太宰治(1909-1948),三十九年生命,二十年創作,五次殉情自殺,最終情死,日本無賴派大師,毀滅美學一代宗師。日本戰後新戲作派代錶作傢,生於清森縣北津輕郡金木村的一個大地主傢庭。本名津島修治。父親曾為貴族者員,並在本鄉兼營銀行。為防農民暴動,傢築高牆,太宰治住在這樣的深宅大院裏有種內疚和不安感,甚至齣現瞭一種罪惡感,對他後來的小說創作有很大影響。
太宰治的創作生涯大緻可以分為三個階段。前期是1932至1937年,這是左翼運動被鎮壓的時代。著有短篇小說集《晚年》(1933~1936),共收入40篇,這些短篇都充滿瞭青春時期的熱情,多角度地反映瞭作傢自己的主張和內心世界。此後又發錶《虛構的傍徨》(1936)、《二十世紀的旗手》(1937)等作品。
中期是1938至1945年。著有《女學生》(1939),獲第四屆北村透榖文學奬。此外尚有《童話集》(1945),發揮瞭作傢奔放的想象力。後期是1946至1948年,一般認為,太宰治的後期創作最有成就,戰爭剛結束,他就發錶瞭《潘朵拉的匣子》和《苦惱的年鑒》等小說,提齣瞭追求“喪失瞭一切,拋棄瞭一切的人的安寜”的觀點,以農本主義的幻想批判戰後虛僞的文人騷客。在他戰後的作品中,短篇《維榮的妻子》(1947),中篇《斜陽》(1947)、《人的失格》(1948),被認為是最優秀的代錶作品。這些小說發錶後,無不引起巨大的反響。《維榮的妻子》寫一個齣身貴族、生活墮落的詩人及其妻子自甘墮落以示對社會道德的反抗。《斜陽》反映瞭戰後貴族後裔的社會地位日益衰落,榮華顯耀的時代已付諸東流的主題。《人的失格》是太宰文學最傑齣的作品,取材於作者自己的生活經曆,寫一個性情乖僻的青年知識分子,飽嘗世態的炎涼,絕望之餘沉緬於酒色,最後自己毀滅瞭自己。從一定角度揭示瞭現代日本社會人的異化問題。
1948年6月13日太宰治因對人生感到絕望而投水自殺。他的一生經曆瞭日本革命運動被鎮壓到日本戰敗這一大動蕩的時代,日本評論傢平野謙說:“太宰的死,可說是這種曆史的傷痕所造成的。”
川端康成說,死亡是最高的藝術。太宰治雖然隻活瞭三十九歲,但他給日本文學留下的印記卻是深刻而震撼的。他的作品中往往充滿著深深的罪惡感,正如《人間失格》的主人公所自責的那樣,苟活著就是罪惡的種子,而這也是作者本人內心想法的真實寫照。為瞭掐死這顆種子,太宰治做瞭一次又一次的努力,經過四次失敗嘗試後,終於在1948年6月的一天和情人順利自殺。“不要絕望,在此告辭”——時至今日,仍無人能吃透這句遺言的真意,不過對於大多數人而言,姑且看作是一種對生者的鼓勵吧。
發表於2025-02-02
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評分「一個精神分裂的憂鬱膽小鬼的自傳。假如把葉藏撕成無數碎片,再拼齣來的最多是半個太宰治」 「不去抵抗,不去爭取,終為毀滅」 「何來抵抗,如何爭取?受限於草木皆兵的內心,七零八落的身體,復雜黑暗的人性,低靡不振的社會。內外之網,早就縛得他動彈不得」 「葉藏從未想過...
評分 評分一開始讀這本書,是不適的。 之前很少讀這些嚴肅的,也很少讀日本的,關於人性的。 不適,大概因為覺得心理描寫有些過分,對開始的一個孩子的心理來說。 "我",討好型人格,滑稽逗笑,不會拒絕。但是錯的並不是"我",人間失格,太過令人恐懼,對一個敏感的孩子來說。 一個人對...
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為什麼這麼多人喜歡《人間失格》? 大概,每個人或多或少,都能看到自己吧。
評分“在這人世間,有著各種各樣不幸的人。不,說盡是不幸之人,恐怕也不為過吧?然而,這些人的不幸,能夠像所謂的社會公然錶示抗議,而社會對這些人的抗議也輕易地錶示理解並同情。然而我的不幸,盡皆源自我自己的罪惡。”
評分憂鬱的魅力
評分這個翻譯這個評分相當仁慈瞭,
評分機翻水平,在櫻桃 富嶽百景中最為明顯。可惜瞭這幾篇好文章
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