阿爾貝特·施韋澤(Albert Schweitzer,1875年1月14日 – 1965年9月4日),舊譯史懷哲,德國哲學傢、神學傢、醫生、管風琴演奏傢、社會活動傢、人道主義者,1952年諾貝爾和平奬得主。1875年生於德、法邊界阿爾薩斯省的小城凱澤爾貝格(當 時屬於德意誌帝國)。特殊的地理環境使他精通德、法兩種語言,在9歲時,就成瞭演奏風琴的能手。1898年在巴黎大學和柏林大學學習,獲得哲學和神學博士學位,1899年,任聖尼古拉斯教堂傳教士之職。1901年任斯特拉斯堡大學神學院院長。1904年,在哲學、神學和音樂方麵已經擁有巨大聲望的他聽到剛果缺少醫生的呼籲,決定到非洲行醫。曆經九年的學習,他在38歲的時候獲得瞭行醫證和醫學博士學位。施韋澤夫婦倆於1913年來到法屬非洲,主要靠巴赫作品演奏會的收入,在加蓬創辦蘭巴雷內麻風病院,經過近三十年的艱苦奮鬥為當地人民治病。他是法國哲學傢,音樂傢、傳教醫師。為人類和平事業做齣瞭貢獻,於1952年獲得諾貝爾和平奬金。被稱為“非洲之子”。1957年,他的傳奇經曆曾被拍成電影。他是巴赫作品的權威解釋者。他著有《音樂傢詩人約翰·塞巴斯提安·巴赫》,對巴赫作品中裝飾音的處理原則加以闡述,對後來演奏巴赫作品的貢獻很大。著有《德國和法國的管風琴製造藝術與演奏傢》。他與維多爾閤編瞭5本《J.S.巴赫管風琴作品全集》,後又與E.涅-貝爾熱續編瞭3本。他的其他主要著作還有:《康德的宗教哲學》、《耶穌的彌賽亞和受難的秘跡》、《在原始森林的邊綠》、《文明的衰敗與復興》、《文明與倫理》等。 他於1965年逝世,終年90歲。
本書是阿爾伯特•施韋澤,諾貝爾和平奬獲得者,為音樂大師巴赫書寫的一部傳記。它是西方音樂研究中的必讀巨著、經典,甚至,它是一座裏程碑。迄今,它已被譯成10餘種語言文字,在全世界範圍內齣版發行。
施韋澤的《論巴赫》為曆代的巴赫研究者所青睞,深受專傢們的好評。該書在美學理論與實踐兩端皆具有極高價值,為諸多巴赫研究中的晦澀地帶帶來曙光。作者論證瞭巴赫作品的來源、他的管風琴作品、受難麯和康塔塔,分析瞭巴赫樂思中的圖像化傾嚮,引導人們重新調整對音樂美學的總體觀念。此外,施韋澤對巴赫作品的正確演奏方法進行瞭推敲與討論,尤其為該領域帶來瞭新曙光。本書的齣版將填補國內巴赫研究中長期存在的極大空白。
毫無疑問,施韋澤的《論巴赫》是整個曆史上影響最深遠的巴赫巨作。
——C.伍爾夫(萊比锡巴赫檔案館前館長,哈佛大學音樂學教授)
這是一本經典名著——兩位偉人,一位是音樂傢,另一位是哲學傢和宗教學傢,他們代錶瞭西方文化的一個重要人文傳統,而後者研究前者,其心得遠遠超過一般水平。譯者也是學問淵博的年輕學者,精通音樂和文學,相得益彰。此書值得精讀。
——李歐梵(香港中文大學講座教授
發表於2024-12-22
論巴赫 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
巴赫的Canon,我彈這麯子也有13年瞭。當時並不知道背後Pachelbel嚮Barbara Gabler求婚的淒美故事,隻是自然而然的學到,自然而然的喜愛。暑假隨手買瞭本《論巴赫》,沒想到打開豆瓣竟然是top推薦,真是又驚喜又懷念啊……嚴格說來,這應該是一本曆史哲學書,不僅是追溯管風琴、...
評分讀法 以我管見,國內翻譯齣版煌煌八百頁的音樂傢傳記應該尚屬首次。從前的如羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》這樣的音樂傢傳記,對照本書的體量都隻能算是些小冊子。印象中,典型的音樂傢傳記通常會以音樂傢的生平為綱要,其間穿插各種作品。而這本《論巴赫》由於成書的復雜,還是一本...
評分巴赫的Canon,我彈這麯子也有13年瞭。當時並不知道背後Pachelbel嚮Barbara Gabler求婚的淒美故事,隻是自然而然的學到,自然而然的喜愛。暑假隨手買瞭本《論巴赫》,沒想到打開豆瓣竟然是top推薦,真是又驚喜又懷念啊……嚴格說來,這應該是一本曆史哲學書,不僅是追溯管風琴、...
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評分約翰.塞巴斯蒂安.巴赫(J.S.BACH,也譯作巴哈,1685-1750),被公認為是有史以來最偉大、最有影響力的音樂傢、最偉大的作麯傢之一,傑齣的管風琴、小提琴、大鍵琴演奏傢,並被尊稱為“西洋音樂的開山鼻祖”、“不可超越的大師”,同亨德爾齊名,他也是西方文化史上最重要的人...
圖書標籤: 巴赫 音樂 古典音樂 傳記 藝術 文化 哲學 經典
施韋澤,舊譯史懷哲,德國哲學傢、神學傢、醫生、管風琴演奏傢…一生獲奬無數,1952年獲諾貝爾和平奬。學者李歐梵評價說:“這是一本經典名著——兩位偉人,一位是音樂傢,另一位是哲學傢和宗教學傢,他們代錶瞭西方文化的一個重要人文傳統。而後者研究前者,其心得遠遠超過一般水平。"
評分平時愛聽巴赫,作為一個普通的粉絲,想讀這本書很久瞭,在西西弗書店讀到瞭這本書,前前後後來瞭三次纔讀完。由於我沒太聽過康塔塔,對神學方麵的內容也不太瞭解,所以這本書關於這兩方麵的解讀我都是匆匆翻過去瞭。我更想瞭解的是巴赫的生平與他的作品特點,以及他是如何創作,好在這本書也有這些內容,學術性和藝術性兼具。譯者很棒,居然是讀研期間翻譯齣來的。我也希望在我有生之年碰到一本喜愛的書,和友人一起,把它翻譯齣來。
評分兩位85後博士翻譯瞭這部巨作,等聽完康塔塔再來驗證。這本書一點都不枯燥喲!
評分沒有任何作品比《平均律鋼琴麯》更能讓我們理解,藝術是巴赫的宗教。他並不像貝多芬在奏鳴麯中那樣,直接描述靈魂的情狀,也沒有顯齣明顯的奮鬥與掙紮,他在用一種高於生活的精神去描繪生活的現實,這種精神的深處其實是最激烈的情感衝突——暴怒的悲傷和熱烈的狂喜——這正是靈魂卓越的基本錶現。正是這種精神,讓滿載悲傷的降E小調前奏麯和無憂無慮的G大調前奏麯同樣光彩照人。一旦人們能感受到上述那種絕佳的靜謐,就能體會到巴赫用奧妙的音樂語言錶達的這種神秘的精神——它能述說所知的一切,也能感受生活的現實,正是這種精神,讓我們和光同塵,物我兼忘,也正是這種精神,讓巴赫和那些最偉大的靈魂一道,接受我們的感激。
評分在哥德堡變奏麯和勃蘭登堡協奏麯的伴隨下看完這本書,復雜的復調完美的對位,不論聽多少遍總能在一種無限的擴張性中發現新的事物感受到一種神聖。比起天纔的光環,更讓人欽佩的是巴赫不懈努力隻掙朝夕的工作態度,不追求新意的刺激而是緻力於每一種臻於完美的錶達方式。這種工作態度在譯者身上也可以看到。音樂的美好在於讓人可以感受到另一種現實。
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