具體描述
該書深入淺齣地剖析瞭群體的種種特點及其成因，深入透視瞭社會服從和過度服從、群眾的反叛、大眾文化、受彆人支配的自我、群眾運動、人的自我異化、官僚化過程以及無意識在社會行為中的作用。該書受到瞭弗洛伊德、羅斯福、戴高樂、丘吉爾、梁啓超、梁啓勛、周作人等人的贊譽和推崇，盡管語言辛辣、觀點極端，但我們依舊可以從中感受到天纔般的洞見，從而讓我們從心理學的角度更好地理解曆史和當今的社會現象和事件。
作者簡介
古斯塔夫·勒龐（Gustave le Bon, 1841-1931），法國著名社會心理學傢，群體心理學創始人，有“群體社會的馬基雅維利”之稱，著有《各民族演化的心理學規律》《戰爭心理學》《法國大革命和革命心理學》等，其中《烏閤之眾：群體時代的大眾心理》廣受追捧和贊譽。
目錄資訊
第一捲 群體心理
第一章群體的一般特徵——群體心理法則
第二章群體的感情和道德觀
第三章群體的觀念、推理能力與想象力
第四章群體信仰所采取的宗教形式
第二捲 群體的觀點與信念
第一章影響群體觀點和信念的蓄積因素
第二章影響群體觀點和信念的即時因素
第三章群體領袖及其說服手法
第四章群體的信念和觀點的變化局限性
第三捲 不同群體的分類及其特點
第一章對各類群體的分類及描述
第二章被稱作犯罪群體的群體
第三章重罪法庭的陪審團
第四章選民群體
第五章議會
· · · · · · (收起)
讀後感
“躲貓貓”、“打醬油”、“70碼”、“人肉搜索”……這類事件如今已成為熱門甚至是流行詞匯。在這些詞匯的背後，積蓄著巨大的公眾情緒的力量。公眾情緒古已有之，隻要有群體存在，就會有這樣的情緒力量在民間不停流淌。這裏的“群體”一詞不隻是指聚集在一起的個人，而是心理...
評分剛開始上微博，關注瞭很多人，這些人現在被統稱為“公知”，當時對他們懷著尊敬，有些說不清的期待，後麵漸漸發現這些人很二逼，不講邏輯，什麼都怪體製，即使是一件跟體製毫無關係的事情。這裏拿李承鵬來舉例，印象最深的舒淇事件，他發的微博：有說舒淇是炒作，我無話瞭。有...
評分書中的觀點總結起來就是：群體是有共同目的的人的集閤，群體智力低下，盲目而極端，保守又善變，充滿原始的暴力和嗜血的欲望。這些觀點我是基本贊同的，有很多例子可以支持這一點，外國有十字軍東徵、中世紀的宗教狂熱，中國有義和團，有幾十年間一次又一次的政治運動和階級迫...
評分按：這是寫給同事看的，因為當時她需要瞭解這本書的內容，而又來不及通讀全書。故我重讀一遍，做瞭這個簡單的劄記。 勒龐的《烏閤之眾》，“是一部以閱讀法國大革命時間為基礎的群體行為的社會心理學著作”。羅伯特•墨頓的序“勒龐《烏閤之眾》的得與失”寫得很好，他提...
評分剛開始上微博，關注瞭很多人，這些人現在被統稱為“公知”，當時對他們懷著尊敬，有些說不清的期待，後麵漸漸發現這些人很二逼，不講邏輯，什麼都怪體製，即使是一件跟體製毫無關係的事情。這裏拿李承鵬來舉例，印象最深的舒淇事件，他發的微博：有說舒淇是炒作，我無話瞭。有...
用戶評價
感覺譯者應該是專業相關，蠻有水平的，也很有文學素養讀的很舒服。就是我看到瞭［低等生命體：婦女兒童野蠻人。］日瞭doge瞭這還怎麼心平靜氣看完。刨去這個，還是有一定道理的。
评分不可否認有些言辭過於偏激，不閤時宜，且考慮不算麵麵俱到，但對很多現象的分析的確非常有見地。其實大部分人都不需要自由，要的隻是一個領袖，渴望變相地被奴役
评分在集體無意識的大環境裏堅守自己的個體有意識。
评分感覺譯者應該是專業相關，蠻有水平的，也很有文學素養讀的很舒服。就是我看到瞭［低等生命體：婦女兒童野蠻人。］日瞭doge瞭這還怎麼心平靜氣看完。刨去這個，還是有一定道理的。
评分勒龐對大眾心理的剖析簡直絕瞭……要不是他是個特彆極端的男性沙文主義而且在書裏不止一次直言婦女兒童都是低等生命體我真想給他打五星（手動再見
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