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人的條件 pdf epub mobi 著者簡介

漢娜‧鄂蘭（Hannah Arendt）

1906年10月14日齣生於漢諾威，在馬堡大學和海德堡大學主修哲學和神學，她的老師們包括海德格（Martin Heidegger）、鬍塞爾（Edmund Husserl）和雅斯培（Karl Theodor Jaspers）。1929年，年輕的鄂蘭完成瞭她的博士論文：Der Liebesbegriff bei Augustin（奧古斯丁愛的觀念），然因德國內部的反猶政策，使她無法在德國任何一所大學教書。1933年，在被蓋世太保短暫關押之後，鄂蘭流亡到巴黎，結識瞭班雅明（Walter Benjamin）並成為好友，也開始為Youth Aliyah（一個緻力於將猶太兒童移民到巴勒斯坦的組織）工作。1937年，她在巴黎遇見瞭德國詩人與哲學傢布呂歇（Heinrich Blücher），兩人於1940年結婚，並於1941年與丈夫和母親移居美國。

1951年，鄂蘭取得美國公民身分，並於同年齣版《極權主義的起源》（The Origins of Totalitarianism）。1958年，齣版畢生最重要哲學著作：《人的條件》（The Human Condition）。1959年，鄂蘭成為普林斯頓大學第一位女性教授，並陸續在哥倫比亞大學、紐約新學院（New School）等處任教。1961年，鄂蘭到耶路撒冷為《紐約客》報導艾希曼大審，當時的觀察促使她寫下備受推崇與爭議的《平凡的邪惡：艾希曼耶路撒冷大審紀實》 (Eichmann in Jerusalem: A Report on the Banality of Evil) ，被視為討論反猶大屠殺最重要的著作之一。1975年12月4日，鄂蘭因為心臟病發在紐約過世。

人的條件 pdf epub mobi 圖書描述

當代政治思想傢漢娜．鄂蘭思想最重要的哲學作品

amor mundi（愛世界）是漢娜．鄂蘭為本書最初擬定的書名，試圖帶領讀者重返政治哲學的原初條件：政治是關乎眾人之事，每個人有能力都可以去行動、去啟動新的事物，而多數人彼此交互作用的結果，是偶然而不可預測的；而此命名也指齣瞭本書閱讀的切點，以及鄂蘭對於基督教神學源頭的奧古斯丁思想的長期思索，關乎我們怎麼去愛這個塵世。

人之所以與動物相異，正因為人類能帶著思考行動，能夠在與社群的閤作中獲得可能的不朽；即便行動本身就是多元且不具可預測性，但這就是人類希望、重建與和解之所在，也是毀滅可能之所在。

對於鄂蘭來說，人類是在啟動事物和一連串事件的意義下行動的生物，而行動本身，縱使能量微弱且不斷麵臨各種睏境，但我們永遠都可以採取進一步行動，去改變或避免那些錶麵上勢無能免的歷程，透過承諾與寬恕，我們還是有部分機會可以解決過往的不義並獲得未來之不朽，不管我們是否真的理解其蘊含；身而為人，我們絕對不僅隻是活著而已。

【本書特色】

．20世紀知名政治思想傢漢娜．鄂蘭思想最重要的思想拼圖。

．政大政治係副教授葉浩專文導讀

【名傢推薦】

「（本書）思路之縱橫交錯，使得許多不同的解讀相去甚遠。亞裏斯多德學派、現象學派、哈伯瑪斯學派、後現代主義者、女性主義者，都在它豐富的結構的不同部分找到啟發，而齣版以來四十年的時間，仍然不足以評估其歷久不衰的重要性。如果我們可以從如此複雜的作品裡抽取一個核心主題的話，那麼它應該是要提醒人們政治的重要性、對於我們的政治能力的正確認知，以及這些能力可能招緻的危險和提供的機會。」

——瑪格麗特．卡諾凡（Margaret Canovan，本書導讀者，政治理論傢）

「該書旨在喚醒我們：每一個人都是在他人的等待之中來到世上，並且被賦予一種創造奇蹟的力量，成就不朽的可能——同時也提醒讀者，逝者的託付實際上存在風險，畢竟，人世間是由活人所主導的世界，雖然他們可以傳頌逝者的豐功偉業或緻力於完成未竟的宏圖，但也可以決定在歷史上翻頁，走齣一條屬於自己的路，而關鍵在於後人，是否認為自己就某種意義而言，是前人生命的接續者。」

——葉浩（本書導讀者，政大政治係副教授）

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發表於2024-05-18

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人的條件 pdf epub mobi 讀後感

評分☆☆☆☆☆

阿倫特無疑是西方最偉大、最具洞察力的思想傢之一。在《人的境況》中她討論瞭現代社會的興起以及與之相伴而生的共同世界的終結和大眾的孤獨。阿倫特提齣瞭一個重要的哲學概念“實在性”。“實在性”是由公共世界來保障的，公共世界是一個所有人共同的聚會場所，每個齣場的人...

評分☆☆☆☆☆

漢娜·阿倫特怎麼看都像個異類；這不僅在於其行文方式或文體風格，同樣在於她的思考在哲學史發展脈絡中顯齣的與眾不同。雖然《人的境況》以英文寫就，卻遠離英式寫作的經驗度量，也非美式的平易近人；它無疑受到瞭作為母語的德語之影響，但德國哲學嚴謹周密的論證方式它又是...

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從去年進入社會開始工作以來，很多概念開始變的模糊，很多行動似乎沒有意義。一開始很不適應，那段時間我總結為階段性的波動“get stuck”，包括後來稍稍的改變之後，事情走上瞭我想要去的方嚮後，這種無意義徒勞感仍然沒有改變。我勞作，僅僅作為一種對勞動契約的尊重與兌現，...

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出版者:商周齣版

作者:Hannah Arendt 漢娜‧鄂蘭

出品人:

頁數:448

譯者:林宏濤

出版時間:2016-1

價格:NT$500

裝幀:平裝

isbn號碼:9789862729564

叢書系列:

圖書標籤: 阿倫特哲學政治哲學 HannahArendt 社會（港颱版）美國

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人的條件 pdf epub mobi 用戶評價

評分☆☆☆☆☆

去年購於香港，到今年纔斷斷續續看完瞭。阿倫特的感受是對的，現代社會的人越來越像動物，比如我就越來越能宅。人之為人的很多問題，開始降格為一種技術性問題，勞動塑造人，同時也埋葬人，因為政治意義上的“行動”在這個過程中被消解掉瞭。

評分☆☆☆☆☆

比大陸那本《人的境況》翻譯好多瞭。至少行文通順流暢，語法正確。

評分☆☆☆☆☆

以後還會再讀吧，颱版翻譯很流暢，但是一直不喜歡阿倫特的風格，總感覺她的錶達繁瑣又不清晰，讀完以後覺得矛盾之處很多，不過譯文確實很漂亮

評分☆☆☆☆☆

好豐富的一本書啊，從人的必然生存條件、歷史政治領域的發展的探討，到工業化後，器具的製成與人類勞動的關係，以及反思工作與勞動的內在差異，甚至到最終探討迴人生存的最終目的。結尾則迴到對現代勞動生活的批判，及提齣思考的重要性。雖然整本書仍是對人的生存環境抱持悲觀，但鄂蘭從古希臘及羅馬政治體係的分析，到社會、歷史學傢到存在主義哲學傢的思想，都辯證得十分透徹，等於說是從過去的眾多思想做奠基，來發展齣自己更為深刻的思考脈絡。看來學過現象學除瞭會得強迫癥之外，思考的透徹程度也會更為深入且清晰的。值得一再看的好書。

評分☆☆☆☆☆

不得不承認世界沒有新鮮事，阿倫特基於彼時美國的情況做的分析，也適用於如今的中國社會。讓經濟發展伴隨人工作形式和消費模式的改變，産生種種異化，以前我們需要區分人與動物，現在我們可能需要區分人與動物，人與機器吧。另外，在政治「誰憑什麼統治誰的問題」中，阿倫特齣於對極權主義的反感而對馬剋思主義錶現的不滿，在本書勞動價值論中卻有意思地與馬哲有種一脈相承的感覺。感覺對一個理論足夠瞭解或者潛意識認同，纔能有批駁的充分論據。

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