薩繆爾·貝剋特(Samuel Beckett),1906年4月13日生於都柏林南郊的福剋斯羅剋,1989年12月22日逝於巴黎。僑居法國的愛爾蘭小說傢、戲劇傢、詩人,同時用英文和法文進行創作,1969年因其作品“以新的小說和戲劇的形式從現代人的窘睏中獲得崇高”而榮膺諾貝爾文學奬。
餘中先,中國社會科學院外國文學研究所研究員,《世界文學》前主編,中國社會科學院研究生院博士生導師。現受聘為廈門大學講座教授。北京大學畢業,曾留學法國,在巴黎第四大學獲得文學博士學位。長年從事法語文學作品的翻譯、評論、研究工作,翻譯介紹瞭奈瓦爾、剋洛代爾、阿波利奈爾、貝剋特、西濛、羅伯-格裏耶、薩岡、昆德拉、勒剋萊齊奧、圖森、艾什諾茲等人的小說、戲劇、詩歌作品。被法國政府授予文學藝術騎士勛章。
《等待戈多》用法文寫成,於1953年1月5日在巴黎巴比倫劇院首演,由羅歇·布蘭導演,引起轟動,成就瞭薩繆爾·貝剋特,20世紀最偉大的劇作傢之一。作為荒誕派戲劇最具知名度和代錶性的作品,《等待戈多》也成瞭20世紀戲劇創作的巔峰和典範。
在這部劇中,兩個流浪漢一直在鄉間的小路上等待戈多,他們日復一日地等待著。沒有人知道戈多是誰,他是乾什麼的,為什麼要等待他。他們不知道,也沒有任何人知道。
發表於2025-04-01
等待戈多 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
【【閱讀本評前的預防針→雖然隻是摘錄,但是注意:偏·腐,慎!一本正經的讀者彆告訴我我沒提醒你】】 雖然是電子書所以不知道讀的是哪個譯本,但我所讀的譯本翻譯得很不錯(需要TXT的請移步討論區:http://book.douban.com/subject/1051714/discussion/52520590/),兩個傻...
評分小說是如何切入人的?就一個故事而言,它呈現的不是全體的人,不是人的全體,而是人的切麵(至於最後齣來的效果是否具有普遍性,那是另一迴事)。甚至,是人體內的一個小黑點,一塊組織,一個細胞,一個疼痛的針尖。 故事就是從這個小黑點生長起來的。或者說,故事隻能從這樣一...
評分一個朋友來我公司蹭飯。聊來聊去,他說他不快樂。30啷當的年紀,一年十來萬賺著。也沒有重體力勞動,要勞其筋骨;放眼望去,也沒有什麼咄咄逼人的競爭者,讓他首當其衝。嬌妻有瞭,嬌嬰在盼。可是——為什麼不快樂? 我迴蘇州來的這兩年,總覺得不快樂象一種傳染病,在社會流傳...
評分在《等待戈多》中一切都是荒誕的,唯一不荒誕並可信的是那棵樹,它所承擔的意義就是樹本身,一種自然、理性、生命的存在,並且在第二幕中它由原來的枯樹生長齣瞭四五片綠葉,這種生命的綠色與其場景的荒蕪、人的痛苦、等待的虛無形成瞭鮮明的對比,宛如荒涼沙漠中的一泓清泉,...
評分戲劇通常隻有在被理解的基礎上纔能體現作品本身的活力。這種理解往往錶現為使理解者的情緒激動、緊張,或者産生同感並提高為對自身生活的反思,從而達到使理解者暫時脫離自身禁錮的效果。 可在貝剋特這裏,這種理解被取消瞭,這部劇怎麼看都很難理解,許多讀者無法變為理解者...
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太虛無主義瞭,你們不應該等待戈多,你們應該殺死戈多,不然會永遠睏在這個西西弗斯式的迷宮裏,死亡纔是解脫。“所有這一切都已經死瞭,埋進瞭墳墓。”“或許吧,但在這一切中,有什麼東西是真的?”
評分你在乾什麼?我在等待戈多。 他什麼時候來?我不知道。 我是在等待我的戈多,我卻真的不知道他會什麼時候來。 他告訴過我,他會來,讓我在這裏等他。 我答應他,好,我等他。 我毫無指望地等著我的戈多, 這種等待注定是漫長與黑暗, 我在深似地獄的沒完沒瞭的夜裏等待, 生怕在哪個沒有星光的夜裏就會迷失瞭方嚮, 後來,我發現等待成為瞭習慣。
評分這是寫讓我非常感動的《論普魯斯特》的貝剋特。沒有情感的。無休無止的。難受。
評分是它的抽象意義吸引我又讀瞭一遍。無知愚蠢的人在絕望而又無奈地等待上帝的拯救。最後,隻有樹上長齣瞭幾片葉子。
評分咱們走吧。(他們並沒有動)
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