道義還是現實主...  

正值中國國運升騰時期麵臨的發展問題，一個發展中國傢如何發展成超級大國。當今21世紀經濟已經全球化，然而由科技急速發展又深刻地改變著這世界，如何纔能突破主導國（美國）圍堵實現中華民族的偉大復興，以及中國應該成為怎樣的一個世界強國，纔能引領世界民族走嚮和平繁...  

道義現實主義（中國特色的現實主義），王道（與霸道相對的中國特色的”道”），曆史的慣性的續集

書中一個個錶格圖片是極好的，很佩服閻老師的工作，尤其是對中國古典思想的現代政治分析。但道義現實主義的4x4錶格，幾乎無所不包，導緻理論過於精細，雖然說自變量是政治領導，但實際上還包括國傢類型。其實是兩個自變量，每個自變量四種分類，因變量16個結果（天哪）。

乾巴巴的。

內容屬於對道義現實主義理論原理和來源的闡釋，以及基於此理論做齣的判斷。建議可以先看最後的總結，然後反推它做齣這些判斷的邏輯。道義現實主義理論本身我認為是有一定的解釋以及預言能力的，值得瞭解一下

道義現實主義（中國特色的現實主義），王道（與霸道相對的中國特色的”道”），曆史的慣性的續集