作者简介
易中天
1947年生于长沙,曾任教于武汉大学、厦门大学。现居江南某镇,潜心写作“中华史”。在易中天看来,《二十四史》基本上是“帝王家谱”,《资治通鉴》则是可供统治者借鉴的历史经验和教训。正因为如此,他认为汗牛充栋的各类中华史,大多没有全球视野和现代史观,因此他将在直觉、逻辑和证据的基础上,书写人们“不知道和想知道”的历史。
已出版作品:《易中天文集》(1-16卷),《易中天中华史》(1-15卷)。
发表于2024-12-22
易中天中华史:奠基者 2024 pdf epub mobi 电子书
第三卷奠基者结束。 周公,是周文明的开创者,也是我们中华文明开创的先驱者。 周的伟大在于什么——内核,他给我们这个民族未来的几千年奠定了一个基调。我们的纲常伦理,我们的礼乐制度。。。以至于当作为地痞流氓出身最后当皇帝的刘邦,在当皇帝不久就在以叔孙通为首的文人...
评分1 实际上,无论是武王伐纣,还是周公平叛,胜利了的周人都没把殷商贵族当战俘。既没给他们戴上镣铐关进地牢做奴隶,也没把他们当亡国奴。 历史书虽然看的不多,但在我的印象中,中原政权似乎很少把战败的国君当做奴隶,至少表面上都会给他们封爵,善待亡国之君,给以尊重。 反...
评分易中天中华史第三卷《奠基者》延续了易中天的讲史风格。 周作为中华文明的奠基者,周公或者说周人为了巩固政权创造了君权天授。 君权天授,人本精神,以德治国,礼乐维持,从这一套思想体系出发,周人创立了井田、封建、宗法、礼乐四大制度。 以人为本,是周制度和周文化的思想...
评分周人奠定了中华文明的文化与制度的基石,他们创造的产物包括: 一个内核:群体意识 两只翅膀:忧患与乐观 三大精神:人本(群体的、家国的、伦理的人)、现实(没有宗教信仰)、艺术(不是艺术气质,而是领导艺术、管理艺术、教育艺术等) 四种制度:井田(经济基础)、封建(...
评分????《中华史4:奠基者》易中天 嗯,似乎这套书开始慢慢的步入有记载的历史了,比较重要的有以下几点: 1.王之子是王子,公之子是公子,大夫之子是君子,家君之子是士。贵族不是注重形式,而是高贵自律守底线,独立自由有尊严。 2.只要接受名分就仍在五伦,什么“小舟从此事,江...
图书标签: 历史 易中天 易中天中华史 中国历史 中国 文化 中国史 社会
内容简介:
殷商铜铸的江山竟不堪一击,高耸的楼台说倒就倒,周人的胜利来得太快。然而新生的政权,是否又保得住?冷静的周人偷天换日,成为“天之子”,分封各路诸侯,成功“居天下”。周公以礼维序,以德治国,以四大制度稳住天下,从此开启周朝五百年的礼乐盛世。可,周人的天下又因何而乱?又如何进入中华民族的青春期?
学者易中天,颠覆传统史学著作的写作方法,以优美诗意的语言、独特创新的全球视角,将用五年时间写作五部共三十六卷巨著《易中天中华史》:第一部《中华根》,第二部《第一帝国》,第三部《隋唐宋元》,第四部《明清》,第五部《近现代》,现已出版前十五卷。
跟随《易中天中华史》,我们将进行一场历史寻根之旅,体验夏的质朴、商的绚烂、周的儒雅、汉的强悍、唐的四海为家八方来朝,品味宋的纤细、元的空灵,直至明的世俗,清的官腔。由此解开诸多历史的疑惑:夏商周是王朝吗?先秦诸子都是谁?魏晋风度长什么样?盛唐之音你听见过吗?当旅程结束时,我们或将明白:什么是中华根、中华梦、中华魂。
2018年1月7日读,2018-8。
评分翻过夏商、周才是真正2千年“封建历史”的奠基者,从天子到家庭的层级制度,甚至到“士”阶层真正的形成,作者的推理逻辑很严密。对比历史其他文明,也就是“个人主义”和“群体主义”的分道扬镳,其实归一到了一点,信仰问题(这也是近年的感悟),孔子的克己复礼其实是因为“礼乐治国”在春秋战国的崩塌。
评分书里面提出的中国人重“群体意识”,西方人重“个体意识”的观点很有趣,值得玩味。
评分翻过夏商、周才是真正2千年“封建历史”的奠基者,从天子到家庭的层级制度,甚至到“士”阶层真正的形成,作者的推理逻辑很严密。对比历史其他文明,也就是“个人主义”和“群体主义”的分道扬镳,其实归一到了一点,信仰问题(这也是近年的感悟),孔子的克己复礼其实是因为“礼乐治国”在春秋战国的崩塌。
评分切入点比较好,要是稍微那么严谨一点、简介一点、废话少一点就会是很不错的通俗读物。
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