作者約瑟夫斯(Flavius Josephus)是公元1世紀著名的猶太史傢,同時也是一名將軍及辯論傢。約瑟夫斯的著作有四部,《猶太戰紀》、《猶太古史紀》、《駁阿庇安》(又名《駁希臘人》)和《約瑟夫斯傳》。
譯者楊之涵,西南政法大學法理學碩士畢業,現為西藏大學政法學院憲法學教師,主要關注政治哲學、政治神學和憲法學。譯有摩西•赫斯的《羅馬與耶路撒冷》、菲爾德曼的《重讀約瑟夫斯——約瑟夫斯其人其著及其意義》(即齣)等著作。
約瑟夫斯(Flavius Josephus)是公元1世紀著名的猶太史傢,同時也是一名將軍及辯論傢。公元66年,猶太人起義反抗羅馬人的統治,身為法利賽教派祭司的約瑟夫斯被任命為起義軍首領,指揮過好幾個重大保衛戰。起義失敗後,約瑟夫斯投降羅馬,轉過來幫占領軍鎮壓繼續抵抗羅馬人的猶太人。
在羅馬時期,約瑟夫斯寫下四本著作(《猶太戰紀》、《猶太古史紀》、《駁阿庇安》[又名《駁希臘人》]、《約瑟夫斯傳》),似乎在嚮羅馬人獻媚,衊視猶太人的民族抵抗情緒,甚至貶責自己親身參加過的起義——其實,約瑟夫斯更有可能是在為自己所屬的被異族徵服的文明樹碑立傳。
本書是《駁阿庇安》和《約瑟夫斯傳》的首次中譯,另附兩篇研究文獻,還請譯者編譯瞭約瑟夫斯小傳。
發表於2024-11-29
駁希臘人 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
圖書標籤: 曆史 經典與解釋 猶太 猶太教 西方哲學 宗教 哲學 古希臘
約瑟夫斯的大名在研究猶太曆史的學者中恐怕無人不知,無人不曉。他麵對著阿庇安對猶太人的指控,在《駁希臘人》的著作中反懟瞭阿庇安。約瑟夫斯投靠羅馬人鎮壓以色列人的行徑的確可疑,似乎也可以說他洞察瞭上帝的旨意,是一位很有意思,但很矛盾的史學傢。
評分捲一約瑟夫斯對希臘史學“缺點”的論證漏洞甚多,他並不存疑於“官方一定是真實”的觀點——這種不存疑也為謹遵摩西律法、信奉祭司撰史的猶太(教)民族做瞭注腳。捲二足以窺見羅馬猶太人的自我身份定位。
評分捲一約瑟夫斯對希臘史學“缺點”的論證漏洞甚多,他並不存疑於“官方一定是真實”的觀點——這種不存疑也為謹遵摩西律法、信奉祭司撰史的猶太(教)民族做瞭注腳。捲二足以窺見羅馬猶太人的自我身份定位。
評分約瑟夫斯的大名在研究猶太曆史的學者中恐怕無人不知,無人不曉。他麵對著阿庇安對猶太人的指控,在《駁希臘人》的著作中反懟瞭阿庇安。約瑟夫斯投靠羅馬人鎮壓以色列人的行徑的確可疑,似乎也可以說他洞察瞭上帝的旨意,是一位很有意思,但很矛盾的史學傢。
評分約瑟夫斯的大名在研究猶太曆史的學者中恐怕無人不知,無人不曉。他麵對著阿庇安對猶太人的指控,在《駁希臘人》的著作中反懟瞭阿庇安。約瑟夫斯投靠羅馬人鎮壓以色列人的行徑的確可疑,似乎也可以說他洞察瞭上帝的旨意,是一位很有意思,但很矛盾的史學傢。
駁希臘人 2024 pdf epub mobi 電子書 下載