具体描述
何谓“记忆”？它的机制、媒介、功能是怎样的？诸如此类的问题，近年来已经引起历史、生物科学、信息科学、政治学、哲学、宗教和艺术学等诸多学科的关注。阿莱达·阿斯曼在本书中运用各种研究工具，以文学经典、装置艺术等具有象征形式的传承的全部内容为研究对象，细致考索了文化记忆的种种功能和媒介的形式及变迁，为“文化记忆”搭建了丰富、深刻而又颇具解释力的理论框架。
本书与《文化记忆》一起，被视为“文化记忆”理论的奠基之作。
阿莱达·阿斯曼这本书不仅带领我们徜徉于文化史的长廊，更为我们描绘了记忆对于建构身份认同的意义……这段旅程中最激动人心、也是最具政治意义的一段在于，她揭示了记忆与灾难有着何等密不可分的联系。
——伊丽莎白·布隆芬，《南德意志报》
这是一本引人入胜的书，提出了很多新问题，激励更深入的研究。在近些年的文化学研究的相关论域中，阿莱达·阿斯曼的《回忆空间》具有毋庸置疑的突出地位。
——布里吉特·迈耶尔，法兰克福大学
1992年，著名埃及学家扬·阿斯曼出版了里程碑式的名著《文化记忆》，关注的是早期高级文化中的文字作为记忆和回忆形式的嬗变……阿莱达·阿斯曼的《回忆空间》在某种程度上可以看作《文化记忆》的延续和回应，她把目光投向了近代的文化记忆问题。
——米夏埃尔·施密特，《文学批评》
《记忆空间》的一个明显的优点是，作者多年来持续跟踪相关讨论，将这一问题进行了系统的描述和梳理；以此为基础，对不同关注点、此前只受到泛泛研究的许多事例进行了前所未有的透彻阐释。
——大卫·米基雷，《文化诗学》
作者简介
阿莱达·阿斯曼（Aleida Assmann），德国康斯坦茨大学英美文学系荣休教授，普林斯顿大学、耶鲁大学、芝加哥大学等多所高校客座教授。在英语文学和记忆研究领域著述颇丰。近年主要从事德国“二战”后的记忆问题，文学与社会中的代际关系，以及记忆理论等方面的研究。她与扬·阿斯曼（Jan Assmann）一起，贝视为“文化记忆”理论的奠基人。
目录信息
前言
导言
第一部分 功 能
第一章 记忆作为“术”和“力”
第二章 纪念的世俗化——记忆、声望、历史
第三章 莎士比亚历史剧中的回忆之争
第四章 华兹华斯与时间的伤口
第五章 记忆的箱子
第六章 功能记忆与存储记忆——回忆的两种模式
第二部分 媒 介
第一章 回忆的隐喻
第二章 文字
第三章 图像
第四章 身体
第五章 地点
第三部分 存储器
第一章 档案
第二章 存续、朽坏、残余——存储的难题以及文化的经济学
第三章 在遗忘的荒原上的记忆模拟——当代艺术家的装置作品
第四章 记忆作为苦难宝藏
第五章 档案之外
结语 于文化记忆的危机
文献版本说明
索引
译后记
· · · · · · (收起)
读后感
一本有着清晰而严谨脉络的、关于“文化回忆”这样较为宽泛题目的书籍通常会让人想敬而远之，而现在，一位德国学者以其丰富的文化底蕴作为媒介，使每一个阅读本书的人，都有机会得以对“空间和文化的变迁与我们的回忆究竟有着怎样的联系”这个话题一探究竟。 高明...
评分真的是很好很好的关于“记忆”和“回忆”的研究专著，本想先读《文化记忆》打下理论基础再读此书，谁知拿错了。。。结构完整 ，内容宏富。阿莱达·阿斯曼以文学文本和艺术作品的分析为载体从功能、媒介、储存三个大方面阐述文化记忆。既有观念史的书写也有概念史的演变，还有具...
评分真的是很好很好的关于“记忆”和“回忆”的研究专著，本想先读《文化记忆》打下理论基础再读此书，谁知拿错了。。。结构完整 ，内容宏富。阿莱达·阿斯曼以文学文本和艺术作品的分析为载体从功能、媒介、储存三个大方面阐述文化记忆。既有观念史的书写也有概念史的演变，还有具...
评分一本有着清晰而严谨脉络的、关于“文化回忆”这样较为宽泛题目的书籍通常会让人想敬而远之，而现在，一位德国学者以其丰富的文化底蕴作为媒介，使每一个阅读本书的人，都有机会得以对“空间和文化的变迁与我们的回忆究竟有着怎样的联系”这个话题一探究竟。 高明...
评分初看这本书的时候，《回忆空间》空间这个书名让这本书给人一种高深莫测的感觉。翻看里面的内容，因为是德国的作者，翻译过来虽然和其他书籍没什么不同，可还是给人一种距离感。但看完这本书，才渐渐的明白，书的副标题，文化记忆的形式和变迁，是这本书的主题。让我们记住文化...
用户评价
拿到这本书的瞬间，我脑海中就闪过无数个关于“回忆”的画面。也许是童年夏日午后，奶奶摇着蒲扇讲的故事；也许是少年时第一次暗恋的心动；又或许是某个不经意的瞬间，触动了心中最柔软的角落。这本书的书名“回忆空间”恰如其分，它让我联想到一个被精心珍藏起来的角落，里面堆满了时光的碎片，有的是闪闪发光的宝石，有的是蒙着尘土的旧物。我猜想，作者一定是一位善于捕捉生活细微之处的人，能够将那些稍纵即逝的情感和画面，定格成文字，让我们得以重温。我希望这本书的故事能够引人入胜，情节跌宕起伏，又或者如流水般娓娓道来，却字字珠玑。我更期待的是，它能让我思考，在快速流逝的现代生活中，我们是否还有时间停下来，好好整理自己的“回忆空间”？那些过往是否真的已经远去，还是以另一种形式，潜藏在我们的生命里？读这本书，我仿佛看到了一条通往内心的道路，等待我去探索。
评分“回忆空间”这个名字，真的太有想象力了！它让我想到很多科幻电影里的概念，比如意识上传，或者某种可以进入他人记忆的装置。但是，这本书的封面又透露出一种非常温和、内敛的气质，蓝色的主色调，点缀着柔和的光晕，不像那种硬核科幻，更像是关于情感和心灵的探索。我很好奇，作者是如何将“回忆”这个概念，和“空间”这个词巧妙地结合在一起的？它是指一个物理的空间，还是一个精神上的维度？我猜想，这本书可能会探讨人们如何构建自己的记忆世界，以及这些记忆如何影响我们现在的生活。或许，它会讲述一些关于遗忘与铭记的故事，关于过去如何塑造我们的现在，以及我们如何面对那些珍贵或痛苦的回忆。这本书的厚度适中，让我觉得可以一口气读完，又或者慢慢品味。我期待它能给我带来一些意想不到的惊喜，让我从一个全新的角度去审视自己的过去。
评分“回忆空间”——光是书名就足以让人产生无限遐想。它让我想到很多电影和文学作品中关于时间、记忆和自我的探讨。这个“空间”究竟是什么？是物理的场景，还是心理的维度？它是一个人独有的私密角落，还是一个可以多人共享的领域？我猜想，作者或许会通过一些富有象征意义的意象，来构建这个“回忆空间”。也许会是某个特定的地点，某个特定的物品，甚至是某个特定的气味，都能勾起一段段尘封的记忆。我期待书中能够有令人意想不到的情节转折，能够有触动人心的情感描写，能够让我看到不同人物在“回忆空间”中的探索与挣扎。我希望这本书能够让我思考，我们是如何被过去所塑造的，又该如何处理那些已经发生过的事情。这本书给我一种沉静而有力量的感觉，我迫不及待想深入其中，去感受它所蕴含的独特魅力。
评分这本书的封面设计真的太吸引人了，深邃的蓝色如同浩瀚的星空，又像是沉淀了无数往事的湖水，中间一个若隐若现的光点，仿佛是某个被遗忘的片段，又像是希望的微光。我拿到手的时候，就迫不及待地想知道它讲了什么。第一眼看到书名“回忆空间”，就有一种莫名的亲切感。每个人心中都有一个属于自己的“回忆空间”，装满了过往的欢笑、泪水、遗憾和美好。我很好奇，作者是如何构筑这个“回忆空间”的？它是由一个个独立的故事片段组成，还是像一条线索贯穿始终？那些片段里，会不会有我似曾相识的情感，或者我从未体验过的经历？我特别喜欢这种能引发我共鸣的书，仿佛在别人的故事里找到了自己的影子，或者窥见了更广阔的人生图景。这本书的纸质也很舒服，触感细腻，散发着淡淡的油墨香，这对我来说也是阅读体验中不可或缺的一部分。我期待它能带给我一场触动灵魂的旅程，让我沉浸其中，久久不能自拔。
评分当我看到“回忆空间”这四个字时，我脑海中瞬间浮现出了一个画面：一个尘封已久的阁楼，里面堆满了各式各样的箱子，每个箱子里都装着一段被遗忘的故事。我很好奇，这本书会讲述怎样的故事？是那些关于青春的懵懂与美好，还是关于人生中的无奈与错过？又或者是那些让我们热泪盈眶的瞬间？我喜欢那些能够触及内心深处的故事，它们往往能唤醒我们内心深处的情感，让我们重新审视自己的人生。这本书的封面设计，那种深邃的蓝色，带着一种神秘而宁静的气息，让我觉得这本书一定蕴含着许多不为人知的故事。我期待着，能够在这本书中找到属于自己的“回忆空间”，去感受那些被时光掩埋的情感，去体会那些生命中的点点滴滴。我相信，这本书一定会给我带来一次难忘的阅读体验。
评分觉得自己不太适合这个视角，读得有点瘆得慌。这应该是我的问题，比如就是没法看恐怖片。以及我觉得我对于“回忆”没有做好接纳的准备。
评分匆匆一遍。待重读。
评分我的收获全然“在别处”。需要和扬·阿斯曼 那本配套使用。扬偏重高层建构，宏大深广；阿莱达以女性的细腻视角捕捉文本，深挖主题，颇有些六经注我的气概。令人惊喜的是阿莱达不止从经典诗歌和文学作品中寻求例证，她还非常敏锐的将目光投放到当代艺术上，将其归到功能记忆与存储记忆之外的“保存式遗忘”。我很喜欢一个修辞：das Transhistorische被das Transtorische代替，媒介更易，信息流犹如洪水泄闸，我们的时代被一张巨网覆盖，“感知的汪洋大海”和“图像的缥缈梦境”增强了记忆之术，冲淡了记忆之力。群体记忆愈发强烈，个体就越发趋同，当记忆被当做经验售卖，或许我们只能依靠回忆的随机性区别彼此。
评分我的收获全然“在别处”。需要和扬·阿斯曼 那本配套使用。扬偏重高层建构，宏大深广；阿莱达以女性的细腻视角捕捉文本，深挖主题，颇有些六经注我的气概。令人惊喜的是阿莱达不止从经典诗歌和文学作品中寻求例证，她还非常敏锐的将目光投放到当代艺术上，将其归到功能记忆与存储记忆之外的“保存式遗忘”。我很喜欢一个修辞：das Transhistorische被das Transtorische代替，媒介更易，信息流犹如洪水泄闸，我们的时代被一张巨网覆盖，“感知的汪洋大海”和“图像的缥缈梦境”增强了记忆之术，冲淡了记忆之力。群体记忆愈发强烈，个体就越发趋同，当记忆被当做经验售卖，或许我们只能依靠回忆的随机性区别彼此。
评分觉得自己不太适合这个视角，读得有点瘆得慌。这应该是我的问题，比如就是没法看恐怖片。以及我觉得我对于“回忆”没有做好接纳的准备。
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